Я гражданин РУСИ: Кого на самом деле называли Ведьмой на Руси

Ведическая русь 1 (волха) / проза.ру

  “Ведизм- признание ВЕДИЧЕСКОЙ ЕКМ(Единой Картины Мироздания).Ведическая ЕКМ создаётся ВЕДАНИЕМ о Вселенной Рода тех,кого обычно славяне называют НАСТОЯЩИМИ волхвами,ведунами и ВЕДАМИ.Именно ВЕДЫ имеют наиболее полное восприятие такой ЕКМ,напрямую связаны с информполями Вселенной Рода,т.е.со СЛАВЯНСКИМИ(якобы) МИРАМИ.”   (Слав.сайт)

  1.КТО? “Кто-то ведёт ОСОЗНАННУЮ работу по уничтожению следов подлинной истории. Некие силы планомерно вычёркивают из памяти соврем.людей историч.факты; им подчи-няются не только учёные.Подтасовываются сведения в научных открытиях,хоронятся найденные археологами уник.предметы..Уничтожаются даже артефакты,что стали изве-стны всему миру.Так,Россия едва не лишилась музея Аркаим.Одной из фундамент.основ манипуляции сознанием людей является обыкнов.человеч.забывчивость,стирая в памяти подлинные знания об историии,устройстве мира.Работа длится веками,тысячелетиями. Нашу подлинную историю искажают давно,основательно.”(ст.”УНИЧТОЖЕНИЕ ВЕДИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО РУСИ”,слав.сайт,2021)

  ВОЛХА: Картина реальная и подтверждается слишком многими действиями/попытками таковых с “исчезновением” артефактов.Но меня смущает сам термин “ВЕДИЧЕСКОЕ ПРОШ-ЛОЕ РУСИ”.. а его(прошлого)НЕТ.Давно внедряется в сознание “нео-язычников” пси-программа: наши прапредки были ВЕДИСТАМИ.А вот и НЕ БЫЛИ! См.статьи.КОМУ выгодна ТЕОРИЯ ЗАГОВОРА? Прежде всего тем,кто “на коленке” сочиняет “историю славянства”: факты или игнорируются,или “стираются”/прячутся и т.п.А чтобы была НЕ ДОКАЗАНА фальш-история “славянства”(попросту фальсификация),-УТВЕРЖДАЮ это.

  2.ВЕДИЗМ. “Ведизм/ведийская РЕЛИГИЯ— религиозная система,предшествовавшая брахманизму и фактически являющаяся 1-й стадией формирования индуизма на рубеже II—I тыс.до н.э.Характерная черта ведизма— обожествление сил природы,часто в мифологич.образах.Большое значение имеют магич.обряды,развита ритуалистика,типы жрецов..”(стат.”УНИЧТОЖЕНИЕ ВЕДИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО РУСИ”,слав.сайт,2021)

 ВОЛХА: Только не говорите мне про “Русские Веды”в устном изложении- БЛЕФ;соврем. напечатанные “Веды” вообще гремучая смесь всего и вся с РПЦ.Я сама “ВЕДА”,из тех, кто ПИШЕТ ВЕДЫ ЗНАНИЙ,доставая их из Информац.поля Мира(информпаранорм).Я поль-зуюсь привычной для людей терминологией и всё:

  ВЕДА(ед.ч.)- “В” “ЕД”(искажение ОД- Мир Древних) “А”(окончание).ВЕДА- “В ОД”, способ-ность ДОСТАВАТЬ ВЕДЫ ЗНАНИЙ для людей.ИНДУИЗМ возник на территории Др.Инда (соврем.сев.часть Индии,долина реки Инд).При чём здесь “Русский Мир”/Русь? Знаю: утверждение/бред идеологов нео-славянства,что это ари,как предки славян,принесли ведизм сначала в Инд,а оттуда – на украину,прародину “всех славян”(славяноариев).
версия Киева,языческой школы сварога Украины и..инглингов(слав.секта родноверов).
Я утверждаю:версия лжива(читаем мои статьи).

  ВЫВОДЫ Волхи: Никакого такого ВЕДИЗМА(см.текст)”в древности” на Руси НЕ БЫЛО.
ВЕДИЗМ в соврем.исполнении по отношению к России есть тоже часть ПОДРЫВНОЙ ДЕЯ-ТЕЛЬНОСТИ тех,кто считает ЭТО “правильным”.Рекомендую ещё раз перечитать статью и подумать над мною сказанным.НИКАКОГО ВЕДИЗМА в прошлом моих предков АРОВ(они АРЫ-арии)НЕТ.Как НЕТ и “язычества”,например.А ЧТО есть?Есть ИСТОРИЯ моей Родины- Ары (она Ара),её части Роса(Рось-Россия).Пекущиеся о моём прошлом что-то УМАЛЧИВАЮТ “в тряпочку” о том,что моя РОСА(удар.на 1 слог )стала РУСЬЮ во время захвата и оккупации аро-роских земель с помощью кровавых “КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ” Киевщины(в 19 в.заимевшей “имя” Киевская РУСЬ -христ. царство- с помощью Византии,Храма Христа- будущей РПЦ).Что же поборники “настоящей истории”замалчивают факт 1 000 с лишком лет духовно-физич.РАБСТВА моего НАРОДА? Отвлекаловка псевдоведизмом от “хлеба реальности”?!-Пожалуй,ДА.Псевдоплач палачей и фальсификаторов меня мало волнует. Меня волнует БУДУЩЕЕ моего народа.И оно зависит вот от такого осознания реаль-ности,что назову “христ.зараза”.Она имеет волшебные способности мимикрировать в любую веру-религию:не секрет её проникновение в ряды “росо-ведистов” и “неоязыч-ников”,”неославян”.Храм Христа имеет прекрасный камуфляж под мусульманство(15 в. -возникло как вост.отделение Ватикана),буддизм- индуизм.НЕТ их в истории Др. Инда:миф Храма Христа,который тогда назывался,конечно,по-иному..Храм Сета-Сата в Др.Египте;ГДЕ ныне эта страна? Храм Олимпа -Храм Аида в Др.Греции; ГДЕ Др.Греция?

  Храм Марса в Др.Риме..ГДЕ Др.Рим? Древняя(дохрист.Европа)звалась АРА-Арь,ныне она переименована Храмом в..ЕВРОПУ(“евры ОПа- бога Потопа)..переименованы конти-ненты и страны.Их подлинная история “сокрыта мраком” Храма Христа.Как географ приведу пример воздействия на соврем.сознание”русских” в 21 в.: Тихий океан на всех(кроме Российских)картах мира  имеет название Пацифида,Сев.Ледовитый- Арктич. И так,куда ни копни.Наши ИМЕНА и то христ.”фэнтази”:Саша- “Бог-Творец”,Миша- “Мойша”т.п.Имена наших древних богов- та же “история”:Лада,Чур,Сварог,Макошь.. КТО из вас знает их подлинное звучание в пантеоне Рода и были ли вообще многие из них? Даже свою Прародину Ар-Ор вы называете Арктидой на греч.манер!НИЧЕГО неиз-вестно вам “про ариев”:АРЫ мы,будущие РОСЫ! Вас “устраивает”имя ПРИЛАГАТЕЛЬНОЕ (“русские”)к истории иных народов?Хотящий возразить мне с гневной пеной у рта,-фанатик-зомби родновер,инглинг и т.п.Сядь и попытайся вспомнить:КТО так назвал твою веру? Кто окрасил твой мир агрессивностью”воина меча”? Вот когда всё трезво и холодно начнёшь понимать,тогда говори мне о “нашем ведическом прошлом”..Я- твоя Волха,а не придурок-подражатель мне волхв; я- твоя ВЕДА,не страдающая “измами”.. ДУМАЙ,мысли,сопоставляй.НАБАТ от меня ПРОЗВУЧАЛ: КОГДА МЫ осоз-наем,КТО-ЧТО мы есть?!
3.ВЕДЫ. ВОЛХА: Все знают о “Ведах”Индии;гораздо меньше знают,что они-отзвук-эхо в Истории(национал.передел)более древних “ВЕД”славяно-ариев.И лишь очень немногие догадываются,что первоисточником были ещё более древние “Веды” аров из ОРа/Гипер-бореи.К слову будет сказано,что соврем.тексты “Вед” славян.и индийских- всего лишь “сборники фэнтези,сказок и фольклора” стран.Потому можно смело называть “Веды”ПОДДЕЛКАМИ и прочим,но сути их это не изменит(эха более древних ЗНАНИЙ).Как вам угодно,г-да неославяне,родноверы,инглинги и пр..

  “Веды” писали те,кого мы назвали бы ВЕДАМИ.Кто они? Они-люди то мужского,то женского пола(пол вообще не имеет значения,он- принадлежность физических тел). Так,мы поняли: ВЕДЫ-это ЛЮДИ обоего пола,т.к.обладают,как все люди,физич.человеч. ТЕЛОМ.Т.е.по телу они человеки и..СМЕРТНЫ,как любой объект в физич.мире Ари.Но что-то их резко отличало от “простолюдья”.Рискну предположить,что это их способ-ности,которые ПРОЯВЛЯЛИ БЕССМЕРТНУЮ суть во Вселенной.Кто или что это? Эти ЛЮДИ, которые были информпаранормами,но не только.Веды-часть ИНФОРМПОЛЕЙ Вселенной Рода,т.е.в них проявлялся сам РОД(его”Я”).Веды-люди с воплощённым- проявленным в них Духом(духовной сутью)бога Рода в Ари.В обиходе это самые обычные ЛЮДИ,но стоило им задать вопрос или..они заговаривали с людьми(не бытово),то..они стано-вились АВЕШАМИ(тенью)Рода на Земле.Более того,они БЫЛИ им.Поясню.Вот есть птичка воробей.Кто такой воробей? Птица,которая выглядит как воробей,”мыслит”,как воробей и ведёт себя,как воробей.Усвоили? Кто такой-такая Веда..-наверное ТА,кто мыслит как Веда,вне человеч.образа жизни живёт,как Веда.И этого у неё не забрать никаким способом.Кто из людей может рождаться или стать Ведой? Ведой можно только родиться?- НИКТО и НИКОГДА не рождается Ведой.Все рождаются,как люди.И человечес-кое в них проживёт до самой смерти.

  ВЫВОДЫ Волхи: Ведой можно только стать.Но нет ни школ,ни учеников-учителей. Есть возможность у всех решительно “просто людей” и..никто никого и ничто тебя НЕ СДЕЛАЕТ Ведой,кроме тебя самого.Даже таланта такого НЕТ.А что есть? Во Вселен-ной Рода есть информполя..о неё самоё и обо всём,что в ней было-есть-будет(это,в принципе,всё равно).Веда-это ПОРТАЛЬНОЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ пси-функционала человека-ВОЛХА.В соврем.России почему-то ЭТО состояние ПСИХИКИ(пси-состояние)называют “младшим богом”.Сути это никак НЕ МЕНЯЕТ.Какого рода преображение?- ПОРТАЛЬНОЕ. Подобное тому,что портально(революционно)различает обезьяну-шимпанзе(никого не хотела обидеть)и..человека соврем.в широком смысле.Тело человеческое,а суть-ИНАЯ совершенно.Быть Ведой-это психика Веды,поступки Веды,энергетика Веды,эмоциональ-ность и рацио Веды..Кому не понятно,читай текст вверх про воробья.Дам примерчик ещё.Что ЗНАЕТ про себя человек?- Что он смертен и бессмертен духом(душой).При этом мало кто ПОНИМАЕТ/ЗНАЕТ,что такое дух или душа.Веда ЗНАЕТ/ВЕДАЕТ,что она-он дух(Рода бога=информполей Вселенной,вся информация о ней),проявленный в теле.Как невозможно одному человеку за другого жить-дышать..Так НЕВОЗМОЖНО человеку жить ЗА Веду и наоборот.Любая Веда ВКЛЮЧЕНА не только в инфомац.поля Вселенной и авеша богов семьи Рода и его самого,она-сама Вселенная,всей мощью “разумности информац. потоков и полей),проявленная в теле Веды-человека.Потому каждая Веда знает,чем-кем она станет после физич.смерти человека в ней..Вселенной.Как информпаранорм, Веда мгновенно достанет из информполя ОТВЕТ на поставленный ей вопрос любой тематики и любой сложности,за исключением личных историй конкретного человека.Но объект ЧЕЛОВЕК Веде,конечно,отлично знаком на самом глубинном уровне,так как это-тоже объект Вселенной.

  Так как же СТАТЬ Ведой? Можно мгновенно,а возможно и никогда.Просто нужно ПРЕОДОЛЕТЬ ИНФОРМАЦ.ПОРТАЛ в реальную Вселенную.Прыгнуть,шагнуть.Сможешь-станешь, как говорится.Никто не научит;у всех это происходит по-разному,но в принципе это звучит,как “если хочешь стать Ведой,то..стань им”.Главное;ПОМЕНЯТЬ человеческое мышление и сенсорику(её аналитику всех сенсорных систем тела)на ВЕДИЧЕСКИЕ.

