Активация оберега
Чтобы Змеевик обрел магическую силу, нужно провести обряд очищения и зарядки. Нейтрализация энергетических сил того, кто создавал знак:
- Положить талисман так, чтобы на него падали солнечные лучи.
- При полной Луне кладут символ под лунный свет.
Зарядка своей энергетикой:
- Поместить оберег на ночь в посоленную воду, а потом промыть под проточной.
- Три раза пронести его над горящей свечой.
- Попросить у бога Велеса защиты и помощи.
- Держать медальон в ладонях, мысленно с ним разговаривая, чтобы энергетические потоки владельца перешли в оберег.
Перед тем как решиться на использование Змеевика, нужно хорошо подумать над тем, нужен ли он человеку. Знак обладает только положительными качествами и направлен на помощь их развития в обладателе. Он не поможет в недобрых делах, а дисбаланс в энергетических потоках хозяина и амулета часто приводит к негативным последствиям для человека. Если носителя талисмана преследуют неудачи или появится плохое самочувствие, стоит отказаться от магического знака.
Актуальная интерпретация оберега
Именно в этом змееподобном существе и таится основная загадка амулета. Существует множество разных версий относительно него, но за многие столетия ученые так и не сумели определить истинное значение оберега Змеевик. К счастью, сегодня нам доступны крупицы прадавних знаний, а значит и возможность выяснить его сакральный смысл.
Наиболее простая и доступная современному человеку теория утверждает, что в общем своем значении оберег Змеевик представляет собой символ плодородия и оберегает живущих от проявлений темных сил запредельного мира. И каким бы смыслом не наделяли Змеевик предки, сегодня актуально именно это значение.
Считается, что самый простой оберег Змеевик, защищает человека от укусов змей, серьезных болезней и даже эпидемий. Носящему такой знак обеспечены долгие годы жизни, крепкое здоровье и обилие жизненной энергии. Носить амулет Змеевик могут как мужчины, так и женщины. А вот детям такой талисман противопоказан, по меньшей мере, до достижения совершеннолетия.
Тем более что использовать его можно совершенно безопасно и без вреда для себя. Это доказывают те многочисленные артефакты, что до сего дня находят в местах проживания славянских народов.
Выбор материалов
Более всего распространены Змеевики из камня — они долговечны, а их магическая сила превосходит таковую практически у всех других талисманов (за исключением тех, что сделаны из золота). Трудность — в самом процессе изготовления. В качестве основы подойдет любой природный минерал (кварц, сердолик, хризолит).
Среди других возможных материалов стоит назвать:
- дерево (орешник, дуб, каштан, тополь);
- воск, янтарь;
- глину;
- золото, серебро, медь, железо, платину;
История происхождения символа
.jpg)
Первые двусторонние подвески, включающие в себя изображения мистических сил, появились в IX в. Амулеты, с христианскими святыми на одной стороне и змеем на оборотной, использовались не только славянами, но и другими народами Европы. Согласно языческим поверьям, змея олицетворяла собой бога Велеса — покровителя торговли, скотоводства и поэтического искусства.
В истории змеиного амулета можно выделить такие периоды:
- IX в. Обнаружение первых медальонов на территории Византии.
- XI — XII вв. Появление Змеевика в русской культуре. Чаще всего он использовался в среде крестьян и земледельцев для увеличения урожайности или в целях защиты своего участка от вредителей.
- В начале XIII в. защитный талисман получает распространение среди высших сословий. К этому периоду относят самый узнаваемый древнерусский Змеевик, найденный в 1821 г. — Черниговская гривна Владимира Мономаха.
- В XVI в. Иван Грозный отдал в часовню Троице-Сергиевой лавры Змеевик. Амулет нередко использовался в качестве панагии во время богослужения. В период с 1550 по 1620 гг. возрастает популярность этого славянского оберега, когда даже священнослужители признавали магический статус медальона.
- После раскола Русской Православной Церкви в 1650-1680 гг. змеиный талисман был отнесен к разряду языческих идолов, которые запрещалось носить или иметь при себе.
- XVIII — XIX вв. Последние упоминания о ношении амулетов крестьянами из северных губерний.
Считается, что знаменитое изображение Георгия Победоносца, протыкающего копьем змею, изначально было одним из сюжетов для Змеевика.
История символа змеевик
Змея у славян была священным животным, которое они очень почитали. Как и все остальные живые существа, она являлась олицетворением бога Велеса. Ему было подвластно объединять человека с природой.
