Боги Древнего Египта: список, описание и их значение | NUR.KZ

[править] древнее царство

Грань между Ранним и Древним царствами весьма условна — но если она и существует, то обоснована не военными походами или государственными реформами, а изменением уровня жизни людей.

Где-то к 2500-м г. до н. э. жители Та-Кемет прокачали скилл земледелия и перестали перебиваться исключительно только рыболовством, охотой, выпасом скота и выращиванием пшеницы с ячменём. Около этого времени они освоили культивирование овощей (лука, чеснока, салата), винограда и льна, приручили домашний скот (газелей, антилоп и козерогов) и птиц (уток, гусей, голубей и журавлей).

С развитием всех этих ништяков центр жизни постепенно переместился из южной части страны в пограничье, а новой столицей стал город Ибну-Хедж (Мемфис), покровителем которого считался Птах — первый Бог-Творец, по легенде создавший весь мир своим Словом.

Стало появляться время для всяких измышлений — медных пил по мягкому камню, домов из известняка, а в итоге — Пирамид. Первую — мелкую, шестиступенчатую — пирамиду возвели в правление Джосера, а вскоре на трон Египта взошла целая династия «фараонов-строителей» — к ней принадлежат Хуфу (Хеопс)

, Хафра (Хефрен) и Менкаура (Микерин), пирамиды которых наиболее известны. В это время Египет всё ещё замкнут сам на себя, не знает денег, не имеет никакой дипломатии и внешней торговли, ибо не с кем (а за медью на Синай ходят военные экспедиции), и поэтому формируется известное египетское мировоззрение, что цивилизация и жизнь есть только на Ниле, а всё, что вокруг — пустыня, шакалы, гроб, гроб, кладбище.

Изменение произошло и в религиозных представлениях: старинные боги Улуат (Офоис) и Усир (Осирис) слились в единый образ; набрали силу новые культы: Птаха в Ибну-Хедже (Мемфисе), Атум-Ра в Иуну (Гелиополисе). Взамен старых божеств, исходно тотемных для племён Раннего царства, к концу Древнего царства в крупных номах стали складываться ситнетические пантеоны богов.

Так появилась Эннеада (Девятибожие: Атум, Шу, тефнут, Геб, Нут, Осирис, Изида, Сетх, Нефтида) в Иуну, Огоада (Восьмибожие: Нун и Нунут, Хук и Хаухет, Кук и Каукет, Амон и Амаунет)в Хемену. В конце концов дошло до того, что в каждом более-менее крупном ному имелась своя версия о происхождении богов и их степенях родства, причём в разных пантеонах фигурировали одни и те же боги.

К концу периода отдельные номы стали достаточно самостоятельны, чтобы слать центральное правительство в лице фараона нахуй, чем и воспользовались к началу 20 в. до н. э..

[править] древнеегипетская армия

Древнейшая армия в Египте была по сути толпа полуголых военов-мужиков, вооружённых медными топорами, ножами, копьями и булавами с каменными набалдашниками, луками и стрелами. Но даже эта армия была уже профессиональна и дисциплинированна (в меру), так как получала за свои труды жалование едой и не бегала толпами.

Позже армия уже отражала весь блеск и шик Древнего Царства — страусиные перья, пурпур для тканей, сурьма для глаз, кожаные доспехи и юбки, сандалии и больше меди в вооружении. К периоду Среднего Царства армию рассчитали таки на определённое количество человек в каждом отряде, ну чтобы кормить проще было. Тогда же, а не раньше, появились колесницы. Прочей кавалерии как не было, так и не появилось.

Дальше армия всё больше костенела, превращаясь в систему каст. Задолго до этих ваших римлян стали юзаться колонны, «черепаха» при осаде, к рабам добавились ослы, для перевозки, и так же задолго до римлян египтяне додумались расквартировывать наёмников далеко от дома, то есть нигры жили-служили в Палестине, а семиты — в Нубии.

Фараоны воевали вместе с войском, но были больше талисманами, чем полководцами.