  4.ВЕДИЗМ. ВОЛХА: Вот и подобрались мы к понятию”ВЕДИЗМ”.Что это такое? Это ВЕДИЧЕСКОЕ мировоззрение,миропонимание,мироощущение.Сразу проговорю,что все ваши ЗНАНИЯ по слову”ведический” из каких угодно источников информации -ЛОЖЬ,так:”тень на плетень”.Веды ЗНАЮТ-ВЕДАЮТ,”ведический”- ИНОЙ уровень восприятия Мироздания и взаимосвязей в нём.Приведу пример.Человек смотрит ночью на звезду.Поиграем в пси-песочнице в игру “Время”?!Человек мыслит,что ОН по отношению к данной звезде (любой звезде неба,подсказываю)существует в Будущем Времени(он увидит звезду, когда её свет преодолеет миллионы и миллиарды световых лет).Звезда для человека существует в Прошлом Времени(она когда-то испустила свет,чтобы человек её увидел в небе).Но второй человек скажет,что и наблюдатель звезды и она сама..оба объекта во Вселенной существуют ОДНОВРЕМЕННО,т.е.в Настоящем Времени. Что думает Веда?- Он понимает,что Время имеет ЛИНЕЙНУЮ функцию в системе человек-звезда с вектором направленности Времени и,одновременно,-это ЧАСТНЫЙ случай.А общая суть Времени-оно всегда Настоящее и никогда нет его ни в Прошлом,ни в Будущем,так как это НЕЛИНЕЙНЫЙ,а пространственный объект.И ещё..оно РЕЛЯТИВИСТКОЕ по свойству(не всегда зависимости от скорости перемещения объектов в пространстве).-Уровень Волха.Уровень собствен.ВЕДИЧЕСКИЙ: никакого Времени и вовсе нет;есть свойство пространства менять расположение объектов и их перечень в нём.Точнее и это не так.А на самом “сухом остатке”Время-свойство самих объектов Вселенной,особый тип их ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.Далее я всё про Время”покрою мраком”(у нас не лекция о Времени и его свойствах).Т.е.Веда существует сразу и во всех ВРЕМЕНАХ,во всех Пространствах Вселенной.Он может ВЫТАЩИТЬ любой закон Пространства-Времени,самой Вселенной и свободно будет владеть всей информацией,что “вглубь” и “вширь”по данной теме.Учёные и наука.. лишь жалкое подобие в поисках той же информации по теме;слишком затратны и медленно добывают информацию,часто ошибаются.Веда не может ошибиться;она сама в тот миг-САМО ИНФОРМАЦИОННОЕ ЗНАНИЕ о Времени(всё и сразу;можно рассматривать и подетально при желании).И это не всё!Любой Веда может общаться с любым объектом во Вселенной, который БЫЛ-есть или будет во Вселенной, плевать на каких временных измерениях ЭТО происходит.Например,он ЗАНЫРНЁТ в Прошлое и вытащит о нём информа-цию,сколько бы веков,тысячелетий или миллионов лет назад оно не отстояло от Настоящего.
Другое мышление: ЦЕЛОСТНОЕ.Для Веды возможен любой масштаб мышления,масштаб объектов.У него всегда Единая Картина Мироздания;всё-лишь её детали.Давайте дам поиграть в другую игру:объект в пространстве и само пространство,где он находит-ся.У славян есть КОЛО и КОЛ.Кол-это шестик,воткнутый в землю.Назовём его ЧЕЛОВЕК. Коло-это КОЛ О(от слова ОКОЁМ )-пространство вокруг человека.Взаимосвязь очевидна ;для обыкновенного человека пространство отдельно и все объекты в нём(дерево, камень,река..облако)-существуют сами по себе и отдельно друг от друга,он сам-не исключение.Вот,мол,Я,а вон высоко в небе-облако.Веда НЕ ЗНАЕТ,где кончает-ся один объект и где начинается другой(например,облако и он сам).Он ВЕДИЧЕСКИ ощущает себя частью облака,а облако-частью себя.Он не представляет,а ОЩУЩАЕТ себя частью облака,как вы ощущаете свою руку или ногу.Он реально ИСПЫТЫВАЕТ всё то,что происходит с ним-облаком.Мало того,он может общаться с облаком или водой(Мара богиня)в облаке в виде духа воды..Или пролиться дождём,соединив своё”Я” с Долой. Он реально может ДВИГАТЬ облаком,как своими руками-ногами.Веда может многое.Веда может выкачать информацию,подключившись к информполю Гипербореи,например..Вот это и есть настоящий ВЕДИЗМ и ВЕДИЧЕСКОЕ мышление-действие.

  Теперь вам,надеюсь,понятно,как с отцовским или материнским смехом Веды читают “Махабхарату”или “Славяно-арийские Веды”.Для них-это сборник неких сказок/мифов, как для людей “Русские или индийские народные сказки”.

  ОБОБЩЕНИЕ по СТАТЬЕ: Стоит крепко задуматься,читатель и ВЫБОР за тобой: идти Путём школы Сварога или Школы Рода СЕВЕРНОГО ОРа.Что выберешь: то и станет ТОБОЙ.

            ВЕДИЧЕСТВО.ТРАДИЦИЯ.ЯЗЫК СЛАВЯНСТВА

  “988 год -начало официального крещения “огнём,крестом и мечом” Руси Киевской, затем с помощью крестовых походов на Рось и российских ныне земель.Колонизация сев.АРЫ в результате прямого агрессивного захвата земель.Для насаждения насильным путём христ.мировоззрения и религии(РПЦ)под корень истреблялись вековые традиции аров,сам язык и письменный его вариант,культуру и Историю аров,основы государ-ственности.На местах капей и капищ строились монастыри и храмы;волхов постепенно “обозвали”в летописях жрецами…Сам народ росский одели в кресты на шее- чем не рабский ошейник для раба и физического и,что более тяжко,духовного.”(Волха)

  5.ЯЗЫЧЕСТВО- ПОЛИТЕИСТИЧ.РЕЛИГИЯ. ВОЛХА: НИКОГДА в прапредковые времена на Руси НЕ БЫЛО НИКАКОГО ЯЗЫЧЕСТВА.Язычество- нехристианские верования и язык(язык аров/ариев)только с точки зрения ХРИСТИАН.Они так всегда делали по отношению ко всем нееврейским народам.Так что Я НЕ СОГЛАСНА надевать на себя ярлык Ватикана, Византии и “родного русского” РПЦ.Язычниками мои прапредки никогда не были.Тогда кем же они БЫЛИ? Нормальным нордическим народом,который помнил своих прапредков, начиная с АРа/Рода,Мары,Пера..Но мои предки ТОЧНО ВЕДАЛИ,эти имена принадлежали ЛЮДЯМ-прапредкам и чтили их за их деяния.НЕ БЫЛИ НИКОГДА они БОГАМИ в соврем. понимании “бога”(сверхъестеств.существа-сущности).Понятие “бог” принесли нам “на кончике креста” РПЦ- завоеватели при христианизации Руси.Прапредок- не бог; просто памятный предок своими деяниями.Вот,например,почти каждому из нас,ныне живущих, родители что-то рассказывают о наших дедах-прадедушках.Они что,стали БОГАМИ?!Так что ПЕРВАЯ ПОДМЕНА понятий “прапредок” на “бог”- есть часть проекта РПЦ(проект “Русь”).Потому лихое жонглирование нынешними “волхвами”,давно пришед-шее и укоре-нившееся в народе росском понятие о “славян.богах”- прямое следствие действий-манипуляций РПЦ.РЕЗУЛЬТАТ: народ росский УВЕРОВАЛ в СВОИХ БОГОВ(якобы “языческих”).Так возникла ВЕРА(верование в богов).Вот откуда “ноги растут” у таки “славян.веры”.
При расширении веры:насыщение её пантеона богов;переделанных “под веру”древних традиций и обычаев,обрядов .ВОЗНИКЛА с веками и “языческо-славян.РЕЛИГИЯ”,что от веры отличается масштабом и проработанностью религиозн.культа той же веры. Известно всем,что зародившись на духовном плане,вера или религия должна повторно материализоваться(первая материальная основа всегда есть: конкретные люди-предки, мировосприятие..).Так возникли капища с идолами,чуры в “красном углу” и прочая религиозная дрянь.Как альтернатива,а по сути- простое копирование РПЦ.РПЦ с этим боролась: с фантомом,который создала сама,- осознавала она это или нет.Это можно назвать “бой с тенью”.РЕЗУЛЬТАТ: нео-языческие веры,как течения в ВЕДИЧЕСКО-язы-ческой ныне(якобы)славян.религии.Замечу:НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ к ВЕДИЗМУ настоящему это не имеет.Так,ведизмом считают индийскую религию индуизм,например.Но это.. просто религия.Ведизм- от слова “веды”(ведание- прямое знание от информполей Мироздания),а не от “Веды Индии”/”Бхаггавангита”,”Махабхарата”,- просто книги-произведения религиозно-историч.литературы.Ведизм на Руси-“ведание своих прапред-ков и их деяний;ведание мировоззрения их,мировосприятия(Природа),мироустройства, возникаю-щих в связи с этим,как следствия обычаев-традиций-обрядов-взаимодействий (напри-мер,с Природой)”..РЕЗУЛЬТАТ: на древнеславян.землях Руси возникла РЕЛИГИ-ОЗНАЯ картина мировоззрения,чего нашим прапредкам и “во сне не снилось”.

  Богам или их материализованному стилизован.”воплощению”(кумирры,чуры,идолы, камни,амулеты-обереги и пр.в славяно-языческой религии);в РПЦ это- иконы,распятия и пр.атрибутика.НАДО(по традиции)ПОКЛОНЯТЬСЯ И МОЛИТЬСЯ.Поклоны есть самоосозна-ние “раба божьего” в себе;явно возникновение и самокультивирование очень занижен-ной самооценки,богам-сильно завышенной.Так от отношений “на-равных” человек переходит к коленопреклонению и ПОКЛОНЕНИЮ богам.Тут уже и до моления недалеко (вымаливания благ..).Кланяться при встрече можно(как форма приветствия),а вот молиться и поклоняться-невозможно в мировосприятии настоящего славянина.

  6.О СЛАВЛЕНИИ БОГОВ..или БОГАМ? ВОЛХА: Первое- ведизмом с натяжкой(подмена на богов прапредков)назвать ещё можно.Второе- чистой воды РЕЛИГИЯ.На твой,читатель, ВЫБОР.Славление богов- рассказывание в любой форме о их былых деяниях.Славление богам -..просто славление за то,что они есть(преклонение-поклонение; тоже в чистом виде вера-часть религии).

  7.ПРИНЕСЕНИЕ ЖЕРТВ:кровавых и бескровных.ВОЛХА: Волх этого сделать НИКОГДА НЕ СМОЖЕТ.Он может жертвовать только собою в дни войны или при спасении жизни друго-го человека.Жертвовать-отдать жизненно необходимое:ставить под угрозу свою личную жизнь.Жертвовать от имени народа-ставить под угрозу его жизнь.Ни в каком кошмар-ном сне никакому настоящему волху ТАКОЕ не может прийти в голову! Его цель суще-ствания(одна из основных на Земле):сохранение своего народа и Природы.

  А вот ЖРЕЦ этим и как раз занимается.В последнее время в якобы “ведической” литературе усиленно славянам навязывается мысль,что ВОЛХВ=ЖРЕЦ.Между прочим,это тоже часть проекта РПЦ.Помните: “Каин УБИЛ Авеля по велению Бога!”- ЖЕРТВА и кровавая!ИЗНАЧАЛЬНО все ПОПЫ в РПЦ есть ЖРЕЦЫ,только это скрывается.Они поят свою паству(религиозный обряд)”кровью Христовой” и кормят “телом Христовым”.Известно и ПОКЛОНЕНИЕ ЖЕРТВАМ(мощи “святых”,как правило погибших в муках”за христианство”).А само распятие Христа – не кровавая человеч.жертва?Потому и “превращение” волхвов в жрецов – проект РПЦ,который был призван сделать из них жертв “креста”.А что ДЕЛАЛИ волхи?- Они приносили ДАРЫ(о чём упоминается даже в “Библии”):плоды,зерно, молоко,рушники,ленты тканины..То,что является не самим живым существом,а произ-водным от его жизнедеятельности.Следовательно,в любой момент времени может быть воспроизведено.Яблоня по осени даст новые яблоки(дар);зерно вновь вырастет на возделанном поле;корова даст молоко:женщина наткёт тканину..Жертву кладут на АЛТАРЬ(может и камень..).Дар кладут на ДАРНИК(камень).Не подменили ли горе-“нью-волхвы” Дарник-камень на камень Алатырь(тот же алтарь)? При этом до хрипоты уверяя меня,что уж Алатырь- “чисто языческое понятие”..Мда,далеко зашло дело,что даже “волхвы” ЧУЯТЬ перестали ПОДМЕНУ.