Сегодня исследователи расходятся во мнении о том, для чего изображали рептилию на оберегах. Одни считают, что символ символизирует зло в противовес светлым божествам. Другие утверждают, что ящер указывает на культ Велеса, а значит, не может нести в себе отрицательную энергию.
Существует еще один распространенный образ — сплетенные в клубок змеи. Историки полагают, что символ пришел в культуру тех времен из Византии. Однако на территории Византии было найдено слишком мало артефактов с изображениями рептилий.
Возможно, культ змеи произошел из языческой культуры и смог адаптироваться в христианскую. Долгое время церковь допускала медальоны со змеиными символами. Однако в христианстве ящер имел негативное значение. Он ассоциировался у людей со злом и первородным грехом.
Змеевик стал особенно популярен в период между X-XVI веками. Стать обладателями оберегов могли только обеспеченные личности. Талисман изготавливали из золота и серебра, а затем украшали драгоценными камнями. Кристаллы помещали в центр кулона или вставляли вместо змеиных глаз.
Со временем оберег стали использовать бедные люди. Они создавали его из подручных материалов: из камня, дерева или глины. Также змеевик наносили на предметы быта, посуду, вышивали на одежде.
Как очистить и активировать знак?
Помогут следующие рекомендации:
- настроиться на правильную атмосферу;
- мысли должны быть чистыми и спокойными;
- обратиться к высшим силам с искренними намерениями, подумав о целях использования амулета;
- затем завернуть талисман в красный лоскут и оставить на подоконнике, за сутки он впитает в себя силу солнца и луны;
- после положить оберег под подушку, чтобы передать ему большую часть своей энергетики.
Змеевик из магазина необходимо очистить.
Существует два способа.
- Огнем. Положить оберег на стол, рядом поставить восковую свечу. Зажечь свечку и ждать, пока она сгорит. За это время амулет избавится от темных сил, энергетики предыдущего хозяина или мастера.
- Землей. Завернуть талисман в полиэтиленовый пакет, убрать в таком виде в чашу с солью. Держать одну ночь. После обряда змеевик должен полежать в лучах солнца, затем луны.
Кому подойдет оберег?
У славян Змеевики могли носить мужчины и женщины. Он актуален для таких людей:
- воинов, стоящих на защите Родины;
- мальчиков в период полового созревания для формирования у них стойкости духа;
- пребывающим постоянно в агрессивной среде, для защиты от негативного влияния;
- женщинам, желающим достичь успеха в работе и карьерного роста;
- занимающимся магическими практиками и предсказаниями.
Оберег змеевик и его свойства
На передней стороне обычно был символ или образ какого-либо светлого бога, а на внутренней — его антагониста. Такое сопряжение давало максимально полную защиту от каких-либо неприятностей, сочетая в себе как защитные и созидающие свойства светлой энергетики, так и разрушительные — тёмной.
Отметить следует и то, что остальные свойства змеевиков разнились в зависимости от изображенных на них символов. Христианские традиции поначалу переняли практику использования подобных знаков, однако, однозначная трактовка в виде победы светлого, лицевого образа над злым проявлением, изображенным на обратной стороне, лишила амулет своей сути, превратив его просто в красивое украшение, которое впоследствии практически забылось.
Особенности змеиной свастики
Перунов Цвет или Яроврат, обозначают движение, чаще всего — движение Солнца по небосводу.
Так как в славянской традиции змеи всегда отождествлялись с подземным миром и потусторонними силами, змеиные амулеты в виде свастики обозначали движение Солнца вне нашего мира. Таким образом, магическое значение этого знака в первую очередь касалось раскрытия спрятанных, глубинных талантов, развития магических способностей и познания таинств.
При ношении подобного знака следует проявлять максимальную осторожность, так как чрезмерное углубление в скрытые тайны может навредить неподготовленному человеку и даже довести его до психического расстройства и стать причиной болезней. Следует понимать саму суть темной потусторонней энергетики и уметь её использовать, ведь амулет всегда будет пытаться «сломать» вас, а жители тонкого мира — взять под свой контроль.
Очистка и зарядка
Раз в полгода талисман необходимо очищать от впитавшегося негатива и заряжать. Для этого нужно положить Змеевик на солнце (так, чтобы лучи падали на него) и мысленно произнести:
.jpg)
Если нужной погоды нет, то можно использовать свечу, держа ее так же, как и в ритуале активации.
Правила использования амулета славян
Змеевик рекомендуется носить в виде кулона на цепочке, надев на шею или запястье. Можно класть во внутренний карман одежды и в сумку.
