Категория:Арабская мифология | Mythological Creations | Fandom

Аарра

A’ra

000

Божество древнеарабского пантеона, бог плодородия и растительности, по некоторым оценкам, также являлся божеством света и солнца, а также богом-покровителем города Босра. Набатеи считали Босру местом пребывания Аарры. Согласно другой гипотезе, Аарра — исконное, возможно запретное, имя бога Душары. После того как Босра во II веке до нашей эры вошла в состав Набатеи, Аарра был отождествлен с Душарой, став его ипостасью, но при этом, по-видимому, сохранив функции бога-покровителя Босры.

Абгал

أبغال

000

Древнеарабское божество, которому поклонялись в Пальмире. Его изображали как молодого человека с длинными волосами и усами, одетым в местную одежду и с копьем в руках.

Алкамах

Alcamah

000

Бог луны, бог-предок, покровитель и владыка государства Саба.

Помимо вышеперечисленных функций Алкамах считался также божеством дождя и орошения, земледелия и виноградарства и, возможно, богом войны. Его священные животные — горный баран и бык. Его символы — дубинка-бумеранг, молния и серп луны.

Аллах

الله‎

000

В древнеарабской мифологии — верховное божество, бог неба и дождя.

Аллах почитался в Северной и Центральной Аравии как бог-предок и демиург. Аллах создал мир и людей, он — глава и отец богов. Он воспринимался как бог, далёкий от людей, и не был покровителем какой-либо определённой этнической группы. Его храмов и святилищ не существовало. Супругой Аллаха считалась Аллат (у арабов Сирийской пустыни) или Узза (на юге Центральной Аравии). А в других районах они наряду с Манат считались дочерями Аллаха.

Аль-Каум

القوم‎

000

Набатейский бог войны, ночи и покровитель караванов.

Аль-Кутбай

الكتبي‎

000

Набатейский бог учености, знаний, торговли, гаданий.

Амм

Amm

000

В йеменской мифологии — бог луны, бог-предок, покровитель и владыка государства Катабан.

Слово “Амм” (“дядя (со стороны отца)”) являлось первоначально прозвищем, заменявшим запретное имя бога.

В катабанском пантеоне Амм. занимал второе место, вслед за Астаром, третье место — сын Амма и его супруги Асират — Анбай. Государство обозначалось “Амм и Анбай и … (имя правителя) и Катабан”. Катабанцы именовались “дети Амма”. Законы страны принимались в храме Амма Хатабум (находившемся в столице Катабана Тимна).

Священным животным Амма был бык, а символами — молния и серп луны.

Анбай

Anbay

000

Бог, почитавшийся в государстве Катабан.

Анбай считался богом мудрости и закона. Вероятно, он олицетворял планету Меркурий. Анбай типологически близок вавилонскому Набу. Он сын Амма и Асират. Его супруга (и одновременно ипостась) — Хавкам.

Анка

عنقاء‎

000

Персонаж мусульманской мифологии, чудесные птицы, созданные Аллахом и враждебные людям. Считается что анка существуют и по сей день, но их численность настолько мала, что встретить их чрезвычайно трудно. Анка во многом сходны своими свойствами с птицей феникс, обитавшей в аравийской пустыне.

Астар

عثتر

000

Одно из наиболее загадочных божеств древнесемитских мифологий. Предполагают, что Астар был грозным и сильным божеством войны и одновременно защитником, оберегавшим «от всякого разрушения», а также и божеством плодородия. Он был хранителем домов, гробниц и прочего.

Атарсамайн (Аттар-шамайин)

عثتر سمين

000

Был астральным божеством неопределенного пола, которому поклонялись на Севере и Центральной части Аравийского полуострова.

Басамум

Basamum

000

Божество исцеления или здоровья.

Вадд

ود

000

Бог Луны и орошения. В официальном пантеоне он занимал второе место после Астара.

Варафу

Varafu

000

Варафу был богом (богиней) орошения, границ и пограничных знаков. Он почитался в государстве Катабан. Храм Варафу существовал в городе зу-Гайлам.

Варафу был связан с богом Аммом. Его иногда называли “оракул Амма”. Известен их общий храм.

Точно функции Варафу и значение имени не определены. Некоторые исследователи считают его астральным божеством, связанным с солнцем или луной. Иногда Варафу именовали Мандах.