  8.ТРЕБА(требы). ВОЛХА: И опять “неоволхвы” говорят,что это- “подношение богам с целью их прославления,подношение предкам и духам природы..сердечный искренний дар,проявление уважения.”Разберёмся.Прославление..мы об этом уже говорили.Кто в своём уме может думать,что ДАР ПРОСЛАВЛЯЕТ? Дар просто дарится(можно и с целью уважения).Но зачем БОГАМ дарить то,что ИМИ ЖЕ и было сотворено в Яви?! Следова- тельно,им и принадлежит по большому счёту.Вот прапредки(нынешние славян.”боги”) яблоков,зерна,чего-то ещё там НЕ СОТВОРЯЛИ и даже не РОЖДАЛИ.Потому подарить им эти предметы- чистой воды ДАР- уважение от себя,нынешнего собственника-хозяина этих предметов(яблоня в твоём саду,зерно с твоего поля,ткала тканину твоя жена..) Но у меня БОЛЬШОЙ ВОПРОС к “нео-волхвам” тогда: чем это отличается от похода на могилу предка на..КЛАДБИЩЕ РПЦ? И КОМУ принадлежат истоки МИФА о надобности всего ЭТОГО мертвецам?- Практически равносильно,как славяне “ПОХОРОНИЛИ” бы своих “прапредков”(в христианстве тогда наши прапредки бы УМЕРЛИ РАЗ И НАВСЕГДА,т.к.
РПЦ отвергает реинкарнацию).Как просто ПОБЕДИТЬ наших прапредков,г-да неославяне! ТРУП “бога”- не есть ЖИВОЙ Бог!Живым они(в РПЦ)сделали ТОЛЬКО Христа через его “воскрешение во плоти”(читаем “Библию”).Кто ХОРОНИЛ своих предков на кладбищах на Землях Росских,коли настоящие”язычники” их сжигали на погребальных кострах(кро-дЕние на кроде)с уже там положенными дарами родичей(мечи,предметы быта,подарки). И вряд ли они тащились на капища,чтобы положить там на дарник свои поминальные дары(капище-не кладбище).Нет,дары были только богам и в определённые праздники(не поминального типа).Это как разделить с прапредком свой обед:мысленно посадить его рядом с собою,как родича- очень поздний обряд в период идолопоклонничества). Раньше и никаких ДАРОВ не делали древние волхи- не было надобности.Единственный дар: назвать именем прапредка своего ребёнка(дитя в общине),призвав его в свое-образные защитники.Как же соврем. “волхвы” совершают ТРЕБЫ(от слова ТРЕБОВАТЬ, между прочим)?- Именно по-этому я пишу их в кавычках и называю якобы или таки волхвами.
9.ТРАДИЦИИ. “Итак,в славян.религиозной традиции,возраст которой по известным соврем.науке данным превышает возраст любой из мировых религий как минимум в 3,5 раза,очень важным элементом являлся Триглав.Триглав – универсум,представляющий собой единство 3 разных божественных сущностей.У каждого племени,города или даже у каждого человека мог быть свой собственный Триглав.Т.е.у кого-то в Триглав входили Велес,Лада и Семаргл,а у кого-то – Дажьбог,Перун и Макошь.Выбор опреде-лялся личными предпочтениями и некоторыми другими аспектами,которые я затрону в рамках других материалов.”(пишет волхв на одном из славян.сайтов)

  ВОЛХА: Вот оно как!А ПОЧЕМУ именно ТРИГЛАВ,а не,скажем,ЧЕТЫРЁХГЛАВ или ДВУГЛАВ?Только не рассуждайте геометрически(пространственные связи и пр..мура): мол,3 точки рисуют круг- символ пространства “Яви”(на него богов воздействия).Я лично ВЕДАЮ другую “геометрию” прапредков:круг(в пространстве,а не на бумаге,это СФЕРА) и в его центе-точка(“бог”- его присутствие в Ари и ВОЗДЕЙСТВИЕ НА НЕЁ).Не было у прапредков с их космогонич.-объёмными ВЕДАМИ-знаниями о мире такого “плоскостно-убогого” мышления.А если нужно слияние СИЛ прапредковых “богов”,то они станови-лись..в Круг.У кого тогда БЫЛО? Маниакально укажу на РПЦ(силу,которая так вот “выкрутила набекрень” наше ВЕДИЧЕСКОЕ раньше мировосприятие..других “духовного влияния” сил боле на Роси-Руси НЕ БЫЛО за последнюю тысчонку лет).Помнится,по “Библии” Земля была ПЛОСКОЙ..Так и богам для “охвата воздействия” требовался Триглав,коли одного бога маловато..А МАЛОВАТО: физическое воздействие на челове-ка,психически-духовное и..на все его последующие поколения,- троица “Бог-отец, Бог-сын,Бог-дух”.Смекаете,к чему УПОТРЕБЛЯЛСЯ Триглав в РПЦ?- И Эту “чушь” внед-рили в сознание славянских волхвов? А им вообще можно что-то ВНЕДРИТЬ(при их непосредств.контакте с прапредками- “богами”)?? Вот и СМЕКНИТЕ,читатели,КТО управляет нынешними “волхвами” и вами,неославяне,не включающими мозги и променяв-шими МИРОВИДЕНИЕ наших прапредков(которые ещё “богами” не стали) и..”ВЕДИЧЕСКОЙ славянской религией”/”славянской ЯЗЫЧЕСКОЙ верой”.

  Ну,а уж от Триглава “богов” и до Трёхмирья докатиться не так уж далеко.Древний наш мир с настоящими волхами знал Арь(Мир Живых)и Тьму(Мир Мёртвых).”Разделяй и влавствуй”..так тёмных прапредков(гадостное какое “прозвание”,искренне говорю,в понимании “Темь”=Навь)и светлых прапредков(тож неправда)новоявленные “казачки засланцы” от РПЦ=”волхвы” РАЗДЕЛИЛИ на богов Прави и Нави.Давайте опять разби-раться по-ведически(по-волховски).

  10.ТЁМНЫЕ “боги” реально унаследовали своё прозвище от слова Темь.Потому,что.. РАБОТАЛИ на ТЁМНЫХ ЭНЕРГИЯХ воздействия на человека(с его цветным зрением). ТЁМНЫЕ энергии- энергии Чёрного спектра цветов ЭнергоРадуги (Ардуги)= Темь..Ни хорошие,ни нехорошие..просто ДЛИННОВОЛНОВЫЕ энергии.Они воз-действовали в Природе Земли в основном Ночью.Навь-Новь-Ночь,господа неославяне.Именно в тёмное время суток мозг человека спящего включает в себе Альфа-ритм и Бетта-ритм,сам по себе тоже длинноволновый.Где здесь(кроме контактности-связи)Зло?- В ВЕДИЗМЕ(настоящем) это энергии типа Инь(лунный спектр)..
СВЕТЛЫЕ “боги” вступали в контакт в светлое(дневное)время суток,когда человек БОДРСТВОВАЛ и свету характерна более коротковолновая энергия по спектрам.В ВЕДИЗ-МЕ- энергии Ян)Ара бога-солнечный спектр.

  Так ЗАЧЕМ было внедрено РПЦ РАЗДЕЛЕНИЕ? Днём БОДРСТВУЮЩЕМУ человеку засирали (пардон промывали,заменяя его мировидение на РЕЛИГИОЗНУЮ картинку мира по типу РПЦ)мозги сами “волхвы” и РПЦ напрямую(стоило только понять,что такое ПРИНУДИТЕ-ЛЬНОЕ КРЕЩЕНИЕ поглубже – это же и походы в ХРАМЫ РПЦ,не забывайте).Такое дело и обозвали ПРАВОСЛАВИЕМ.Мол,научился МЫСЛИТЬ и МИРООЩУЩАТЬ,как в РПЦ,-то ты и прав. Тут же подсовывается “бог Прави” и понеслось..Мол,что тебе ВНУШАЕТ СВЕТЛЫЙ “бог” -всё “по Праву”(канонам “овечек “Христа).Подмена хитрая :Право-Правда-Правь-Православие(прославляем=славим Правь).И так славно по сей день СЛАВЯТ Правь “нью-волхвы”!Правь=Добро(для “детей Света”,”воинов Света”..на выбор).Ну,а Темь=Навь-это Зло;надо Воинам Света с нею СРАЖАТЬСЯ,борясь и побеждая перед нею свой страх!Чудесно,господа,не правда ли,”таки-славяне”? Вам объявили ВОЙНУ на Пол-мира Славянского:одну половинку считаете ПРАВОЙ,а другую-нет.И пошла гулять в головах мысль о Вселенской Войнушке Света и Тьмы.Не её ли мы обнаруживаем в той же “Библии”,как войну Дьявола с Христом!?

Еще про Тора:  Славянские кулоны Обереги в Архангельске купить недорого в интернет магазине с доставкой | Compumir

  Между прочим,в ВЕДИЧЕСКОЙ(по-настоящему,а не по-христиански)картине мироздания есть ЕДИНСТВО всех сил и сущностей,выполняющих ОДНУ ЕДИНУЮ задачу: через единство и взаимодействие СОХРАНЕНИЕ и РАЗВИТИЕ Вселенной Рода(целостного по своей сути многомирья).Чуете ли РАЗНИЦУ,господа “неославяне”?Вот куда заводят вас “засланные казачки” РПЦ- “волхвы-таки”.Помним картинку 2 половинок(тёмная и светл.)в круге?! – Символ равновесия Ян-Инь?

  Допускаю,что многие из них ИСКРЕННЕ НЕНАВИДЯТ христианство и РПЦ; считают себя прямо-таки ФАНАТАМИ СЛАВЯНСТВА..пусть так.Тогда почему они “отсоединены” от ВЕДИЧЕСКОЙ картины миропонимания и от ОБЩЕНИЯ(пусть не лгут,что могут общаться-взаимодействовать..не поверю по результатам,которых и НЕТ)с нашими прапредками, семьёй Рода.И этот РЕЗУЛЬТАТ налицо,им НИКОГДА его НЕ ИЗМЕНИТЬ.Для того нужно иное(истинно ВЕДИЧЕСКОЕ )мировоззрение,миропонимание и мироощущение.-Единственный путь в ВЕДИЗМ,как выстраивание реальной картины Мироздания.Путь постижения ЗНАНИЙ о Вселенной с целью воздействия на Мир Земли(для его процветания).

  А как быть с самой РПЦ? А ОНО не принадлежит к Многомирью(Вселенной Рода).Это-своеобразно ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ВИРТУАЛЬНЫЙ(существующий эгрегорно только в головах христиан)мир.Он не встроен в реальность(к реальности принадлежат только тела людей.Их энергетика уходит в Христ.эгрегор).Даже энергообмен с реальностью(силами Природы)для таких людей сменён на минимум выживания на планете.Кем?- Да самой же РПЦ при КРЕЩЕНИИ.Стоит развероваться и раскреститься,тем самым(кому мало-делайте спец.обряды-они ЕСТЬ у меня в “Книге”)и..ваша энергетика РАЗВЕРНЁТСЯ из кокона эгрегорного в реальность Природы,- вы станете  по-настоящему СВОБОДНЫ.

  Прочла я как-то на одном уважаемом СЛАВЯНСКОМ сайте вот такой текстик:”И русами звали потомков русалки Роси(так в древности называли Волгу).Русы славили Рось и супруга ее Солнце-царя Дажьбога,а также их сына бога Солнца и первого пращура Яра (Ария).Они родили Русь,и они всегда оберегали Русь от бед.Русская ведическая духовная традиция заключает в себе и учение о духах,которые покровительствуют Руси,и древнейшее в учение о Всевышнем.Русский ведизм,или праведизм— древнейшая монотеистич.вера,т.е.вера в бытие Всевышнего,духовные знания,дошедшие до нас в виде народных православных традиций,в виде устных преданий,в священных текстах.”

   ВОЛХА: Русалка Рось- любопытный лично для меня персонаж.Только вот русалками наполнили наши славян.земель(а потом и других стран и народов)..фантасты от Хрис-тианства,точнее от Ватикана,- его проектик.Праязык:

  РУСАЛКА- “РУС” “АЛ”(дух крови из”Праведы”) “КА”(душа или лицо женского пола).
РУСАЛКА- “Душа Руса в Але”(дух творения Ша бога Ра,как дух Ал в крови руса”.

  Ничего себе,довольно прозрачно всё поведали!Если вспомнить,что русалка отнесена РПЦ к НЕЧИСТИ(к нечистым духам Тьмы христианской),то..Русалка Рось- тож дух Тьмы, чьи ПОТОМКИ-РУСЫ..следовательно,тоже НЕЧИСТЫЕ(язычники,не христиане).Вот откуда мы и все происходим,граждане РУССКИЕ,русы и росы!Слов нет,как интересно!Ещё супер интересно узнать было мне,что русалка Рось- Волга река или русалка жила в Волге реке? Но,судя по тексту,русалка Рось и есть сама река Волга.Во как!

  ВОЛГА- “В” “ОЛ”(равнинный мир земной поверхности) “ГА”(дорога).ВОЛГА- “Дорога в Ол”(на равнины).Если помнить,что Волга берёт начало на Валдайской возвышенности, то и впрямь путь на низменности Мещёры,Волго-Донской и др.равнин.Никаких возраже-ний не имею,хотя..В седой прадревности ары называли Волгу на финно-угорский манер(племена меря/мары,например): ВЛАГА.ВЛАГА- ВЛЬГА(самый точный перевод на наш звук)- “В” ВЛЬ”(у нас синоним-ВЛАГА=вода) “ГА”(дорога).ВЛЬГА- “Дорога к Воде-влаге”.Водой меря называли,как финно-угры,реки и озёра.Никаких русалок нет!! Но есть и “самый древний” перевод: Волга есть ВОЛХА(при взаимозамене “Х-Г”,а уж ВОЛХИ есть ВОЛКИ(соврем.звучание)-народ Волка,мой народ!!Именно они волхи(волга-ри)и жили в долине данной реки.Т.ч.Волга – река Волхов..Читатель,а не вспомнил ли ты реку Волхов с Вел.Новгородом на ней?-Романовы многое чего “покрыли ложью”,но это- не тема данной статьи.

  “Русы славили Рось”-и было у них на это времечко.Обрядово почитали-уважали Волгу-реку,- понятно.Дары ей в воды кидали(тож обрядово)понимаю: мёд и молоко, никак..Жертвы вот НЕ ДЕЛАЛИ(и понятия не имели о том).Русалки же,как нечисть, постоянно людишек топят-жертвуют!- Племя-детище РПЦ.В древнеславян.сказах НИКАКИХ РУСАЛОК(как неуважения и страха перед девушкой-утопленницей)..только Водяной(Во-Вода,как стихия руководящая поведением реки и её обитателями и подчинялся Мору))и Водяница- его “жена”(руководила Ва-Водой..водой,как стихией реки и подчинялась Маре).Потому и страха не испытывали перед мертвяками-русалками.Жуть нагонять- дело вовсе не славянское по менталитету.КАК СЛАВИТЬ?- Петь гимны,сочинять ОДЫ, говорить пафосным речитативом?!-Дурь.Только вот и было время,что такое нескромно так произносить!Дух-стихия,а не “БОГИНЯ”.Словцо-действо “СЛАВЛЕНИЕ” пришло на Рось к нам от Киевской Руси,а туда- из Византии.Там вот СЛАВИЛИ многое чего и многих.Так что лично для меня такое вот СЛАВЛЕНИЕ- чушь собачья!Пустой звук ЛЕСТИ по-христиански.