Вот еще несколько советов:
- Первое время рекомендуется носить талисман периодически. Если он не вызывает отторжения или морального дискомфорта, следует перейти на постоянное ношение.
- Оберег должен быть односторонним или отображать змей с обеих сторон. Запрещено сочетать древний символ с христианским святым или другими знаками.
- Нельзя показывать амулет окружающим.
Археологи находят талисманы с изображением змеевика без креплений. Предполагается, что оберег носили в кармане или прятали в укромном уголке дома для защиты жилья и семьи. Именно поэтому рекомендуется прятать талисман от других глаз.
Змеевик — уникальный оберег, скрывающий в себе множество религий, тайн, историй и значений. При правильном использовании он защитит своего обладателя от различных бед и болезней, поможет найти выход из сложной жизненной ситуации. Главное — помнить о его предназначении, необходимости проведения обряда очищения и активации.
Сила и возможности
Эффективность Змеевика зависит как от его возраста (древние обереги самые сильные), так и от изображенных сцен.
Следует обратить внимание на такие внешние особенности амулета:
- Прорисовка деталей. Чем четче изготовлен каждый из элементов сюжета (змеи, головы, хвосты, предметы в руках людей), тем мощнее энергетика у талисмана.
- Направление змеиных голов. Если змеи смотрят в центр медальона, то амулет преимущественно нейтрализует темную энергию. Расходящиеся от центра — указывают, что магический артефакт будет оказывать влияние на внешнюю среду, воздействуя как на людей, так и на жизненные события.
- Наличие дополнительных символов в обереге. Змеиные туловища, переплетенные в форме креста, помогают уравновесить положительные и отрицательные стороны человека. Славянские эмблемы Ладинец или Солнцеворот усиливают мистические свойства оберега, тогда как символы Стрибожич или Макошь наоборот конфликтуют с любыми змееподобными образами.
.jpg)
Символ двоеверия древней руси.
Змеевик – языческий оберег, который существовал практически до XX века. После принятия христианства, змеевик принял форму наступившего двоеверия и даже активно использовался церковью. Официальный отказ церкви от змеевиков, как принадлежащих только язычеству оберегов, произошёл на рубеже XVII-XVIII вв.
Древнерусские змеевики
Змеевик представляет собой двусторонний металлический и каменный медальон-амулет, обычно округлой, овальной, иногда восьмиугольной формы. На одной стороне изображался лик Божества, на другой стороне – изображения змей или змееобразных существ(от 6 до 14). После принятия христианства вместо языческого Божества на одной из сторон стали изображать христианских святых. При этом церковь не убрала змей с другой стороны. Стоит также отметить, что амулеты и обереги Змеевики были присущи не только славянским народам, расселившимся на территориях Руси и Европы, но и таким странам, как Византия, древняя Греция и т.д. Во всяком случае, змеевики носили именно защитную функцию, призваны были защищать своего владельца от болезней, несчастий, злой магии. На Руси змеевики получили широкое распространение в центральной, восточной и северной части. Археологические находки подтверждают то, что это были одни из самых распространённых амулетов среди древних славян. Их носили как обычные люди, так и знатные особы – князья, бояре и так далее. При раскопках встречаются и змеевики, которые выполнены из дешёвых материалов, и такие обереги, которые выполнены из серебра и даже золота («Черниговская гривна Владимира Мономаха», найденная на реке Белоус), что говорит об их значимости среди славян. Кроме всего прочего, подтверждением того факта, что змеевики обладали большой важностью среди славянских племён, говорит и то, что найдено немало амулетов, которые имеют в своей основе не только лики языческих и христианских святых и изображения из змей, но и гербы княжеских и боярских родов.
Считается, что змеевики носились поверх одежды и находят их в основном в тех местах, где когда-то располагались города или хотя бы значительные для того времени поселения. Дата их появления довольно расплывчата и неопределённа: появляются они в 11 – 12 веках (по другим сведениям в 10 веке), продолжают бытовать вплоть до 16 века. Известно так же, что нередко и в более позднее время копировались, возможно просто механически, ранние образцы. По мнению специалистов это свидетельствует о том, что данный тип амулетов высоко ценился и был очень популярен на протяжении многих столетий.
Вообще амулеты-змеевики связывают с княжеско-боярскими кругами, но ведь науке сегодня отлично известны не только образцы, выполненные из золота или серебра, но так же изготовленные из меди и бронзы. Учитывая популярность змеевиков, почему бы их не носить и простым людям, не говоря уж о дружинниках и купцах? Не понятно.