Гуль

غُول‎

000

Мифическое существо и фольклорный персонаж, оборотень в арабской, персидской и тюркской мифологии. Обычно изображается как существо с отвратительной внешностью и ослиными копытами, которые не исчезают при любых превращениях.

Джинн

جن

010

Духи в арабской мифологии, позже ставшие частью учений ислама, в которых выступают как правило в роли нечисти. В доисламскую эпоху джинны у арабов почитались как боги. Согласно вероучению ислама, джинны были созданы из чистого бездымного пламени, они не воспринимаемы ни одним из 5 основных чувств человека, живут параллельно с людьми, но появились раньше них и также восприимчивы к вере/неверию в Аллаха.

Душара

ذو شرى

000

Божество древнеарабского пантеона. Являлся верховным божеством в пантеоне государства Набатея, почитался также некоторыми племенами северной и центральной Аравии. По-видимому, имя божества является арамеизацией арабского «зу-Шара» («владетель Шары»).

Зат-Бадан

Zat-Badan

000

Ипостась богини солнца. Богиня Зат-Бадан составляла пару с противоположной ей богиней Зат-Химйам. Эти ипостаси связывались соответственно с зимним и летним солнцем. Священным животным богини Зат-Бадан была лошадь. Изображения фигурок лошадей преобладали в посвящениях, адресованных богине.

Зат-Захран

Zat-Zahran

000

Ипостась богини солнца. Зат-Захран составляла пару с противоположной ей богиней Зат-Сантим. Эти ипостаси связывались соответственно с зимним и летним солнцем. Также иногда к этой паре присоединялась еще одна ипостась богини солнца — Зат-Рабхан (“далекая”).

Зат-Сантим (3ат-Саннатум)

Zat-Santim (Zat-Sannatum)

000

Ипостась богини солнца. Зат-Сантим составляла пару с противоположной ей богиней Зат-Захран. Эти ипостаси связывались соответственно с зимним и летним солнцем. Также иногда к этой паре присоединялась еще одна ипостась богини солнца — Зат-Рабхан (“далекая”). Зат-Сантим пользовалась в Катабане наибольшим престижем по сравнению с другими ипостасями солнечной богини и являлась также богиней плодородия, о чём свидетельствуют адресованные ей посвящения.

Зат-Химйам (3ат-Хамим)

Zat-Himyam (Zat-Hamim)

000

Ипостась богини солнца. В пантеоне государства Саба богиня Зат-Химйам составляла пару с противоположной ей богиней Зат-Бадан. Зат-Химйам и Зат-Бадан соответственно представляли собой летнее и зимнее солнце. В оазисе Рагван к северу от столицы Сабы Мариба Зат-Химйам была богиней-покровительницей и владыкой страны. Символом Зат-Химйам были пять или шесть точек в форме “У” или “V”. Это позволило некоторым учёным предположить, что она была звёздным божеством, олицетворяющим созвездие Плеяд.

Зуль-Халаса

ذو الخلصة

000

Божество древнеарабской мифологии. По-видимому, считался могущественным божеством, но функции его точно не определены.

Исааф

إساف

000

Древнее божество, который души не чаял в своей возлюбленной Наиле. Они совершили прелюбодеяние в Каабе. И из-за осквернения священной земли, в наказание превратились в два мешка камней.

Ифрит

عفريت

000

Сверхъестественное существо в арабской и мусульманской культуре.

Каркаданн

کرگدن

000

Мифическое существо, упоминаемое в средневековой арабской и персидской литературе. Представляло собой свирепого единорога, встречавшегося в Северной Африке, Персии и Индии; он был способен напасть на слона и убить его.

Кахил (Кахл)

Kahil

000

В древнеарабской мифологии — бог в пантеоне самудских арабов.

Малик

mlk

000

Божество древнеарабской мифологии. Функции точно не установлены. Малк почитался в государствах Набатея, Пальмира и Самуд как «добрый и благодетельный» бог. В более поздний период Малк отождествлялся с Малакбелом, в мусульманской традиции Малик выступает как языческий бог — владыка царской власти, дающий и отбирающий её по своей воле.

Манат

مناة

000

Богиня судьбы и возмездия.