  ДАЖДЬБОГ. ВОЛХА: Царь Даждьбог!Ну,БОГОВ во славянстве век не видывали: проект РПЦ.Да и имена прапредков наших искажать “для мести и лишения силы”- тож невидаль какая от РПЦ.Вот и Дола в Даждьбога превратился.Богам ПОКЛОНЯЮТСЯ,-невидаль для росичей- диво!Прапредков уважают и с ними общаются.Разницу чуете?-Власть и род-ство,-ОООЧЕНЬ разные понятия!ЦАРЬ-не славянское название для славян!
ЦАРЬ- “Ц”(укр.сокращение от ЦЕ =ЭТО) “АРЬ”(искажение от ЯРЬ- СИЛА активно-управляющая всем и вся над подданными).ЦАРЬ- “Это Ярь”.-Искажённое(и слишком!) понятие говорит о..заимствовании неславянами у славян.Царь ПРАВИТ,а Ар-Дол УПРАВ-ЛЯЕТ,-чуете разницу!

  СОЛНЦЕ. ВОЛХА: Да и названьице СОЛНЦЕ- вовсе не славян.истока.Праязык: СОЛНЦЕ- “С” “ОЛ”(равнинный наземный мир) “Н”(носитель оного) “ЦЕ”(укр.,русский синоним ЭТО).СОЛНЦЕ- Это носитель “в наземном мире равнин”.К тому же СРЕДНИЙ РОД настора-живает?- Византийское название,греческое.Наше мне милее АР.Правда и тут РПЦ вклинило свой нос поганый: Ара обозвала Ярилом).Ярило-ср.рода..А наш Ар с его силою арью-хорошо звучит!Ну не могли РОСЫ знать заморского имечка Ару:Солнце. Сейчас оно на слуху привычно звучит,как название звезды.Но у славян звезда Земли -Ар.Итак,судя по тексту,русалка Рось и Солнце-Даждьбог заимели сына Солнце-пращур ариев Яр(Ария)и дочь Русь,как миропространство славянское на Земле.Объяснить эту понятийную “стойку на ушах” не возьмусь,- “Велесова Книга” пусть это попробует (там исток этой глупости).

  Теперь”Русская духовная ведическая традиция”.Чегой-то опять подозрит.”запахует” РПЦ.Духовный мир – её “изобретамс”.Духи у нас были,эть правда,а вот ДУХОВНЫХ традиций- НЕ БЫЛО.Были обряды,обычаи..А ДУХОВНОСТИ,как отдельного философского понятия НЕТ.- ТЕОСОЛОГИЯ и ТЕОСОФИЯ Византии и Ватикана-пожалуйте ка туда за распросами.Да,напомню,оттуда же и ДУХОВЕНСТВО и ДУХОВНЫЙ САН..РУССКУЮ я бы сменила на роскую(во времена Киевской Руси Рось писалась,как и Русь с одной буквой”С”).ВЕДИЧЕСКАЯ- ведизм-это исполнение заветов “Вед” и потому правильнее ВЕДОВСКАЯ.Традиции есть у всех народов,- это укоренившиеся в веках обряды,обычаи. Так что,разобрав словосочетание “по костям”,я не нашла его ПРИЧАСТНОСТИ к Миру Рода,как хотите..не нашла.Назвать УЧЕНИЕМ живые традиции и мировосприятие..Это уж слишком,г-да,”не в те ворота”!Это вовсе не законченная философско-религиозная система:ведание-знание постоянно пополняется и..МЕНЯЕТСЯ!

  ВЕРА?- Кто это вам сказал,господа неославяне?!Вера- “путь вверх”(в Небеса).-Чисто РПЦ изобретение,потом удачно распространившееся на всё подобное по Миру. СЛАВЯНЕ не верили или веровали…ОНИ ВЕДАЛИ и знание ведомого ими распостраняли в потомках(традиция,между прочим).Как я могу ВЕРОВАТЬ в своих предков?-Я ещё не сошла с ума.Вот ты,читатель,ВЕРУЕШЬ в своих прабабок-прадедов,что в веках состав-ляли твой род? ВЕРУЕШЬ или ВЕДАЕШЬ,что цепочка поколений,отмотанная от тебя назад приведёт к ним во времени(пусть без имён,но твои именно предки РЕАЛЬНО когда-то жили на Земле?!).Или “от духа святого” родился ты? Знания о поколениях рода -нормально.Чего в них ВЕРОВАТЬ?! НЕ БЫЛО у аров(реалистов до мозга костей)никакой ВЕРЫ.Было ведание и оттуда полученное ЗНАНИЕ.

  ВСЕВЫШНИЙ..насмешили всласть.Разберём: ВСЕВЫШНИЙ- тот,кто ВЫШЕ всех(в мире по значимости).- РПЦ самой чистой воды!Помним про круг? Так вот,если вся семья “богов” Рода встанет в круг,то в центре встанет Род.Пирамида?? И напоследок ПРАВОСЛАВИЕ.ПРАВОСЛАВИЕ-славление правды.ПРАВДА- “ПР”(предки) “А”(вставка для благозвучия слова,энергетика Инь) “В” “ДА”(древние).ПРАВДА- “Предки в древних”. То есть ПРАВДА  то,что почитали твои древние предки.- Слово-понятие от РПЦ.
ПРАВЬ- “ПР”(предки) “АВЬ”(искажение от Явь)- “Явь предков”.-Понятие от СЛАВЯН. Ну,кто будет СЛАВИТЬ Явь Предков?-Далёкое прошлое славян?!Выходи вперёд и славь. При чём тут ПРАВДА-то,непонятно.Вот так вас,неославяне,и дурят!

   ВЫВОДЫ Волхи:Текст составлен на основе мифологем “Велесовой Книги”,-миропони-мания охристианенных славян Киевской Руси трудами РПЦ Византии и позже и Ватикана в России(подлоги лжепервоисточников”книг”).Текст подсознательно навязывает чело-веку лже-мировоззрение,сформированное для него РПЦ.
ps: Даже не пытайтесь меня переубедить(родноверы,очень вас прошу):невозможно.
Я ВОЛХА(волх)и ВЕДАЮ(из информац.полей Времени),а вы ЗНАЕТЕ от других людей (слухи).Мне отлично видны все наслоения,прослойки,подтексты и намерения..

  11.О РУСИ-РОСИ в НЕО-СЛАВЯНСКОМ МИРЕ. ВОЛХА: Сначала увидела я картинку…Подсол-нуховое поле,а на его краю девушка в украинской вышиванке воду из кадушки льёт у колодца…В небе летит аист.Картинка светлая,полна солнца и позитива.Надпись смути-ла:”Я люблю Русь”.Картинка соответствует южным просторам России,Украине..Мнения, судя по репликам,разделились у нео-славян и сильно по поводу обсуждения содержа-ния картинки.Давайте я их приведу, цитируя,но..изменяя имена:

  Вера: Что ж..люби Киевщину(подсолнухи,вышиванка,аист).А я буду любить русский сарафан,иван-чай и воробушка.
Александр: Очень странное у вас понимание Русь.Для меня Расея-Русь-РоСия(но не Россия )- это единая Русь и наРОД- Русы и я не разделяю Русь на отдельные респуб-лики,это удел жидов” разделяй и властвуй”.
Вера: С такими взглядами и мне нетрудно предположить,что “Влесова Книга”(доку-мент “крестового похода Киева на мою Северную Рось)тож дорога и НЕ ПОДДЕЛКА?
Александр: Для меня РоСия-Украина-БелаРусь-Казачий Стан(Казахстан)- один ОБРАЗующий наРОД– Русы.А Расея-Русь-Россия- центр космич.борьбы со злом.
ВИТЯЗЬ: Верно!Всё остальное,чисто административные деления.Жаль думать порой ленятся и как результат:появляются всевозможные укропы и пр.дрянь
МАРИЯ: И вы правы,вот так жиды и разводят и разъединяют наРОД,а потом лапшу вешают про братские народы.Не братские,а единый наРОД Русов и Славян!Александр, ты очень точно подметил,что Русь-Россия- центр космической борьбы со злом.
ЗНАХАРЬ:Подсолнухи-под Солнцем,детки Солнышка!А аисты и журавли,какая прелесть! У нас на Горном Алтае журавли в посёлках по дорогам ходят!Один мы наРОД- Единый!А Россияне и Укропы лишь в головах зомбяшек,не проснувшихся.Конфликт внутри тебя и как следствие твоё дуальное мышление.
ТАТЬЯНА: Здравия Вера!Я РУСА С УКРАИНЫ!Разве имеет значение на какой территории живет РУС,на каком языке разговаривает под одним Солнцем.Под одним Небом живем.И БОГ в каждом из нас!И РОД ОДИН РУСОВ И СЛАВЯН!ЛЮБВИ и СВЕТА ВАМ!Люблю и обнимаю Вас всем Сердцем!Рада буду Вам в гостях в Киеве!
РОЗА: Русь и Россия- это не одно и то же.Русь Великую ещё предстоит возродить, чтобы она была.А пока её нет.
ТАТЬЯНА : РУСЫ, СЛАВЯНЕ!Давайте уважительно относиться Друг к Другу!МЫ должны нашу веру,знания,любовь и энергию направлять на возрождение нашей РОДИНЫ,ПРИРОДЫ, РОДА,ЗЕМЛИ МАТУШКИ!ЭТО И ЕСТЬ ПУТЬ К БОГУ,КОТОРЫЙ МЫ ДОЛЖНЫ УКАЗАТЬ ЛЮДЯМ ЗЕМЛИ!ЭТО НАШЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ!А мы тратим свои энергии на выяснения и обвинения,на претензии и доводы Друг Другу!
МАРИЯ: Благодарствую !Хорошее пожелания для людей!Но вы тщетно обращаетесь к бесам,они вас не услышат..
ТАТЬЯНА: ДОРОГА МАРИЯ!Я кроме того,что целитель,я и экзорцист- и знаю эти сущности,и знаю чего они боятся.Только ЛЮБОВЬ и СВЕТ спасут МИР!
АЛЕКСАНДР: И будут просить бесы у БОГА…
РАРОГ ВЕРЕ: Вера,не трать время,если люди не понимают,то хоть кол на голове теши,всё равно не поймут.Прицепят сладенькую картинку аля Рус- Всё- Я Русичь,Я Славянин! Урааа!
СТАНИСЛАВ:(к мнению Рарога) 100%!
ВЛАДИМИР(для Рарога): Ряженный,ты из образа то выйди и Руса из себя не строй.
РАРОГ: Я вроде бы не к тебе обращался.
СЛАВА РУСИ(для АЛЕКСАНДРА): Верно сударь так есть,так было так и будет,а все кто этого не понимают,или тупы,или упрямы,или слепы!
ВЕРА: Сколько дерьма накоплено,а всё потому,что ЗАЦЕПИЛИ мы их”больную мозоль”: вскрыли нарыв “кто есть кто”.Они и есть зомби и ряженые,может быть,агенты РПЦ.Я спокойна и дышу ровно.Стряхнула дерьмо с лаптя да и пошла далее.Рось любить.
ВЛАДИМИР(Станиславу):Клоун ряженный,ты тоже косишь под Руса?   
СТАНИСЛАВ: Давно ли вы все тут славянами стали ?- Сектанты..
ВЛАДИМИР :Слава РОДу!Славлю РОД Славянский!

  М Н Е Н И Е  ВОЛХИ: 1.УКРАИНА.Украина была и пока есть ЧАСТЬ РУССКОГО МИРА и Мира Славянского.Будет ли?- Неведомо.Это-часть личной воли Украины,как государ-ства и её народа.Меня вот настораживает такое ОТДЕЛЕНИЕ украинцев от славянства: я-украинец,а ты-рос..Национальность УКРАИНЦЫ существует только в книгах и умах с конца 19 в.(искусственно “рождённая национальность-народ” трудами многих “украи-нофилов”.”Украинскость”- есть ТОПОР по головушке РОСОВ-РУСОВ(вся разница между ними в географии соврем.местонахождения в государствах,созданных на нашей памяти в 20 в.).Потому реально все славянорусы-росы.Диалект местечковый ОТДЕЛИЛ Рось от Руси только по произношению,не более.Вот с этого всё и началось.Кто делит славян на украинцев и росов-русских,тот и ПОДНИМАЕТ ТОПОР разделения-раскола единого народа.Так и до “укров” недалеко подать со всем вытекающим. 2.Украин.вышиванка и русский сарафан.А под сарафаном-та же “вышиванка”,но с иным узорочьем(кстати,тож славянским по сути).Ну ЖАРКО на украинских землях!-Сарафан русский сняли,вышиван-ку-рубаху исподнюю оставили.Нижнюю часть сарафана превратили в юбку..Мужики вон потребовали более широких штанов а-ля турецкие шаровары и что? Это когда ещё ВНЕШНЕЕ самовыражение заменяло ВНУТРЕННЮЮ славян.суть?!Да,с веками наши украинцы и впрямь внешне,по традициям и обычаям,ОТОШЛИ от росов и превратились в УКРАИН-ЦЕВ-жителей украин(окраин)России.И внешние изменения и традиционность обрядов-суть соприкосновение веками с иными народами-соседями.Так русские поморы у саами и лапландцев тоже немало переняли…полезностей для своей повседневной жизни.Я понимаю,на украинах-окраинах Центральной Руси явно веками шло РАЗМЫВАНИЕ понима-ния “рос” и “роское”,-это объективный ЗАКОН МИРНОГО сожительства-соседства с приграничными территориями Руси и её народами.Частичная культурологич.ассимиля-ция,господа неославяне.И потому жителю Ставрополья или Краснодар.края,Ростовской области РФ кажутся РУССКИМИ вполне “украинизированные” по виду картинки и фото, нежели фотокартинки девушек в сарафанах и воробьёв..Такова мощь влияния окружаю-щего пространства.Вы смотрите в глубинную суть таких людей:там Рось и славянский дух!Мы-люди одного мира.Украина веками была под каблуком Византии(неоволхвы там сплошь одеты в византийского ворота-каре русских рубах,например),народ считает своей национальной одеждой турецкие шаровары и причёски-чуб;ну и что?А вот жители Центральной части России считают национально-русскими кокошники(византийские по истории возникновения)и..те же сарафаны,бывшие “национальными” у более восточных народов.Посмотрите картину с любым русским царём-Рюриком..царский кафтан и шапка-вполне арабские(с местным видоизменением)..Так что “ВСЕ ХОРОШИ”,как говорится.