Сама форма и посвящение этого оберега до сих пор вызывают большие споры в научных кругах. Одно время считалось, что змеевики имеют византийское происхождение, однако многие последующие после этого заявления раскопки убеждают в спорности этого мнения. На Руси змеевиков найдено гораздо больше, чем в Византии и других странах. Также есть и предположения, что змеевики пришли на Русь с языческого Востока или Греции.
Змеевик, XI в.
Почти всегда на змеевиках преобладают греческие надписи с заклинанием от чёрной немочи («истеры»), что переводилось на тогдашний русский язык словом ДЪН – «нутро», «внутренность», «утроба». На лицевой стороне изображался, какой либо христианский сюжет: Михаил архангел, Богородица, змееборец Фёдор Тирон, Фёдор Стратилат, целители Козьма и Дамиан, Борис и Глеб, распятие и т.д. и т.п. Вокруг христианских изображений по внешней окружности змеевика идёт надпись, в русском варианте выглядящая так: СТЪ СТЪ СТЪ ГЬ САВАОФ ИСПОЛНЬ НБО И ЗЕМЛЯ СЛАВ ТВО, что значит: Свят, свят, свят господь Саваоф; исполнены небо и земля славы твоей! Правда надпись была, как правило, на греческом языке с аббревиатурами.
Выходит, что таким образом изображение того или иного христианского персонажа оказывалось вторичным по отношению к такой всеобъемлющей мощнейшей круговой надписи, которая была прямо обращена к повелителю всего сущего, всего макрокосма в понимании тогдашнего человека. Находящийся по центру образ святого, говоря современным языком, определял лишь специфику той помощи, которой ожидал носитель амулета. Это был или только целитель или борец со злом, олицетворённым в виде змея, или же тот, кто мог обеспечить победу в битве.
Амулет-змеевик 12 век.
Что касается посвящения змеевика, то наиболее достоверной точкой зрения считается, что это символ, относящийся к культу Земли и Луны. На одной стороне изображался Бог Луны, на другой стороне Змеи – символы Земли и плодородия. О спорности мнения насчёт византийского происхождения амулетов мы ещё поговорим ниже, где будут преведены доводы в пользу того, что змеевики могли быть исконно-русскими, языческими символами, амулетами и оберегами, а вовсе не продуктом греческой мифологии.
Амулет-змеевик с изображением св.Фёдора Тирона. ХIVв. Бронза. Раскопки С.Тарасова в Верхнем замке в Полоцке в 1995 г.
Как вы и сами можете понять из всего вышесказанного, несмотря на широкое распространение змеевиков на Руси, его смысл по большей части остаётся загадкой. Ещё одной загадкой является способ ношения змеевика, ведь ни один из древних амулетов не был найден с цепочкой или шнурком, а значит нельзя с уверенностью говорить, что данный медальон носился на шее или каким-либо другим способом. В ходе христианизации Руси, стерлись некоторые предпосылки, которые могли бы дать точное определение – какое Божество было изображено на змеевиках и какую цель преследовали люди, когда носили именно этот амулет, предпочитая его многим другим. В отличие от христианских медальонов, где змеи часто изображались на голове какого-то Божества, в более древних вариантах, змеевая сторона амулета не имеет ни низа, ни верха, и носит некий эзотерический характер, часто представляет собой подобие солярного символа. Это наталкивает на мысль о том, что солярный символ из змей представлял не Верхнее Солнце, как другие свастические символы и коловраты, а именно подземное Солнце или Чёрное Солнце, понятие о котором было очень распространено среди древних народов. Ещё одним явным отличием языческих от христианских змеевиков является то, что при их изучении было с большой точностью вычислено – при христианстве главной стороной (лицевой) была сторона с ликом святого, так как лик святого был тщательно выгравирован, а сторона со змеями часто носила общий характер, которому уделялось меньшее внимание. В языческой культуре всё как раз наоборот – лицевой стороной является сторона со змеями!