Древнеегипетские армейские мифы:

• Арбалеты — не было, ну по крайней мере ничего не нашли. Даже намёков нет, то есть ни прототипов ни зайчатков.
• Бумеранги в Древнем Египте — пример стереотипного мышления. Когда мы говорим слово «бумеранг», мозг сразу переправляет нас на страницу «Австралия», из-за чего возникает когнитивный диссонанс и мы никак не может понять, какого хера бумеранги делали так далеко от аборигенов Австралии, никак был Контакт™! На самом деле летающие палки (бумеранги это именно то) были известны всем, без исключения народам. Фараоны over9000 лет назад развлекались охотой на цапель в Дельте Нила при помощи подобных палок. Никакой магии, всё практично.
• Сотни меди в войсках Египта — всё самое лучшее и дорогое, как правило не доходит до простого солдата (кто служил, тот знает). Даже сегодня, в XXI веке не все в армии щеголяют в брониках и шлемах-сферах с забралами. Что уж говорить о тех временах, когда из меди делали серёжки и бусы. Медь была, и чем дальше — тем больше, но не нужно фантазировать.
• Сильная конница в Древнем Египте — не было её, потому как коней египтяне узнали поздно, а на ослах, которых знали, не покатаешься.
• Слоны в армии Древнего Египта — стереотип стереотипов. Нет, у эллинистических фараонов и карфагенян были, но не у древних египтян. Слоны может ещё и не вымерли в пойме Нила к тем временам, но залазить к ним на спину не могло придти в голову даже самым отчаянным египтянам.
• Боевые гепарды — не совсем неправда, кстати — точно были охотничьи, но вот использовали ли они их в бою знает только Ра.

А что же тогда было:

[править] иероглифы и папирус

Несмотря на одинаковое наименование с китайскими и лунными иероглифами не имеют с ними вообще ничего общего. Вообще. Несмотря на то что некоторые не верят таки этому. Т.е замысел у обоих идей общий — запись звуков и чтение смысла.

Говоря по простому — египетские иероглифы это ребусы, но в отличии от клинописи, вполне вменяемые. Несмотря на это учёные довольно долго не могли их понять. Однако, однажды, некий французик Бушар бывший при войске Наполеона, когда тот делал тур по Египту, нашёл палетку аж на трёх языках с параллельными текстами — ну как тут не разгадать!

Вот с тех пор мы и понимаем, что там накорябано поверх храмов и пирамид. Кстати, ту самую плиту обозвали розеттским камнем и теперь она сама по себе мем, обозначающий нечто связанное с дословным переводом с одного языка (в том числе и языка программирования) на другой.

Остаётся неясным только то, почему они упрямо писали свои «глаза» и «коршунов» на стенах храмов, выдалбливая их медью, если задолго до них шумеры послали глубоко в пезду все эти рисунки и печатали по глине чисто условностями (=клиньями). Неужели египтянам это нравилось?

Само собой стихи там или днявку на камне не попишешь, требовалось что-то попроще, потому как писать тогда тоже хотели все. Решили не париться и стали писать разведённой сажей на тростнике, разрезая его вдоль. Тетрадок с полями тогда не было, поэтому писали как попало: сверху вниз, слева направо и по-всякому.

Потом развили технологию по максимуму — парили-резали-клеили тростниковые полоски и получали в итоге громадные рулоны, где записывалось «какие же наши фараоны молодцы!». Кстати, слово «папирус» греческое, хотя что оно означает знает только Зевс[3].

Интересный факт — поздний диалект древнеегипетского (коптский) ВНЕЗАПНО сохранился, и на нём до сих проводит церковные службы

Египесткая

Коптская Православная Церковь, впрочем, языческие иероглифы давным давно были выкинуты за ненадобностью а вместо них нормальные буквы запиленные на основе греческого алфавита.

[править] кто такой? чем знаменит?

Незатейливый знак ☥ в древнем ебипте являлся символом жизни и плодородия, на что намекае его форма — схематичное изображение мужских и женских наружных репродуктивных органов. По легенде, берет свое начало как раз таки от соединения Исиды и Осириса. Позднее, в средние века, ввиду своей похожести на крест стал символом вечной жизни. Сейчас же может означать все что угодно, полет фантазии ограничен лишь степенью извращенности сознания фантазера.

Кроме древних египтян люто, бешено котируется всякими современными сотонистами, готами и прочими херками. Есть мнение, что депрессивные любители черного белья невозбранно позаимствовали побрякушку из фильма «Голод» 1983 года разлива, где он выступал в качестве вампирского фетиша.