  РАСЕЯ- РУСЬ- РУСИЯ,но не Россия.Плачевно слышать эти названия своей страны и..НЕ УСЛЫШАТЬ настоящего звучания своей Родины.На праязыке эти имена звучат так:
РАСЕЯ- “РА”(отзеркал Ар) “СЕ”(це..украинизированное русское ЭТО) “Я”(оконч.)
РАСЕЯ- “Это Арь”(название страны ).- Название Руси южными народами-соседями с искажениями звукопонимания русской речи ими.

  РОДИНА- “РОД”(прапредок-зачинатель всех славянских родов) “ИНА”(иная,ЗЕМНАЯ по сути-в АРи,а не в Непрояви(Правь,Навь..)ЗЕМЛЯ СЛАВЯНСКАЯ.РОДИНА- “земля Рода”(и его родов впоследствии).Выхолостили вам имя вашей страны-земли-территории племён-родов славянских,но суть не сумели искоренить:Родина- то место, где я родился(моя страна)!Так будем же помнить,как наши выходцы из Гипербора,прадеы АРЫ.А “куски пирога”(Украина,Белоруссия,Россия..)- не наш делёж!

  “Велесова книга”- результат именно передела на 98%(выходит,что ПОДДЕЛКА)в неск. этапов “работы”над нею.Сначала был подлинник(я его назвала “Книга ЕЛА”-“Книга Леса”.Это была “книга”(свиток,например).ЕЛА/Лес – самое древнее ИМЯ прапредка Влеса-Велеса-Волоса.Впервые передел книги состоялся(по-моему мнению при изучении её мною лично)во времена Киевской Руси и с участием в том РПЦ,о чём красноречиво свидетельствует само название книги :”В Е Л Е С О В А ” с характерной вставкой буквы”Е”(такое встречается довольно часто).Второй передел был Романовыми,т.к. имел цель ВПИСАТЬ династию Романовых в родственники Рюрикам во времена Киевской Руси(оправдание занятия трона Руси Московской после Рюриков).Позже неоднократно разные цари и верхушка РПЦ по своим причинам изменяли,перелицовывали и просто стирали и вписывали заново её страницы.Что имеем,то имеем.Но ПОДЛИННИК есть и он – в Ватикане ныне.

  РУСИЯ- “Русь” “-ИЯ”.РУСИЯ- “Русь”,как родина моего рода(меня самого).-Название, заимствованное от..иноземцев.Это не могло произойти ДО охристианизации Руси рань-ше,как за несколько ещё веков до того(когда ромейцы-др.греки торговали с Русью). РОССИЯ- РОСИЯ(диалектовое звучание от Русия).Росия-Русия- так писали(с одним “С”)европейцы в своих письм.источниках о России.
Что ж,родные неославяне,НИКТО из вас так и не назвал нашу страну по-древнесла-вянски.Прочно вымарали в ваших душах,сожгли Рюрики и Романовы в картах и докумен-тах дохристианского времени это название.РОДИНА -вот оно.Не возражайте,сначала подумайте крепенько..С праязыка: О “космич.борьбе со Злом”.Кто и когда ВНУШИЛ неославянам эту мысль?У наших прапредков было понятие о Вселенной,как о СВЕТОТЬМЕ (союзе СВЕТА и ТЬМЫ,как единстве энергий и сил Радуги и их вечной совместной работе на развитие Вселенной Рода).РАСКОЛ(топор войны)в древнеруссскую СВЕТОТЬМУ могли привнести только извне.Первой самой мощной “духовной”силой воздействия на Русь-Рось оказалась..сила христ.эгрегора.Нет,не настоящего христианства(как просто веры в существование бога Христа),а именно вирта(виртуального-умом рождён-ного представления о И.Христе и его якобы учении).Эгрегор любой веры/религии- своеобразный энерговампиризм жизненной энергии человека и цель всегда одна: выка-чать-доить “божью коровку” духовно и материально.РПЦ принесла лже-доктрину якобы Христа о Добре и Зле.У наших предков было понятие о ДОБРОЗЛЕ,которое успешно потом развили китайцы-соседи в ДЗЕН.Добро/Зло- 2 конца одной палки РЕАЛЬНОСТИ, увидеть которую возможно только видящему законы реального мира человеку(по-наше-му,ведающему).Метод всё тот же:”разделяй и властвуй”- метод войны.Наши предки вряд ли бы поняли неославянское:Добро-Свет и Зло-Тьма.

  СВЕТ- “С” “ВЕТ”(искажение и сокращение от русского ВЕДАНИЕ-ВЕД).СВЕТ- “С веда-ми”,то есть с ведающими,веданием(знаниями о Вселенной Рода).
ТЬМА- “ТЬ”(портальность) “МА”(Макошь-Мара в ипостаси Ночь или Темнота-Темь).
ТЬМА- “Мать за порталом(реальности Яви)..в Непрояви Прави-Нави.
СВЕТОТЬМА- “С веданием Матери из Непрояви”.Матерями называли и Макошь-Мокшу и Мару-Мору,но вот “ДЕТИ”у них у каждой свои.

  Что тут СТРАШНОГО или НЕНАВИСТНОГО разглядели РПЦ?-Да всё те же обвинения языч-ников”во грехе секса или ещё чего подобного”..Но ,между прочим,быстренько назвали Макошь Матерью Марией-Богородицей и матерью Христа(какое мифотворчество изобрели по такому поводу!!),а Мару-Мору сделали Смертью с косой в руках.Вот так,нео-сла-вяне!И ведь многие из вас уже НАЗЫВАЮТ Мару БОГОРОДИЦЕЙ?!- Глупь и тупь,господа, переметнувшиеся подсознательно к РПЦ!Не говорите,что не так.Вон и лже-волхвы ваши сетуют на страхи войны Тьмы-Вселенского Зла и Света-Добра,от него обороняющегося ..Эх,славяне!Уже мало РПЦ Земли,как места побоища;устремились во Вселенную кос-моса!Знамо дело,зачем.Вселенная Рода(реальный мир)покоя не даёт!Кто же тогда “Библию”воспроизводить станет или “Евангелие от..”Вот и гуляет скрыто и явно АГРЕССИЯ и жажда крови в неославянах моих,- тошно и горько это осознавать.
ЗНАХАРЬ(персонаж полилога-см.текст)прав: “Конфликт внутри тебя и как следствие твоё дуальное мышление”.- Точно так,нео-славянин!

  РОЗА: “Русь и Россия- не одно и то же.Русь Великую ещё предстоит возродить, чтобы она была.А пока её нет”.-Это,извините,мозгов НЕТ у такой вот НЕОСЛАВЯНКИ(а по-моему или дурочки или..РЯЖЕНОЙ).Когда славяне имеют ввиду Русь-то говорят не только о некоем пространстве,а как сказала Татьяна(руска с Украины.Киев):”Разве имеет значение на какой территории живет РУС,на каком языке разговаривает под одним Солнцем.Под одним Небом живем..И РОД ОДИН РУСОВ И СЛАВЯН!”..Присоединяюсь к ней полностью.Но и Россию невозможно воспринимать чисто географически:в границах РФ.Она -тоже отчасти вещь сакральная-духовная:многие чувствуют себя за её преде-лами россиянами по сути.Что для лично Розы НЕ ОДНО И ТО ЖЕ,для меня и многих вполне одно: РУССКИЙ=Славянский Мир.Но..это дело лично каждого славянина.Сути принадлежности по духу к славянству это существенно не меняет.

  ПУТЬ к БОГУ.Что тут скажешь!- Ну НЕТ такого ПОНЯТИЯ даже у славян и НИКОГДА НЕ БЫЛО!!Опять ТОПОР “разделяй и властвуй”.Для истинного славянина такого не сущест-вует,так как он ЗНАЕТ,что Родне “бог”(понятие из РПЦ),а его прапредок-зачинатель всех славян.родов,а значит,и его рода и потому он всегда с ним(по кону предков рода)и в нём.Осознавший ЭТО становится “дитём Рода” сам.Эта привнесённая доктрина о Пути к Роду звучит смешно-горько и НЕЛЕПО по смыслу.Куда бы ты ни пошёл,- ты идёшь во Вселенной Рода в Природе-реальном мире Рода в Яви и до самой смерти никогда никуда не выйдешь из мира Рода и его самого НЕ “ВЫКИНЕШЬ” из самого себя. Ты и Род-вечная связка-единство:”Род-часть меня и я-часть Рода”.Стоит РАЗДЕЛИТЬ её и изобрести между вами обоими какой-то Путь-расстояние..всё!Вы -лицо какого-то ВИРТУАЛЬНОГО ЭГРЕГОРА(но дух ваш-по-прежнему СЛАВЯНСКИЙ)в Яви.Так что Пути к БОГУ не существует для славянина.Можешь смело спрашивать его в себе о чём угодно.. Ответ услышишь сердцем.Для остальных-ТИШИНА=НЕМОТА.Поставил “заглушку” сам; нече-го на Рода пенять,что молчит якобы..Все твои прапредки(“боги” тебе в усмешку назову так вот их глупо),все твои предки рода и потомки-ВСЕ ОНИ-часть тебя и в тебе всегда,как и ты-их часть.В науке бы пошарился:ДНК Крови -гаплогруппа называ-ется!
О БЕСАХ..Всё было бы смешно,если бы не звучало так грустно!В мою славянскую ВЕДОСТЬ(ведание)БЕСЫ- учителя-наставники воинов ближнего боя.Но у РПЦ,конечно, своё ПОНЯТИЕ о БЕСАХ.Вот именно христ.понятие и имеют ввиду наши неославянки!ЧуднО!!Подозреваю,что бегают эти нечистики во злобной Тьме..ПОЧЕМУ неославяне используют картину миропонимания ХРИСТИАН(даже некоторые якобы-волхвы туда же!)? Или они внешне и сознательно СЛАВЯНЕ,а подсознательно всё ещё”под крестом РПЦ”?-Верный признак лже-славянина(ряженый).И уж совсем НЕЛЕПО звучит для настоящей славянки быть ЭКЗОРЦИСТОМ(“изгоняющий беса из человека или предмета).Помнится,так могут называться только особые СВЯЩЕННИКИ РПЦ.Она что,славянска на службе РПЦ в сане ПОПА?!Ну и глупь!Ну и тупь!Хоть бы озаботилась о своих изречениях.А славянка ли это вообще,с христ.духом и сознанием?!-Жаль,но “пипл схавал” и никого даже не смутило подобное!Так остальные:славяне ли,господа читатели?!Потому и НАСТОЯЩИЕ славяне(в полилоге они есть)им кажутся вот таким христианонеоглупарям-якобы-славянам..НЕСЛАВЯНАМИ,аж БЕСАМИ!И разрубил “топор войны” неославян на НАСТОЯЩИХ СЛАВЯН и РЯЖЕНЫХ..Что и добивалась РПЦ многие века и лета.Аминь!Читателю на назидание и на раздумье.

Еще про Тора:  Рецензия к фильму "Тор 3: Рагнарек" (2017). Марвел. Перезагрузка.

  ОБОБЩЕНИЕ по СТАТЬЕ: Предоставляю его сделать тебе самостоятельно,уважаемый читатель! Помни: совесть твоя- гл.арбитр.

Мифы русского народа. сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от а до я. б (георгий науменко, 2021)

Б

Я гражданин РУСИ: Кого на самом деле называли Ведьмой на Руси

Баба Яга

В славянской мифологии лесная старуха-волшебница, хозяйка диких зверей. В русских сказках более позднего времени у неё одна нога — костяная; она живёт в лесу в «избушке на курьих ножках», летает в ступе, заметая след помелом, и похищает детей.

Жили старик и старуха. Не было у них детей. Однажды пошли они в огород. Пришли в горох. Стали его щипать. Нашли большой стручок. Принесли его домой. Разломили. В гороховом стручке — маленький мальчик. Головка у него с вершок[7], а сам он — с локоток.

Стал мальчик жить у старика и старухи. Вырос всего на один ноготок, так и остался маленьким. Прозвали его Заморышек. Утром и днём он старику и старухе по хозяйству помогает, а вечером в игрушки играет.

Заморышек сделал себе новую игрушку — стрелку и лучок. Натянул тетиву и выпустил стрелу. Полетела она далеко. Упала в лесу.

Пошёл Заморышек её искать и заблудился. Забрёл в глухую чащу. Вдруг видит, стоит на опушке косая избушка. «Дай-ка, — думает, — зайду, у хозяина дорогу домой спрошу».