Что касается характера стороны со змеями, то, согласно изучению А. С. Орлова, они делятся на 8 типов: Мощный (в центре голова или верхняя часть человеческой фигуры с извивами змеиных тел), облегчённый (практически идентичная мощному типу, но с более упрощёнными формами), безобразный (женская фигура с извивающимися змеями вместо ног, змеи находятся также в руках фигуры и образуют крылья женщины), вензелевидный (человеческая фигура полностью образована змеями), колесовидный сигматический (от человеческой головы радиально расходятся змеиные тела, при этом змеиные головы обращены в одну сторону, как на коловрате), серповидный встречный (восемь змеиных туловищ, которые сгруппированы по парам и представляют собой крестообразную фигуру, тела змей имеют серповидный изгиб, а головы развёрнуты в разные стороны), серповидный пересекающийся (состоит из 12 змей, 8 змей сгруппированы попарно, а остальные четыре представляют дополнительный косой крест, змеиные шеи в верхней части пересекаются), серповидный сложнопересекающийся (человеческая голова, от которой вверх и вниз отходят по 4 змеиных туловища, в стороны отходят по 2 змеиных туловища, при этом тела змей переплетаются в сложных формах).
Часто встречающиеся змеевики с человеческой головой, у которой вместо волос змеи, относит нас к мифу о Медузе Горгоне, который существовал в Древней Греции. По этой и по некоторым другим признакам многие исследователи делают вывод, что изначально амулеты змеевики были изобретены в Греции, и только потом проникли в другие страны. Подобно тому, как Персей, отрубив голову Горгоне и держа её в руке взглядом от себя, превратил в камень чудовище, так и змеевик, который носился человеком, представлял живое олицетворение этой истории. Взгляд Медузы Горгоны с амулета должен был уничтожить все опасности и всех врагов. Если учесть ещё и тот факт, что в древней Греции голова Горгоны изображалась на панцирях и щитах воинов, то вполне вероятным может быть то, что змеевики были изобретены в Греции.
Змеевик, ХII в. Найден на месте средневековой деревни, известной под названием “Селище Мякинино-1”, Московская область.
Стоит сказать, что не стоит со 100% уверенностью быть уверенными, что изображение на змеевиках является греческой медузой Горгоной. В славянской традиции и верованиях также были существа, как русалки (изображались со змеиным хвостом), изображавшиеся со змеиным телом. Стоит вспомнить и многоглавого Змея-Горыныча, древнерусского дракона, который во многих мифах и сказаниях изображается именно как 12-главый, что вполне соответствует количеству змей на змеевиках. Дракон о нескольких змеиных головах был практически главным действующим лицом многих фольклорных сказаний, поэтому изображение змееголового существа или скопления змей вполне может относиться и к славянской традиции. У древних скифов была змееногая богиня Апи. Змеи в язычестве были очень сильно распространены. Змеи являются мифологическими символами самой Земли, поэтому их изображение на амулетах не является каким-то экзотическим новшеством для славян и могло зародиться именно на Руси, а не Византии.
Яшмовый змеевик (ГИМ). Оборотная «приличная» сторона с изображением святых.
Тождество змеевиков именно поверьям славянских народов доказывает и человеческая фигура со змеями не вместо волос, а вместо ног. Здесь уже нельзя говорить о медузе Горгоне, так как всякое сравнение будет большим преувеличением. Змееногие фигуры больше похожи или на славянских русалок или на скифскую богиню Апи. При этом, стоит заметить, что богиня Апи является божеством Земли! Именно по этой причине вместо её ног изображаются змеи, как существа символизирующие землю. Так каким же образом на амулеты змеевики попали такие разные Боги, как Богиня Земли из славянских верований и Горгона из греческих мифов? Может быть, мнение исследователей глубоко ошибочно и Горгонами змей назвали уже в христианское время сами христиане, которые увидели в образах славянских Богов схожие черты с греческими языческими Божествами и существами? Может быть и такое, что изначально змеевики были исконно-славянскими амулетами, на которых изображались Божества Земли со змеями в руках, со змеями на голове и со змеями вместо ног. В этом случае становится понятно, что символизировал этот амулет и что он означал. Так же становится понятно, почему змеевики были так распространены на Руси, где смутно представляли себе – кто такая медуза Горгона, а, скорее всего, и вовсе не знали, зато знали древних языческих Богинь Земли, которых и изображали на своих амулетах. Также становится понятно, почему славяне носили с собой эти амулеты. Если исходить из последних выводов, то распространённость этих оберегов была вовсе не из-за того, что на одной из сторон было нарисовано экзотическое чудовище с непонятным значением, а из-за того, что амулет представлял собой языческую “иконку”, который символизировал силы Земли, являлся символом плодородия и оберегом от злых сил загробного мира.