Часто путается с кельтским крестом, почему то считая их похожими и даже ставят между ними знак «=». Если уж на то пошло, то прямой и кровный потомок анха — это вот такой вот коптский крест.

У широких народных масс Древний (да, впрочем, и современный) Египет ассоциируется исключительно с пирамидами и сфинксом, что рядом с ними. Некоторые образованные личности могут припомнить еще сгоревшую библиотеку, да первый в истории маяк.

Играет особую роль в сборнике народных еврейских преданий. Правда, роль отрицательную. А все потому, что местные начальники загнанных в рабство евреев угнетали, что заставило пейсатых из Египта валить, предварительно устроив египтянам веселую прощальную вечеринку со свето-шумовым представлением и интересными фокусами.

[править] поздний период

Захват соседних с Саисом номов под руководством Псамметиха быстро перерос в завоевание остального Египта и установление единой власти. В правление его сына Нехо II египтяне выкрали у ассирийцев технику ковки железа — после чего в Египте начался вполне себе технологический прорыв.

Так, например, в правление Нехо II предприняли попытку соединить Средиземное море с Красным («Канал Нехо») и оплыли вокруг всей Африки. Было налажено сообщение даже с государствами древней Индии — примерно в это же время, кстати говоря, в Индии оформлялся буддизм.

Между тем, технологическая революция происходила и в государствах Азии — Мидии, Ассирии, Вавилонии и прочих. Египет на этом фоне из государства-центра всего стал стремительно превращаться в одно из многих, а фараоны не могли принять происходящее. Они вступали во все коалиции, какие только могли, стремясь не допустить возвышения никакого соседнего государства.

Когда в 623 г. до н. э. Ассирийская монархия ослабла, Вавилон вступил в союз с Мидией и объявил о независимости. Египет при этом поддержал Ассирию — а через 11 лет вавилонский царь Набопаласар уже захватил Ниневию, столицу Асирии. Фараон Нехо II предпринял ещё одну попытку помочь Ассирии в 609 г. до н. э. — однако ему пришлось биться с войсками Иудейского царства, союзного Вавилону, при М’гидо.

Ряд непрерывных войн с соседями в 590-570-х г. до н. э., в которых костяк войск составляли не бойцы регулярной армии, а греческие и ливийские наёмники, подорвал внешнеполитические отношения и внутреннюю экономику. Стоит ли говорить, чем кончила поддерживаемая Египтом Вавилония или Лидийское царство Крёза?

После всех этих событий Египет стал сатрапией Персии — причём сугубо провинциальной, за № 6. Начинавшиеся освободительные движения персами быстро подавлялись, а прибывавшие на помощь союзные греки — опиздюливались на подходах. Сначала Дарий III, а потом и Артаксеркс доходчиво объяснили египетским правителям, что они отныне — вассалы, а не кто-то там ещё, после чего в 343 г. до н. э. на трон была возведена персидская династия.

Когда пришел Македонский, Египет уже окончательно был под персами, поэтому отбивать страну Сане пришлось у персидской армии. Что и было сделано в кратчайшие сроки.

[править] профессиональные тролли

Справедливости ради стоит отметить, что некоторые соседние кочевники сыграли значительную роль в истории Ебипта. Вкратце об основных:

Первоначально гиксосами (хека-шасу, «цари-чужеземцы») называли правителей малых государств, сформированных вторгшимися в северные провинции Египта кочевниками-бедуинами. Во времена Нового царства название «гиксосы» распространилось на самих кочевников, некогда захвативших Египет.

Гиксосы устроили жопоболь для множества поколений египтян: прискакали со своими коровами и прочими приблудившимися (ханаанеями и прочими кочевниками) в дельту Нила, где постепенно вытеснили местных, и начали выёбываться. Создали парочку династий, но в конце концов были посланы и выпилены туда, откуда пришли.

У нынешних египтологов есть мнение, что во времена правления гиксосов к их власти в Египте относились гораздо спокойнее, чем век спустя при Тутмосах, которым нужно было показать себя, любимых, ниипаццо вызволителями ридной Такемщины от злых оккупантов.