Заморышек зашёл в избушку. Посреди неё Баба Яга на лавке лежит. У неё нос в потолок врос. Увидала Баба Яга гостя и говорит:

— Мальчик хорошенький, добренький! Возьми на столе ножичек. Залезь ко мне на нос. Пока я спала, он в потолок врос. Ты потолок поскобли и мой нос освободи.

Пожалел Заморышек старуху. Взял со стола ножичек. Забрался к ней на нос, на самый его конец. Поскоблил потолок. Освободил нос. Обрадовалась Баба Яга. На лавку села и говорит:

— Ох, я три дня уже не ела, очень кушать захотела. Садись, мальчик, на сковородку. Я тебя поджарю и съем.

Заморышек испугался и с носа не слезает. Баба Яга принялась длинным носом трясти. Заморышек не падает с него. Хочет рукой смахнуть, да не может до него дотянуться — такой длинный нос у неё. Решила мальчика в реке утопить. Вышла из избушки. Пришла к реке. Сунула нос в воду. Заморышек стал тонуть. Видит, плывёт рыба налим. У него хвост плоский, как блин. Заморышек за него руками ухватился. С рыбой уплыл. Выбрался из реки на другом берегу. Пошёл дорогу домой искать.

* * *

Один мальчик пас в степи овец. Вдруг налетела неведомая огромная птица, схватила его в когти и унесла себе в гнездо. Забралась на дерево змея. Принялась птица со змеёй бороться. Схватила её в когти и улетела.

Мальчик выбрался из гнезда, слез с дерева и пошёл дорогу домой искать. Вышел из леса на дорогу. Долго ли, коротко ли шёл мальчик по пыльной дороге, наконец пришёл в такое место, где сразу четыре реки в одну сливаются и четыре горы в одну сходятся.

У реки стоит деревня. Живёт в ней Баба Яга. Нос у неё шипом, подбородок крюком, волосы на голове колом стоят, глаза змеиными жалами из глубоких впадин мерцают. У Бабы Яги длинная-предлинная рука. Она ею детей хватает и съедает.

Баба Яга сидит у входа в дом. Шевелит носом, чует чужой дух.

Видит, по дороге мальчик идёт. Длинной рукой его схватила и в свой дом втащила. Говорит:

— Будешь, мальчик, для меня рыбу в реке ловить и меня кормить. Вернёшься без улова — я тебя съем.

Мальчик пошёл к реке, сел в лодку, отплыл от берега, забросил сеть и принялся ловить рыбу. Вечером он улов принёс в дом. Старухе хватило на один роток, на один зубок. Всех детей в селении она уже съела.

Вот сидит, думает: «Мальчик ночью уснёт, я его и съем». В полночь старуха подкралась к лежанке, поглядела, а он не спит, с открытыми глазами лежит. Ему сверчок песни поёт, спать не даёт. Баба Яга ворчит:

— Ничего, как без улова вернётся, так и съем.

Мальчик утром отправился за рыбой. Пришёл к реке, сел в лодку, отплыл от берега. Забросил сеть в воду. Вытащил её и ни одной рыбы не поймал, забросил в другой раз, вытащил — опять пусто. За весь день ничего не наловил, только рак медной клешнёй зацепился за сеть и в лодке оказался. Вдруг рак говорит:

— Отпусти меня, мальчик, я помогу тебе от злой старухи убежать.

Мальчик отпустил его обратно в реку. И кричит из лодки старухе:

— Я не поймал ни одной рыбы и в дом не вернусь!

Баба Яга разозлилась, на печи зашевелилась. Принялась в окно протягивать длинную руку. Вот-вот мальчика схватит. Вдруг из воды вылезла медная клешня и перекусила руку. Баба Яга страшно застонала, завыла. Хлынула из откушенной руки кровь на землю. Баба Яга взяла из очага золы, посыпала на рану, прочла заклинание, и кровь остановилась.

Мальчик переплыл на другой берег, вылез из лодки и побежал спасаться.

Баба Яга бросилась в погоню. Она перекинула через реку валявшуюся на земле руку и по ней перебралась на другой берег. Мальчик видит, старуха догоняет. Вот-вот схватит. Мальчик прибежал к болоту, видит, прыгает у водяной мельницы лягушонок.

— Спаси меня, братец лягушонок, — просит мальчик. — Спрячь поскорей, а то Баба Яга догонит и съест.

Лягушонок засунул мальчика в воду, а сам сел на кочку.

Баба Яга прибежала, не может найти след беглеца. Спрашивает:

— А ну, лягушонок, отвечай, куда мальчик побежал?

А тот ей в ответ:

— Ква-а-а! Ква-а-а!

Не понимает речи лягушонка старуха. Принялась рыскать вокруг водяной мельницы, обнюхивает землю, ищет следы.

Выбрался мальчик из воды, побежал дальше. Повстречался ему ёж. Сидит он у ветряной мельницы и дует на крылья.

— Спаси меня, братец ёж, — просит мальчик. — Спрячь поскорей, а то Баба Яга догонит и съест.

Ёж спрятал его за ракитовым кустом, под пеньком. Прибежала по следам Баба Яга. Кричит:

— Отвечай скорей, ёж, а то мне кушать невтерпёж! Говори, куда мальчик побежал?

Ёж молчит. Разъярилась тут Баба Яга и хлюп! — проглотила его. Ёж свернулся в клубок, принялся вертеться как волчок и дырявить острыми иголками старухе живот. Дырявил, дыру продырявил и вышел наружу. Снова уселся ёж возле мельницы и принялся за работу: шур-шур. Баба Яга опять — хлюп! — проглотила его. Ёж продырявил в другом месте живот и вышел на свободу.

Мальчик выбрался из-под пенька и побежал дальше. Баба Яга заткнула мхом дырки в животе, принялась искать следы. Нашла и бросилась догонять мальчика. Бежит — земля дрожит, несётся — земля трясётся. Мальчик по лесной дороге спешит, видит, впереди глубокая лужа стоит. Воткнул он палку в землю, опираясь на неё, перепрыгнул лужу и исчез из глаз старухи. Прыгнула Баба Яга через лужу и не перескочила, упала на самое дно. Попала вода через дырки ей в живот. Раздулась старуха, как пузырь, не может вылезти из лужи, сидит и тужит. Убежал от неё мальчик.

Банник

Дух крестьянской бани, живёт за каменкой — сложенной из больших камней банной печью, или под полко́м, на котором парятся. Наказывает того, кто не оставляет ему кусочек мыла и воды: в следующее посещение бани плескает на провинившегося кипятком.

Однажды увидел бесёнок Пота́нька, как люди ходят париться в баньку. Надумал попробовать.

Забрался Потанька ночью в баньку. Попарился — понравилось, да после мытья оставил в печурке две тлеющие чурки. Напустил Потанька чаду да дыму в баньку.

Вылез из по́дпола Банник. Увидал в своей баньке непорядок. Разозлился и говорит:

— Проучу я тебя, Потанька! Будешь знать, как чудить в моей баньке!

Собрался опять Потанька париться в баньку. Пошёл за веником в лес. Ищет ветвистую, пушистую берёзу. Нашёл и принялся ветки ломать, веник вязать. Берёза говорит:

— Берегись, Потанька! Не ходи ночью в баньку. Банник на тебя сердит, будет вредить!

Не послушался берёзу Потанька, пошёл с веником в баньку. По дороге с липы надрал лыко[8], сделал мочалку. Липа говорит:

— Берегись, Потанька! Не ходи ночью в баньку. Банник на тебя сердит, будет вредить!

Не послушался липу Потанька, пошёл с веником и мочалкой в баньку. По дороге зачерпнул себе из ручья воды в лоханку. Ручей говорит:

— Берегись, Потанька! Не ходи ночью в баньку. Банник на тебя сердит, будет вредить!

Не послушался ручья Потанька, пришёл с веником, с мочалкой и водой в баньку. Принялся Потанька разогревать каменку в баньке. Тазом гремит, веником шуршит, мочалкой скрипит. Услышал Банник. Из подпола вылез, трясунцы-пуганцы вынес, из рукава вытряс. В тёмный угол Банник встал, на Потаньку злыми глазами засверкал.

Потанька париться стал, поддал в каменке жар да пар. Веник в пару помотал. Хвать — с него дождь льёт, взглянул — он весь в сосульках стал. Потанька говорит:

— Банник, Банник! Верни в каменку жар да пар!

Полез Потанька на поло́к в тазик с кипятком. А он покрылся весь льдом. Потанька говорит:

— Банник, Банник! Верни кипяток в тазик!

Бросился Потанька за мочалкой, а она примёрзла к лоханке. Потанька говорит:

— Банник, Банник! Отморозь мочалку от лоханки! Не мешай париться в баньке!

Вдруг в тёмном углу Банник зашевелился, через голову перевалился, страшным голосом закричал на всю баньку. Испугался Потанька, глаза закрыл.

Принялся Банник страхи напускать.

Потанька открыл глаза. Видит, он сидит в тазу и плывёт по кипятку. На пути огромная варёная щука встаёт. Открывает рот шире ворот. Потанька в пасть плывёт. Щука кричит: «Схвачу! Проглочу!» Потанька глаза закрыл и щуке в рот проскочил.

Потанька открыл глаза и видит вокруг небеса. По воздуху он на берёзовом венике летит. А над ним мочальная туча висит. Громом грохочет, сосульками убить хочет. Потанька испугался, руками от мочальной тучи закрывался.

Потанька с веника свалился и под землю в пекло провалился. Видит, сидит он на калёных кирпичах, на горячих углях. Вокруг смола кипит в котлах. Под руки его кочерга с ухватом берут и париться в котёл с кипящей смолой ведут. Потанька вырывался, в сторону бросался. Упал в лоханку и вывалился в дверь из баньки.

Очнулся Потанька за дверями в лоханке. «Дай, — думает, — погляжу, кто меня пугал в баньке». Заглянул в банное окошко. Глядит из баньки на него рожа — ни на кого не похожа: с клыкастым ртом и длинным носищем, на голове волосищи до землищи, а на руках когтищи. Перепугался Потанька, больше не ходил по ночам париться в баньку.

Барабашка

В славянской мифологии — хулиганистый домашний дух, причиняющий хозяевам различные неприятности. Он наполняет дом странными звуками, прячет вещи, выдувает жар из печи, тушит свет.

Случилось в одной деревне несчастье. Построила одна семья себе на острове новую избу. Не позвали на новое место Барабашку. Забыли про него. Да он не забыл, злобу затаил. Легли хозяева спать вечером. И тут началось. То в одном углу завоет, то в другом. Никак уснуть нельзя. Люди думают: «Барабашка что ли по ночам приходит и будит, чтобы утреннюю зарю не проспали?»

Кто останется в новой избе на ночь, глаз не сомкнёт. Утробный вой всю душу выматывает. Соседи собрались, с ружьями несколько ночей караулили. Ничего не вышло. Страшный голос выл. В конце концов отступились хозяева от этой избы. Испугались. Страшно им стало. Перекочевали жить в другую избу.

Как-то зашёл осенью с дороги к ним один мужик. И просит:

— Пустите переночевать, под дождём весь промок.

Они говорят:

— Вон, иди в новую избу на острове. Ложись там хоть на лавку, хоть на печку и ночуй. А у нас тут ребятишек полно.

Пришёл мужик. Запер за собой дверь. Лёг на печку. Видится ночью ему, что ползёт на него всякий гад — ужи, лягушки, пауки. С руки скинет, смотрит — на ноге змея сидит, с ноги скинет, а на то место уж с десяток по руке ползёт. Промаялся до полуночи. Проснулся. Слышит: кто-то воет страшным голосом в углу.

Набрался храбрости мужик. Слез с печи. Поискал, кто бы это мог быть, так жутко выть. Не нашёл. Показалось ему, как будто со двора вой доносится.

Решил остаться на другую ночь, узнать, кто голос подаёт.

Прошёл день. Вечером мужик спрятался на дворе за поленницей. Притаился, выглядывает. Видит, в полночь выбирается кто-то из-под крыльца: лохматая борода, горбатая спина, ростом с локоток, а голова с горшок. Ну, как есть настоящий Барабашка. Заглянул в угол избы. Покрутился там, повозился. Тут же раздался вой. Барабашка ушёл.

Мужик выбрался из-за поленницы. Подошёл к тому месту, где Барабашка возился. Глядит, из-под одного бревенчатого венца торчит горлышко бутылки.

Понял мужик, в чём дело. Перед сном Барабашка незаметно пробку открывает, ветер в бутылку залетает. Издаёт он протяжный и тоскливый звук. Этим воем Барабашка жильцов пугает, свою злость на них вымещает. Потому никто и не уживается в этой избе.

Бахарь

Сказочник, завораживающий слушателя своей беседой, рассказом, историей, а также напускающий необыкновенные видения.

Зима. За окном метель и пурга. Барин сидит дома и скучает, мух на потолке считает. Не знает, чем ему заняться, как развлекаться.

Вспомнил, что ему рассказывали о необыкновенном сказочнике — Ба́харе. Он на гуслях играет и под музыку сказки сказывает, да так знатно — кто слушает их, сам в них участником бывает.

Велел он слугам разыскать Бахаря. Нашли они его в одном селении, привели в дом.

Барин увидал Бахаря, обрадовался. Говорит:

— Расскажи, мужичок, мне сказки, чтобы были они без прикраски, как есть настоящие и страшные!

— Ваша милость! — сказал Бахарь. — Сказки нужно слушать с опаской. Ежели вы в своём видении в сказке какой-нибудь вещи рукой коснётесь, то в этот мир не вернётесь. Останетесь навсегда жить в тридевятом царстве, тридесятом государстве.

Барин спрашивает:

— Как же из того сказочного царства-государства обратно домой вернуться?

— Нужно найти бел-горюч камень сорока сажень. Он дорогу домой укажет.