Удивительно, как быстро змеиный узор стал считаться не русским, как только того пожелали различные деятели, не считающиеся с многотысячелетним наследием Великой Руси. Змеиный узор был очень распространён в росписи, вышивке и прикладных искусствах на протяжении многих тысячелетий. Клубки змей (ужей) наносились на жертвенники, сосуды, одежду и даже дома. Что касается домов, то это вообще отдельная история, которой можно уделить целую книгу. Клубки змей, пары змей или ужи-одиночки украшали дома, так как считались покровителями дома. Сохранились и предания, что некогда ужи жили в домах вместе с людьми, обитали под печью и считались священными охранителями дома, домовыми духами – цмоками. Кроме того, змеи соотносятся со стрелами Перуна – молниями, с дождём, а, следовательно, были олицетворением борьбы со злыми силами и покровительствовали урожаю. Как вы и сами можете понять, культ змей у древних славян был очень обширен, им придавали огромное значение в верованиях и мировоззрениях. Найдены и женские фигурки со змеями в руках, которые относятся к Трипольской культуре. Исходя из всего вышесказанного, стоит сильно сомневаться в том, что змеевики имеют исключительно зарубежное происхождение. У славян змеи были в большом почёте и играли огромную роль в верованиях и магических представлениях, так что – где, как не здесь, было зародиться амулетам, которые сегодня известны, как – Змеевики?!
Всё-таки двоеверие являлось далеко не только результатом терпимости РПЦ к языческим верованиям. Да и была ли эта терпимость на самом деле? А вот показателем нежелания отказаться от веры предков, как в кругах русской аристократии (князей, боярства), так и среди простых людей, двоеверие можно считать наверняка. Значит и после принятия христианства язычество развивалось, совершенствовалось и вырабатывало новые непрямолинейные методы соперничества с навязанной извне религией.
Возможно амулеты-змеевики, в какой-то мере придавали уверенности тогдашнему человеку – случись чего, новая вера, чужой Бог ещё неизвестно помогут ли, а уж заповеданные прадедами обережные знаки защитят наверняка.
Змеевик, XI в.
Вполне может быть, что ношению таких амулетов не препятствовала и сама церковь по одной простой причине. Устроители христианства на Руси тоже ведь не всегда шли напролом, действуя исключительно силовыми методами. Могло статься и так, что, безусловно зная о двойственном значении амулетов-змеевиков, православные священнослужители, глядя в будущее, попросту приучали людей к ношению предметов с христианской символикой и вере в них. Много встречается и другой христианской пластики, особенно домонгольского периода, где форма тех же крестов, например, близка к форме круга, которая была более привычной для язычников.
Самым известным из древнерусских змеевиков, является золотая «Черниговская гривна Владимира Мономаха».
Золотой змеевик Владимира Мономаха, другое название «Черниговская гривна Владимира Мономаха»
Это очень большой золотой змеевик, который, по-видимому, действительно принадлежал самому Владимиру Мономаху. И был им утерян во время охоты на речке Беловосе под Черниговом, где Мономах княжил с 1076/78 по 1094 г.г. Этими же годами принято датировать и амулет-змеевик.
Сердцевина оборотной стороны змеевика занята сложной композицией из десяти драконо-змей, окружающих фигуру, у которой верхняя часть туловища женская, а нижняя змеиная, её руки и ноги переходят в змеиные извивы, завершающиеся драконьими головами. Так же оборотная сторона содержит обычную надпись заклинания от «истеры» – дъны и вторую надпись: Г(оспод)И, ПОМОЗИ РАБУ СВОЕМУ ВИСИЛИЮ. АМИН. Василий – крёстное имя Владимира Мономаха.
На лицевой стороне изображение архангела Михаила, покровителя Киева, далее идёт кольцевая греческая надпись, затем изображена кольцевая волнистая линия (мировой океан, не в географическом смысле конечно?), а по внешнему краю даны символы растительной силы (крины), обращённые вовне: «Пусть всё растёт и процветает».
Красота непередаваемая, искусство мастеров вызывает величайшее восхищение!
В настоящее время древнерусские змеевики очень популярны у реконструкторов периода Древней Руси, любителей истории, коллекционеров.
Древнерусский змеевик XIII в., с изображением Богоматери Знамение «Оранта»
More from my site
Амулет змеевик: история и значение древнерусского славянского оберега, а также как сделать кулон своими руками?
Тату обереги : фото, значение и история для мужчин и женщин
Боги и Богини скандинавской мифологии I | Fjord
Мифология – Береза. Часть 11
Персонажи | Скандинавская мифология
Пропавшие Боги: evan_gcrm — LiveJournal