Манаф

مناف

000

Божество древнеарабского пантеона. Почитался во всей Северной и Центральной Аравии, в Мекке был одним из важнейших богов. Функции Манафа точно не выяснены, предположительно, отождествлялся с Зевсом из древнегреческого пантеона. Значение имени «Манаф» интерпретируется как «высокий», что может характеризовать его как астральное божество. Известно, что статуя Манафа была предметом поклонения женщин, но во время менструаций им запрещалось находиться рядом со статуей.

Мандах

Mandah

000

Дух-покровитель.

Марид

مارد

000

Мифологический и фольклорный персонаж в арабских преданиях. Разновидность джинна или ифрита, отличающаяся особой свирепостью и жестокостью.

Мутибкабат

Mutibkabat

000

Мутибнатиан являлся покровителем и владыкой города-государства Маин. По-видимому, он был богом-предком народа, а также подателем урожая. По характеру и функциям Мутибкабат был близок богу Астару.

Некоторые исследователи считают Мутибкабата ипостасью бога Мутибнатиана, который почитался как бог плодородия и орошения в городе-государстве Харам.

Мутибнатиан

Mutibnathian

000

Мутибнатиан являлся покровителем и владыкой города-государства Харам. Согласно преданиям, Мутибнатиан был богом плодородия и орошения. Исследователи считают, что он олицетворял планету Венера. По характеру и функциям Мутибнатиан был близок богу Астару.

Наила

نائلة

000

Древняя богиня, влюбленная в Исаафа. Они совершили прелюбодеяние в Каабе. И из-за осквернения священной земли, в наказание превратились в два мешка камней.

Накрах (Накрахам)

Nakrah (Naraham)

000

Накрах почитался в государстве Маин. Исследователи считают, что Накрах являлся солнечным божеством мужского пола.

Наср

نسر‎

000

Одно из божеств, древнеарабской мифологии, почитавшееся в государствах Саба и Катабан. Наср являлся богом-предком, покровителем и владыкой оазиса Джуба.

Нахи

نوحا

000

Бог мудрости, возможно, был также божеством луны. В пантеоне самудских арабов выступает как бог — предок и покровитель народа, владыка страны, защитник верблюдов и колодцев[1].

Ороталт

اروتالت

000

Божество, упоминаемое Геродотом, как единственный вместе с Аллат богом, почитавшимся арабами.

Ремненог

Remnenog

000

Нечистый дух, персонаж арабского и персидского фольклора. Разновидность гуля; представлен в виде немощного старика, который просит путников перенести его в другое место (обычно к воде, дабы напиться), а когда незадачливый путник сажает старика к себе на плечи, тот оплетает его шею гибкими ногами, заставляя выполнять свои прихоти, по сути паразитируя до тех пор, пока жертва от бессилия не упадёт замертво.

Руда

رودا

000

Божество из арабского пантеона; ему поклонялись племена и кланы Аравийского полуострова в доисламский период. Была богиней Солнца или Венеры.

Рух

رُخّ‎

000

В средневековом арабском фольклоре огромная (как правило, белая) птица размером с остров, способная уносить в своих когтях и пожирать слонов и каркаданнов.

Саад

Sa’d

000

Божество удачи.

Сами

Sm‛

000

Бог луны. Сами почитался в оазисе Рагван как бог-предок, покровитель и владыка страны. Священным животным Сами был бык.

Культ бога Сами был позднее был вытеснен культом бога Алмакаха.

Син (Сайин)

Sin (Sayin)

000

Бог луны. Син почитался в государстве Хадрамаут, где являлся богом-предком, покровителем и владыкой страны. Супругой Сина была богиня Хавл. Священным животным Сина являлся бык, символом — серп луны.

Сува

سواع

000

Один из божеств древнеарабской мифологии. Упоминается в Коране как божество, которому поклонялся народ пророка Нуха (Ноя).

Вероятно, божество Сува считалось покровителем стад.

Талаб

Thlb

000

Бог луны. Талаб являлся богом-предком, покровителем и владыкой страны народа сумай. Функционально он был божеством дождя и орошения, покровителем пастбищ и скота. Талаб был главой особого пантеона страны сумай, в который входили также его супруга богиня Навшум, бог Кайнан и богиня солнца Шамс. Священным животным Талаба был горный баран. Его прозвищем было Рийам (“высокий”).

Хавбас

Hbs

000

Богиня, супруга и ипостась Астара, олицетворение планеты Венера.

Хавкам

Hwkm

000

Хавкам являлась ипостасью Анбая, а также его супругой.