Бахарь заиграл на гуслях. Полилась чудесная музыка. Принялся он рассказывать про Конька-Горбунка и Кота Баюна, про аленький цветок и волшебный ковёр-самолёт, про Соловья-разбойника и чародея-затворника. Появился в комнате сизый туман, подкатился к глазам. Возникло видение. Барин видит сказку всю, как наяву.

В сказке Жар-птица над полем летает, с солнечными зайчиками играет, перо роняет. Оно на земле лежит и, словно радуга, всеми цветами горит. Барин захотел взять необыкновенной красоты перо. Поднял с земли. Видит, он уже не дома, а стоит с пером Жар-птицы. Обступил его вокруг народ. Люди его славят, поздравляют. Говорят ему:

— Царь Полкан дочку замуж отдаёт за того человека, кто перо Жар-птицы добудет.

Отвели барина во дворец. Царь Полкан его принимает, перо Жар-птицы себе забирает. Свадебный пир назначает. Дочь замуж благословляет. Вышла навстречу царевна Василиса Прекрасная. Как звёздочка на небе сияет. Брови у неё чёрного соболя, щёки — маков цвет, зубы жемчугом переливаются, длинная коса до земли тянется. Такой красоты на свете не сыскать, ни в сказке сказать, ни пером описать.

Радуется барин. О такой невесте он и не мечтал. Вдруг накрыл всё вокруг чёрный туман. Идолище поганый прибежал, схватил Василису Прекрасную и с ней убежал. Опечалился Царь Полкан. Говорит:

— Ступай, жених! Ищи свою невесту! Её не вернешь, на кол попадёшь, голову потеряешь!

Барин испугался. Не знает пути, куда ему идти. Пошёл искать Василису Прекрасную в тёмный лес.

Идёт, бредёт барин по тёмному лесу. Видит, на опушке избушка. Стоит она на куриной лопатке, на петушиной пятке. Нет у неё ни окон, ни дверей. Решил барин забраться на крышу и в печную трубу заглянуть. Забрался, заглядывает. На огне огромная сковорода стоит, на ней сало шипит. Котёл с водой кипит, рядом кости и черепа лежат. Вдруг слышит над головой шум. Поглядел вверх, а по воздуху Баба Яга в ступе летит, помелом шевелит. И кричит:

Испугался барин, рот раззявил. Спрятался за печную трубу. Баба Яга опустилась на землю, вылезла из ступы. И говорит:

— Повернись ко мне, избушка, передом, а к лесу задом!

Зашевелилась избушка. Принялась поворачиваться, с боку на бок переваливаться. Барин не удержался на крыше, свалился с неё. Упал в ступу. Схватил помело, ударил им о землю и полетел по воздуху. Увидала Баба Яга, зубами заскрежетала, руками замахала. Кричит:

— Стой, злодей! Поймаю, обгложу до костей!

Баба Яга отрезала палец на петушиной пятке, принялась его надувать. Получился большой пузырь. Баба Яга прицепила его к поясу. Полетела высоко вверх. Поднялась выше леса стоячего, пониже облака ходячего, бросилась барина догонять.

Барин по воздуху летит, помелом шевелит. Видит, под ним широкий двор, вокруг него железный частокол. Посередине двора возвышается хрустальный дом. Барин думает: «Не царевна ли в нём?» Опустился на двор. Вылез из ступы. Поглядел в окно. В хрустальном доме сидит Кощей Бессмертный на троне. Золото из одного сундука в другой перекладывает и в самоглядное зеркальце поглядывает. Видит в него, как Иван-царевич Идолище поганое побеждает, Василису Прекрасную спасает. На серого волка её сажает и в тридесятое царство уезжает.

Рядом с троном скелет с ключами стоит. На стене меч-кладенец висит. Встал Кощей Бессмертный с трона, взял у скелета ключи, открыл ими семь коробов[9], вытащил из них семь гробов. Выпустил из них семь мертвецов. И говорит:

— Возьмите меч-кладенец и ступайте в тот конец — в чистое поле! Убейте Ивана-царевича, а Василису Прекрасную мне приведите!

Взяли мертвецы меч-кладенец и ушли.

Баба Яга по небу летит. Увидала во дворе у Кощея Бессмертного свою ступу с помелом, принялась спускаться. Острым когтем проколола пузырь. Лопнул он. Вылетел из пузыря воздух, и словно вихрь подхватил барина и унёс в чистое поле. Пошёл он искать невесту.

Идёт барин по чистому полю, по широкому раздолью. Смотрит, семь мертвецов, сожжённые огнём, словно чёрные головешки, на земле валяются. Рядом с ними меч-кладенец лежит. Впереди гора стоит. В ней чёрная дыра. Вдруг из неё дым с огнём повалил и ему бороду опалил. Разозлился барин, думает: «В чёрной дыре Змей Горыныч сидит. Я страшно на него сердит». Решил с ним сразиться, мечом-кладенцом рубиться. Почувствовал себя богатырём. Подошёл к чёрной дыре и кричит:

— А ну, выходи, Змеище Горыныще, на побоище!

Вдруг гора зашевелилась. Присмотрелся барин — это не гора, а Змей Горыныч калачом свернулся и лежит. Только барин не в чёрную дыру, а ему в ноздрю кричит. Страшно он испугался, в сторону бросался. Повалил у Змея Горыныча из ноздрей дым. Из трёх голов огонь столбом забил. Принялся барин меч-кладенец поднимать. Не может его от земли оторвать. Тяжёл богатырский меч, не срубить ему головы Змею Горынычу с плеч.

Еще про Тора:  Оберег на свадьбу, свадебник талисман на замужество, амулеты

Барин видит, Баба Яга в ступе к нему летит, помелом грозит. За ней страшный Кощей Бессмертный бежит, убивать спешит. Впереди Змей Горыныч стоит, головами шевелит, всё вокруг огнём палит. Некуда деться, ни убежать, ни спрятаться. Выронил барин из рук меч-кладенец. Налетела, что чёрная туча, стая воронов, почуяли они падаль. Закрыли собой солнце и светлые облака.

Вдруг задрожала земля. Прискакал в чистое поле, широкое раздолье на богатырском коне Буря-богатырь. Калёные стрелы на лук накладывает, в Бабу Ягу и Кощея Бессмертного пускает, острое копьё бросает. Буря-богатырь поднял с земли меч-кладенец и в бой со Змеем Горынычем вступает, головы ему отсекает.

Барин думает: «Пора мне поспешить, с ратища-побоища скорей уходить». Барин бочком, бочком и быстро по полю пошёл. В зелёную рощу пришёл.

Пробирается барин по неведомым тропам и дорожкам. Видит, скачет на сером волке Иван-царевич с Василисой Прекрасной. К хвосту волка привязана отрубленная голова Идолища поганого, безобразного. Обрадовался барин, что царевна спасена и к царю Полкану будет отвезена. Теперь можно и дорогу домой искать.

Барин пришёл в город. Отправился в торговые ряды. В одной лавке старые вещи продают.

Вышел навстречу купец, к себе зазывает. Товары показывает. Лежат на полках сапоги-скороходы, шапка-невидимка, ковер-самолёт, топор-саморуб, скатерть-самобранка. Увидел барин хрустальное блюдечко и наливное яблочко. Спрашивает:

— Как эта вещь работает?

Купец положил на краешек хрустального блюдечка наливное яблочко. Принялся приговаривать:

Катись, катись, яблочко,

Катись, катись, наливное,

По хрустальному блюдечку,

По золотой каёмочке.

Поведывай, показывай

Города царские, сады райские,

Поля широкие, моря глубокие,

И гор крутых высоту,

И небес голубых красоту.

Катится яблочко по блюдечку, наливное по хрустальному. На блюдечке все города один за одним видны, жнецы на полях, корабли на морях; и гор высота, и небес красота; солнышко за круторогим месяцем катится, радуга золотым мостом выгибается, ясные звёзды в хоровод собираются. Так всё дивно-красиво, взгляд не оторвать.

Решил барин купить диковинку и спрашивает:

— Сколько стоит хрустальное блюдечко и наливное яблочко?

Купец говорит:

— Это очень дорогая вещь. За деньги её не купить. Самое дорогое в нашем городе — это бороды.

— У меня только одна борода.

— Этого хватит.

Отрезал барин свою бороду и подаёт купцу.

Тот приставил бороду к своей голове, и она тут же приросла. Отдал купец необыкновенную диковинку.

Ушёл барин из города. Остановился у дороги. Положил на хрустальное блюдечко наливное яблочко и принялся приговаривать:

Не катится яблочко по блюдечку, наливное по хрустальному. Соскочило на землю и покатилось по дороге. Выронил барин из рук хрустальное блюдечко, и оно разбилось. Побежал барин за наливным яблочком.

Прикатилось наливное яблочко к перекрёстку трёх дорог. Посередине бел-горюч камень сорока сажень стоит. На нём слова написаны: направо пойдёшь — убитому быть, налево пойдёшь — богатство найдёшь, прямо пойдёшь — домой попадёшь. Обрадовался барин. Пошёл прямо, да упал в яму.

Вот барин падает, падает. От страха закрыл глаза. Летит вниз, летит. Бух! И свалился. На что-то мягкое садился. Открыл глаза. Смотрит, он в своём кресле. Бахарь рядом с гуслями стоит и говорит:

— Ваша милость! Я закончил сказку рассказывать. Пора мне уходить.

Бахарь ушёл. Барин так и не понял, то ли сказки ему привиделись, то ли всё происходило с ним наяву. Посмотрел он на себя в зеркало. И охнул: бороды на лице не было.

Берендей

В славянской мифологии человек, обернувшийся бурым медведем. Случалось такое превращение под воздействием колдовского заклятия или от укуса оборотня-медведя. Берендей, уже с повадками дикого, свирепого зверя, становился опасным не только для охотников, но и для любого человека, попавшегося ему на пути.

Один человек надумал стать охотником. Отправился на базар покупать снаряжение для охоты. По дороге встречает его мужичок ростом с чурбачок. Везёт на тележке ружьё, капкан и заячью шубу. И деньги за товар не берёт, даром отдаёт. Обрадовался охотник. Накинул на себя заячью шубу, повесил на плечо ружьё, взял в руки капкан и отправился в лес. На тропе поставил на лису капкан, снял с плеча ружьё и пошёл выслеживать добычу. Вдруг навстречу бежит волк, серым хвостом дёрг-дёрг, зубами щёлк-щёлк. Увидал охотника и остановился. Оскалил пасть, вот-вот набросится. Охотник наставил на него ружьё — бац! Глядит, а вместо одного волка стало два. Выстрелил из ружья ещё раз — появилось четыре волка. Пули волков не убивают, а только прибавляют.

Испугался охотник, бросил ружьё в снег и припустил из леса что было сил. По тропе побежал и ногой в свой капкан попал. Не может освободиться. Волки со всех сторон обступают. Снял охотник с себя заячью шубу и давай ею от волков отмахиваться. Вдруг на шубе шкурки в живых зайцев превратились. От страха зайцы задрожали, лапками замахали, попрыгали на землю и бросились врассыпную бежать. Волки кинулись зайцев догонять.

Сидит охотник в капкане без шубы, замерзает. Страшно одному в тёмном лесу. Видит, рядом с ним из-под снега струйка тёплого пара вверх поднимается. Принялся охотник в этом месте снег разгребать. Провалился в медвежью берлогу. Ударился о землю. Капкан раскрылся, с ноги свалился, покатился и медведю хвост защемил. Проснулся медведь, от страха выпрыгнул из шкуры и убежал. Забрался охотник в медвежью шкуру, греется в ней. Приросла она к телу. Не снимается. Стал охотник медведем. Выбрался из берлоги. Ходит по лесу, рычит. Вдруг видит, навстречу охотники идут, ружья несут, на него наставляют. Испугался, побежал, о пенёк споткнулся, через голову перевернулся, и медвежья шкура соскочила с него. Один охотник говорит:

— Это Берендей! Оборотень!

А другой:

— Нет, это человек!

Разожгли охотники огонь, отогрели у костра выскочившего из медвежьей шкуры человека. Из леса вывели. Пошёл незадачливый охотник домой, натерпелся страха.

Бирюк

Фантастическое сказочное существо с человеческим телом и головой волка, живёт в глухой лесной чащобе.

Девочка в люльке лежит, не спит. Бабушка рядом сидит, люльку качает и говорит:

— Спи-усни, внученька! Бирюк[10] по улице идёт, ищет твой дом. Кто не спит, на того он сердит, в мешок сажает, в лес забирает.

Девочка не слушается, не спит. Бабушка опять:

— Спи-усни, внученька! Бирюк нашёл твой дом, ищет твою комнату. Кто не спит, на того он сердит, в мешок сажает, в лес забирает.

А девочка всё глаза не смыкает, не засыпает. Бабушка ей говорит:

— Спи-усни, внученька! Бирюк нашёл твою комнату. Кто не спит, на того он сердит, в мешок сажает, в лес забирает.

Бабушка люльку качала, качала и задремала.

Вдруг дверь распахнулась. В комнату вошёл Бирюк. Взял девочку из люльки, посадил в мешок и понёс в лес. Идёт дорогой.

Навстречу Баба Яга:

— Кого, Бирюк, несёшь в мешке?

— Девочку.

— Отдай мне! Я её в печку посажу, обед сварю!

— Нет, не отдам!

Идёт Бирюк дальше. Навстречу Кощей Бессмертный:

— Кого, Бирюк, несёшь в мешке?

— Девочку.

— Отдай мне! Я её косточки возьму, в сундучок положу!

— Нет, не отдам!

Идёт Бирюк дальше. Навстречу Змей Горыныч:

— Кого, Бирюк, несёшь в мешке?