Племена кочевников-бедуинов, не оформившие своих государств на захваченных египетских землях, со временем откочевали в Гесем и осели там. Когда же гиксосы были выкинуты на мороз, их менее удачливые сородичи были обращены египтянами в самое натуральное рабство – надо же было кому-то восстанавливать разорённые войной города. Впрочем, Избранный народ вскоре организовал военное сопротивление и Исход.

Знатно отметились в истории Египта, когда сваливали из него (читаем соответствующие папирусы).

Кушиты (эфиопы) тоже периодически добавляли анальной боли египтянам. Египтяне частенько ходили в Нубию и Куш в гости, но и соседушки иногда отвечали той же монетой, посадив парочку чёрных фараонов во главе Египта.

Это тоже египтяне, а вернее, их родственнички (эмигрировавшие из Египта на Крит), чуть что, очень любили повоевать. К слову, египтяне обзывали филилистимлян pist[2].

Во времена «кризиса бронзового века» пираты из числа критян, киприотов и ахейцев, в Египте собирательно называемые «акайвашта», устроили похохотать всему побережью Средиземного моря, включая египтян, а под конец переселились в район Газы, «Палестину», где и были под именем «филистимлян» вырезаны обиженными еврейскими судьями и царями.

[править] среднее царство

Имея ресурсы объединённой страны, фиванские фараоны восстановили ирригационную систему (не из доброты души конечно! Больше урожая — больше налогов!). Инженеры того времени додумались до идеи сообщающихся сосудов, после чего было развёрнуто активное копание каналов: в период разлива Нила вода перетекала в озёра-резервуары, а в период спада — наоборот, из озёр-резервуаров в Нил. Обилие жрат породило множество иных ништяков.

Возобновилось строительство пирамид как усыпальниц фараонов — правда, чтобы не заморачиваться, было решено строить новые пирамиды из материала старых, лол. Ради этой цели даже состоялся перенос столицы из Но-Аммона в окрестности старинного Ибну-Хеджа, где был заложен городок Иттауи.

После того, как разбор старых пирамид ради постройки новых стал выгодным бизнесом, в стране появилось целое сословие профессиональных гробокопателей — и после разграбления старых пирамид они взялись за пирамиды новые. Именно поэтому до нашего времени не дожила неразорёной ни одна пирамида Среднего царства.

Стремясь сохранить свои гробницы неразорёнными, фараоны возродили старинную практику обожествления правителя, а до кучи перенесли места захоронений в пустынное ущелье — «Долину Царей». Однако вскоре правители настолько отдалились от народа — как образно, так и физически, ведь новая столица почти не имела связей с реальными путями — что народ решил обойтись без них вовсе.

В условиях очередного ВНЕЗАПНО наступившего голодного года около 1780 г. до н. э. вспыхнуло несколько бунтов, фараоны дружно прохлопали их — и этого хватило для запуска цепной реакции. Правители некоторых номов объявляли фараонами себя, в северные провинции вторгались кочевники… Единое государство пало.

Боги древнего египта

Древний египет — исток величайшего разума и величайшего зла

Менее известные боги египта

Как выглядели боги древнего Египта, которые относились к главным, рассмотрели. Теперь остановимся на менее известных.

К их числу можно отнести:

• Бес – хранитель семейного очага, защитник детей и матерей;
• Нейт – богиня охоты и войны;
• Хепри – божество солнца;
• Рененутет – богиня-кобра отвечающая за урожай и плодородие;
• Апис – священный бык черно-белого цвета, считался земным сосудом бога плодородия;
• Атон – бог в виде солнца на небосклоне;
• Атум – бог-демиург;
• Ба – в древнем египте ее считали человеческой энергией;
• Ка – бог передающий зримый образ людей;
• Мин – бог плодородия;
• Нехбет – богиня самый древней столицы в Верхнем Египте;
• Таурт – покровительница семей, богиня плодородия;
• Тефнут – управляющая влагой и жарой;
• Уаджит – ей поклонялся самый древний культ в Нижнем Египте;
• Хапи – олицетворял разлитие Нила;
• Хатхор – олицетворяла чувственную любовь, танцы, музыку и опьянение;
• Хнум – бог который лепил людей при рождении на гончарном станке;
• Хонсу – считался богом-целителем;
• Ях – бол полумесяца и луны.