— Девочку.

— Отдай мне! Я её на язык посажу, огнём сожгу!

— Нет, не отдам!

Пришёл Бирюк в лес. Вытряхнул из мешка девочку. Крапивой погрозил, малиной угостил. В корзину девочку положил. Корзину к берёзовой ветке привязал. Положком накрывал. Раскачивает Бирюк берёзу и поёт: «Усни, усни, глазок; усни, усни, другой…»

Девочку стало укачивать, ей захотелось спать. Вот она глаза закрыла. Уснула.

Утром девочка просыпается, глядит — она дома в люльке лежит. И бабушка рядом.

Боли-Башка

Дух леса, живущий в ягодных местах, пуще всего на клюкве да бруснике. Если его потревожить, вскочит наклонившемуся за ягодой человеку на шею, стянет голову петлёй и будет водить по лесу, пока тот не заблудится.

Жили брат и сестра. Собрались они в лес за ягодами на болото, клюкву да бруснику собирать. Мать говорит:

— Не прыгайте по кочкам. Боли́-Башка́ во мху в хатке, на лубяной кроватке лежит и спит. Кто его потревожит, на того он сердит.

Брат с сестрой пришли в лес. Стали ягоды собирать. Разбрелись по кусточкам, по кочкам. Мальчик в ладошку наберёт и в лукошко кладёт. А девочка ягодку за ягодкой бросает в роток, и пуст у неё коробок. Мальчик собрал полное лукошко клюквы и морошки и сел под куст отдыхать. А девочка глядит, пуст у неё коробок. Заторопилась. Принялась с кочки на кочку прыгать-скакать, ягоды собирать да в коробок бросать. И не приметила, как маленькую хатку с лубяной кроваткой во мху растоптала.

Выбрался Боли-Башка из болотного мха, из сломанной хатки. Сам он коротышка, нос — еловая шишка, на голове — колючая щетина, а в руках — лозина. На девочку глядит, зол-сердит. Скок, скок, прыгнул ей на спину, на вороток. Лозиной лоб обвил, вокруг головы петлёй закрутил.

Стала у девочки голова болеть, в глазах темнеть, ноги сами идут, неведомо куда ведут.

Боли-Башка гнилого тумана напустил, девочку в болото заводил, в трясину толкал, в мох зарывал. Вырос на том месте красивый цветок.

Брат с ягодами сестру ждёт. Не дождался. Пошёл искать. Пришёл на болотный мох. И грох! В болотную топь-трясину попал. Стало его болото засасывать, заглатывать. Увидал мальчик дерево и просит:

— Вербочка, вербочка, склони ко мне свои веточки! Спаси меня!

Склонила верба свои ветки к земле. Ухватился за них мальчик. Выпрямилась верба и вытащила его из болота. Видит мальчик, во мху красивый цветок растёт. Взял его. Пошёл по тропинке из леса. Вернулся один без сестры домой.

Мальчик посадил болотный цветок в горшок, поставил на окно. Наступила ночь. Ровно в двенадцать часов упал один лепесток с цветка. Ударился о землю. Превратился в девочку. Разбудила она брата и просит:

— Братец, спаси меня! На цветке осталось всего два лепестка. Когда они опадут, я умру. Возьми у Боли-Башки лозину. Прикоснись ею к цветку.

Мальчик задумался, хочет спасти сестру. Ничего не может придумать. Прошёл день. В полночь упал с цветка второй лепесток. Ударился о землю. Превратился в девочку.

Разбудила она брата и просит:

— Братец, спаси меня! На цветке остался всего один лепесток. Если он упадёт, я умру. Возьми у Боли-Башки лозину. Прикоснись ею к цветку.

Утром отправился мальчик в лес. Пришёл к болоту. Срезал тростинку. Сделал из неё дудочку. Стал играть. Дудочка запела:

Боли-Башка вылез из-под мха. Лёг под осину, оставил лозину. Уснул под песню тростниковой дудочки. Взял мальчик лозину. Побежал из леса. Вернулся домой. Лозиной коснулся цветка. Упал последний лепесток. Ударился о землю. Превратился в девочку. Стали брат с сестрой жить-поживать и беды не знать.

Болотник

Дух болота. Любит пугать путников резкими звуками, вздохами; выдувая воздух водяными пузырями, громко причмокивает. Ловко подстраивает ловушки для несведущих: кинет лоскут зелёной травы, или корягу, или бревно — так и манит ступить, но под ними трясина, глубокая топь.

В лесу дремучем, на болоте топучем, под кочкой Боло́тник живёт. Надоело ему под кочкой сидеть да на мох глядеть. Пошёл он по белому свету ходить, болотную жуть наводить. С дороги в селение завернул, в лужу нырнул и притаился.

Идёт свинья — в луже поваляться, в грязи покопаться. Болотник выскочил, страшную рожу показал, зелёными глазами завращал, ногами затопал, руками захлопал. Свинья испугалась и убежала.

Идут селезень и утка — в луже понырять, червячков поискать. Болотник выскочил, глаза выпучил, страшную рожу показал, зубами застучал, ногами затопал, руками захлопал. Селезень и утка испугались и улетели.

Идёт баба с базара большаком с глиняным горшком. Болотник выскочил, глаза выпучил, страшную рожу показал, зубами застучал, ногами затопал, руками захлопал. Баба испугалась, закричала. Бросила на землю горшок и убежала. Полез Болотник в горшок, поглядеть, что в нём лежит. Голову просунул, а обратно вытащить не может. Рассердился и просит:

— Горшок, горшок, отпусти голову! А то в воде утоплю, грязью завалю!

Горшок не отпускает. Болотник опустил голову в лужу. Сидит, тужит. Горшок наполнился водой, стал тонуть, за собой Болотника тянуть. Утащил его под воду. Болотник так и сидит в луже.

Боровичок

Боровой — дух бора, рощи. Ему подчинены боровички — маленькие старички, ростом вершка в два, хозяева грибов: груздей, рыжиков, опят.

Девочка собирала в лесу грибы. Устала. Села под дерево, поставила рядом корзинку с грибами. И уснула.

Из корзинки вылезли чернушки-червотушки и сказали:

— Девочку утопим в ручье!

Вылезли волнушки-гнилушки и сказали:

— Девочку бросим в болотную трясину!

Ложные опёнки сказали:

— Девочку отнесём на медвежью тропу!

Из корзинки выглянул Боровичок — лесной старичок, сам с вершок, на голове шляпка с лопушок, и закричал:

— Пошли вон, гнилухи-червотухи! Пято́й раздавлю, шляпкой в мох заколочу!

Испугались гнилухи-червотухи и убежали.

Девочка проснулась. Взяла она корзинку с грибами и пошла домой.

Бродник

Сказочный персонаж — хозяин бродов в реках. Ссорится и воюет с водяным и пугает русалок.

Живёт в реке под мостом Бро́дник с рыбьим хвостом. Сам весь синий, покрытый тиной, нос — бородавка, на руках вместо пальцев — пиявки. Видит Бродник из-под воды: дети за рыбой по мостику идут, бредень несут. Кричит:

— Эй, бобры, берите топоры, рубите столбы! Мостик обвалится, дети в воду свалятся, мне бредень достанется. Рыбы будут плыть и за это мне дань жемчугом платить. А не станут платить, я их буду бреднем ловить и казнить.

Отвечают бобры:

— Нам строить плотину нужны топоры! Не будем мостик ломать и тебе помогать.

Перешли дети мостик. Пришли к броду, хотят лезть в воду. Бродник зовёт:

— Эй, Водяница, плыви вброд, открой рот, затяни детей в топь! Помоги от детей избавиться, мне бредень достанется. Рыбы будут вброд плыть и за это мне дань жемчугом платить. А не станут платить, я их буду бреднем ловить и на берег выносить.

Водяница ему отвечает:

— Я к Водяному спешу, замуж выхожу! Некогда мне рот разевать и тебе помогать.

Бродник зовёт:

— Приходите, русалки, берите щекоталки! Дети придут к броду, полезут в воду. Вы их защекочите, в глубокий омут утащите, мне бредень принесите. Рыбы будут вброд плыть и за это мне дань жемчугом платить. А не станут платить, я их буду бреднем ловить и на берег выносить.

Отвечают русалки:

— Мы играем в салки! Некогда нам детей щекотать и тебе помогать.

Бродник хворост у брода убрал, на дно острых ракушек набросал. Пошли дети через брод. Зашли в воду по самый рот. Бродник их за ноги щипал, бредень отбирал. Дети испугались, на берег выбирались. Бродник притаился у брода с бреднем. Ждёт-пождёт, кто первый приплывёт.

Бродник никого через брод не пропускает, дань жемчугом собирает. Разозлились рыбы. Пришли раки, устроили драку, хватали Бродника клешнями, словно клещами. С острыми зубами приплыла щука, укусила Бродника за брюхо. Был и сом с большим усом, ударил хвостом как кнутом. Примчались ерши, гребешки как ножи. Бредень разломали, из воды на берег бросали. Бродник испугался, в тихую заводь забирался. Больше не дрался и собирать дань не пытался.

Бука

Мнимое пугало, которым взрослые пугают маленьких детей. Оно всегда где-то рядом, угрюмое и суровое, чем-то недовольное и на всех обиженное.

Бу́ка сидит на пеньке в сером сюртуке. Баба с коромыслом идёт. Бука грозно поглядел, закряхтел, толстыми губами зашлёпал, злыми глазами захлопал. Баба говорит:

— Что, Бука, сидишь угрюмый, брови нахмурил, насупился? Помоги воду домой донести. Я тебя чаем угощу.

Бука заворчал, воду в вёдрах расплескал. Сидит сердит. Идёт девочка, гусей хворостиной гонит. Бука грозно поглядел, закряхтел, толстыми губами зашлёпал, злыми глазами захлопал. Девочка говорит:

— Что, Бука, сидишь угрюмый, брови нахмурил, насупился? Помоги гусей пасти. Я тебя пирожком угощу.

Бука заворчал, гусей разогнал. Сидит сердит. Идёт мальчик с вершей[11]. Бука грозно поглядел, закряхтел, толстыми губами зашлёпал, злыми глазами захлопал, ногами затопал.

Мальчик говорит:

— Что, Бука, сидишь угрюмый, брови нахмурил, насупился? Помоги вершу с рыбой домой дотащить. Я тебя ухой угощу.

Бука заворчал, вершу разломал, рыбу раскидал. Один пескарь ему за ворот под рубаху попал, затрепыхался. Стал Бука по земле кататься и смеяться. Кричит:

— Ой, спасите! Ой, не щекочите!

Так Бука уморился, что больше не сердился.

Бяка-Бабяка

Однажды дух зла Злодий надумал посадить в землю семена, произрастающие в стране мрака и тьмы. Выбрался он из подземного мира на белый свет и бросил семена в землю. Выросли из них бяки и разбрелись в разные стороны.

В чёрном-чёрном лесу, на сосне в чёрном дупле живёт Бя́ка-Бабя́ка. Глаза у него как светлячки горят, рожки как два сучка торчат, хвост как плеть висит, сам на копытах стоит. Железными зубами скрипит и говорит:

— Пойду людей пугать, маленьких детей в лес забирать.

Выбрался Бяка-Бабяка из дупла. Пошёл людей искать. На дорогу вышел. По дороге мужик на телеге едет. Горшки на базар везёт. Бяка-Бабяка страшным голосом загудел, железными зубами заскрипел. Мужик страшный голос услыхал, Бяку-Бабяку увидал. Испугался, лошадь галопом пустил, все горшки переколотил. Поскорей от беды умчался.

Идёт дальше Бяка-Бабяка. По дороге косари с косами идут. Бяка-Бабяка страшным голосом загудел, железными зубами заскрипел. Косари страшный голос услыхали, Бяку-Бабяку увидали. Испугались, косы побросали и поскорей с дороги убежали.

Пришёл Бяка-Бабяка в селение. Подошёл к воротам и говорит:

— Ворота, ворота, пустите меня во двор.

— А ты кто будешь? — спрашивают ворота.

— Я — Бяка-Бабяка, страшный забияка!

— Зачем пришёл?

— Людей пугать, маленьких детей в лес забирать.

— Не пустим!

Принялся Бяка-Бабяка железными зубами ворота грызть. Прогрыз дыру. Влез во двор и дальше пошёл. Вдруг слышит в хлеву разговор:

— А кудах-куда-куда!

Другой голос вторит:

— Му-у, му-у, не бывать у нас ему!

И ещё голос говорит:

— И-го-го, побьём его!

Бяка-Бабяка думает: «Не меня ли в этом доме ждут, к себе зовут?» Подошёл к хлеву и говорит:

— Дверь, дверь, пусти меня в дом!

— А ты кто будешь?

— Я — Бяка-Бабяка, страшный забияка!

— Зачем пришёл?

— Людей пугать, маленьких детей в лес забирать.

— Не пущу!

— Загрызу!

Бяка-Бабяка прогрыз дверь. Думал, что к людям в дом зашёл, а сам в хлев забрёл.

Застучал Бяка-Бабяка ногами что батогами[12], заскрипел железными зубами что жерновами. А кони его залягали, коровы на рога подняли, гуси защипали, петухи заклевали.

Куры на насесте: «Так-так-так!» — говорят. Из ясель бараны: «Мало-мало!» — твердят.

Бяка-Бабяка кричит:

— Кто-кто камни в меня бросает, кто-кто на вилы меня поднимает, кто-кто клещами меня щипает, кто-кто шилом меня пихает?!

Бросился Бяка-Бабяка из хлева бегом в чёрный-чёрный лес. В чёрное дупло спрятался, больше не показывался.

Я гражданин РУСИ: Кого на самом деле называли Ведьмой на Руси

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector