Тату ведьма – эскизы, значения (77 фото)

Общее описание

Магические орнаменты наносили на свое тело еще древние люди. Такие изображения, составленные из определенных символов, оказывают направленное воздействие на человека и его судьбу.

Эти изображения можно комбинировать и сочетать между собой. Однако все они должны принадлежать к одному определенному культу и ни в коем случае не смешиваться с другими.

Каждое изображение наделено собственным полем и способно направлять потоки энергии внутрь человека. Ее проводниками являются изображенные образы. Они усиливают энергетику и возможности индивида, трансформируют его личность.

Узоры, способные приносить любовь и счастье, силу и здоровье, относятся к эзотерическим и шаманским татуировкам. Кроме защитных наколок, существуют символы, способные и отнять многое у человека.

50 идей татуировки для женщины – ведьмы: интересные факты и фото тату для ведьмы

More from my site

• Kirin Tor set – Облик – World of Warcraft
• Крис Хемсворт рассказал, как тяжело было стать «толстым» Тором в «Мстителях. Финал» | ⭐️ MAXIMONLINE ⭐️
• Мифология и фольклор народов Кавказа | Bestiary.us
• Гайд по прокачиванию репутации с Аpмией Киpин-Тора
• Крис Хемсворт ℹ️ биография и личная жизнь, семья, жена, дети, фильмография, роли в фильмах “Тор” и “Мстители”, фото
• Крис Хемсворт, Тор – 30 актёров, которые кардинально изменились ради

История гаятри мантры

В Маркандея-пуране (глава 45 «Порядок Творения») говорится:

«…Для жертвоприношений Брахма создал из своего переднего (восточного) рта Гаятри и строфу Трич2, гимны восхваления Три-врита3, Ратхантара-саманы4 и Агништому5. Из правого (южного) рта он создал гимны Яджус6, размер Триштубх7, священные гимны Чандас8 и пятнадцать гимнов Стома, и Брихат-саман9, и стихи Уктха10.

Из заднего (западного) рта создал гимны Саман, размер Джагати11 и пятнадцать гимнов восхваления Стобха, Вайрупа-саманы12, и стихи Атиратра13. Из левого (северного) рта создал он двадцать один Атхарва-гимн14, жертвенный стих Аптор-яман и размер Ануштубх15, и размер Вирадж16.

Мы видим, что Брахма «создал Гаятри из своего рта». Эта образная формулировка может означать, что Брахма произнёс Гаятри-мантру и другие гимны, стихи, придав им соответствующую для них правильную форму, строфу, ритм и размер. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что Гаятри существовала изначально как тонкая энергия в форме космических вибраций, подобно самому Брахме.

Что подразумевается под Гаятри в этом тексте? Можно разобраться в этом, взглянув на само слово «Гаятри». Оно состоит из двух основных корней: «гаяте», что означает «песнь», и «траяте», что означает «защита». Следовательно, в совокупности мы получаем «защитную песнь», или оберегающий, сохраняющий звук — мантру. По дальнейшему контексту мы видим логическое соответствие этого заключения.

Нужно иметь ввиду, что Гаятри не просто мантра, она является эталоном, некой божественной формулой и порождает целый класс Гаятри-мантр, которые посвящены различным божествам. Все эти мантры сохраняют стихотворный размер Гаятри и имеют 24 слога. Вишвамитра, благодаря своим аскезам18 и глубокой упорной медитации, смог постичь и воспроизвести эту мантру, тем самым подарив её миру. Что же сподвигло Вишвамитру пойти таким нелёгким путём и добиться столь высокой реализации?

Ответ мы можем найти в древних ведических эпосах «Рамаяне» и «Махабхарате», авторы которых повествуют об одной и той же истории борьбы между высоким духом мудреца Васиштхи и гордыней Вишвамитры.

Некогда Вишвамитра был царём-кшатрием19 по имени Вишваратха. Храбрый и честолюбивый, он, посетив ашрам20 мудреца Васиштхи, который был сыном самого Брахмы, отведал угощений и возжелал заполучить чудесную корову Нандини, которая жила в ашраме мудреца и помогала ему в служении.

…Под натиском полчищ свирепых, порождённых коровой воинов, которые были надёжно закованы в доспехи и вооружены всеми видами оружия, великое войско Вишваратхи стало рассеиваться у него на глазах. На каждого из его воинов приходилось от пяти до семи вражеских, всё его войско гнали так же, как оно пыталось гнать корову, и на глазах у царя его войско было окончательно рассеяно могучими ливнями стрел, метательных копий и другого оружия. Однако благородный Бхарата, ни один из яростных воинов Васиштхи не убил ни одного воина Вишваратхи. Кричащее от страха войско Вишваратхи было отогнано на три йоджаны21, и никто не пришёл им на помощь. Столь поразительное проявление брахманского могущества повергло Вишваратху в полное смятение, породило в нём глубокое разочарование в его принадлежности к сословию воинов…

«Махабхарата». Книга 18. Сваргароханикапарва

Вишваратха решил во что бы то ни стало обрести благие заслуги, чтобы овладеть божественным оружием. Для этого он удалился в лес и поселился на склонах Гималаев, где длительное время держал суровые аскезы, чтобы добиться благосклонности Шивы.

«…– О царь, почему ты подвергаешь себя аскезе? Чего ты хочешь? Я дарую тебе благословение и исполню всё, что ты пожелаешь!

Вишваратха в ответ распростёрся ниц перед Шивой и сказал:

– Если я снискал твою милость, о Махадева, о безупречный, то наставь меня в Дханурведе22, в ангах и упангах Упанишад23 и в арчанах24. Пусть оружие данавов25, якшей26, асуров27, ракшасов28, великих риши и гандхарвов29 по твоей милости откроется мне!

– Быть тому! – отвечал бог богов и удалился в свою обитель…»

«Рамаяна». Бала Канда. Глава 55.

Вишваратха, получив божественное оружие, вступил в поединок с Васиштхой, но был повержен его духовной силой. Ни одно из оружий не достигло цели.

«…Будь проклята сила воина! Истинное могущество — духовное. Одним посохом Брахмы в руке ты уничтожил всё моё оружие! С этого дня я, подчинив себе чувства и сердце, посвящаю себя великой епитимье, дабы обрести брахманическое могущество…»

«Рамаяна». Бала Канда. Глава 56.

«…В течение тысячи лет он молчал, оставаясь верным исключительно суровым и беспримерным аскезам. Спустя миллион лет тело его стало подобно дереву. Неподвластный даже самым сильным искушениям, он освободился от гнева; о, Рама, ничто не могло поколебать этого аскета, твёрдого в своих намерениях.

Срок его аскезы истёк, и благословенный мудрец пожелал принять немного пищи. Но в этот момент Индра в одеждах брахмана приблизился к Вишвамитре и попросил еды. Муни30, поверив, что перед ним мудрец, отдал ему всё, что приготовил. Не проронив ни слова, он продолжал хранить молчание.

«Брахма, глава всех богов, предстал перед ним и, желая умилостивить его, сказал:

– О Брахмариши, мы почтительно кланяемся тебе, аскезы твои доставили нам великое удовлетворение. Силой своих исключительных аскез ты обрёл брахманическое могущество, о, сын Каушики. Я в присутствии сонмов Марутов32 дарую тебе долголетие, о, брахман.

– Поскольку мне дарованы сан брахмариши и долгая жизнь, я хочу обрести знание Брахмана! Пусть слоги «Аум» и «Васхат», а также Веды пребудут во мне! Пусть я стану главным толкователем Кшатраведы и Брахмаведы, и пусть сын Брахмы Васиштха выразит мне почтение, о, боги!

– Воистину, ты – брахмариши, ты всего достиг! – сказал он».

«Рамаяна». Бала Канда. Глава 65.

В этом отрывке мы видим, что Вишвамитра просит Брахму: «пусть слоги «Аум» и «Васхат», а также Веды пребудут во мне…» — эта просьба значит нечто большее, нежели просто знание этих слогов и Вед. Вишвамитра осознал, что корнем всех страданий является неведение. Таким образом, Вишвамитра попросил о постижении мудрости Вед, и потому ему явилась богиня Гаятри.

История символа

Как и все потустороннее, неизведанное, образ ведьм всегда манил и притягивал. Людей, имеющих связь с потусторонним миром, опасались и откровенно боялись. Считалось, что женщина становится ведьмой, когда заключает договор с дьяволом. Также им приписывались способности управлять погодой, насылать проклятия и болезни, да и вообще портить жизнь обычных граждан.

Начиная с конца 15 века и вплоть до середины 17-го было массовое преследование ведьм — их казнили, сжигали и подвергали всяческим наказаниям. Причем, никого не интересовали веские доводы и доказательства причастности той или иной девушки к ведьминскому сообществу.

Впоследствии суеверие народов поутихло и во времена, близким к современности, образы ведьм все чаще появлялись в литературе, кинематографии и даже мульфильмах. Только внешнее воплощение несколько трансформировалось — из красивой загадочной девы, способной одним видом покорить и подчинить сердце любого мужчины, стандартная, можно сказать среднестатистическая ведьма превратилась в страшную злую старуху.

В русском фольклоре прямой аналог — баба Яга. Сгорбленная суховатая фигура, руки, изборозденные морщинами и мелкой «гречкой», крючковатый нос (а если есть бородавки, то вообще за такой образ можно смело дать Оскар). Прекрасное исполнение представлено в советских сказках, когда вышеупомянутая «красавица» колдовала в доме над котлом с зельями, бегала по лесу и дружила с нечистью.

Как и сам дуалистический образ ведьмы, значение татуировки аналогично двойственно. Как основное значение — силы зла, магия, родство с потусторонним миром. Изображение именно злой старухи даже в японском стиле нашло своего аналога — дух Юки-онно. Это безобразного вида старуха, которая путешественников лишает жизненной энергии и силы, выпивая кровь, либо замораживая.

И в то же время, не будем забывать хотя бы об этимологии — «ведьма» от слова «ведать», т.е. «знать, обладать знаниями». Это также ассоциативное значение мудрости. Как правило, такое позитивное значение изображается в виде молодой красивой девушки. Но в случае, если основная стилистика эротическая, например, обнаженная дева, то тату ведьмы значение свое меняет на легкомыслие. Что говорит о некой ветрености, присущей ее обладателю.

Если же татуировка с ведьмой нанесена в тюремных стенах, то как правило, она изображается на костре, а количество горящих поленьев соотносится со сроком заключенного. Обозначает такая татуировка желание отомстить некогда любимой даме сердца и наносится она на бедро.

Славянские татуировки-обереги и их значения

Славянские боги являются достаточно популярным оберегом, выбираемым в тату-мастерских. Раньше считалось, что их изображения способны защитить человека от любых неприятностей. Но для этого стоит хорошенько разобраться в трактовке подобных изображений:

Велес — отвечал за то, чтобы земля была плодородной. Что до людей, то считалось, что именно Велес дарует им познания из области земледелия и медицины. Он способен обеспечить процветание, материальное благополучие.

ВАЖНО: Если посмотреть на этот символ в широком смысле, то он может трактоваться как возвращение человека к своим истокам. В славянской мифологии Велес считался чрезвычайно важным божеством, ведь он привёл мир в движение. Наши предки думали, что именно он создал день и ночь, времена года, горе и радость — словом, все те явления, из которых и состоит наша жизнь.

Перун — бог грома, молний, воинской отваги. Землевладельцы не особо почитали его, однако для князей и дружинников поклонение Перуну имело огромное значение. Учитывая то, что Русь переживала множество кровопролитий, обращались к этому богу часто. В настоящее же время изображение Перуна способно придать человеку сил.

Сварог — небесное божество и, как считали наши предки, отец всех живых существ, богов. Сварог оберегает всё живое, управляет жизнью. Выступал в качестве мощного оберега, скрывавшего внушительную силу, объединявшего человеческое, потустороннее и божественное. Стоит наносить тем, кто хочет привнести в свою жизнь гармонию, свести к минимуму хаос.

Даждьбог — являлся богом Солнца, тепла, плодородия. Помогал не только пахарям в выращивании хорошего урожая, но и князьям в принятии верных решений. Не зря поэтому причислялся к одним из самых почитаемых покровителей. Такая татуировка будет заключать в себе исключительно светлую энергетику.

Ярило — приходился сыном Велесу, заведовал весенним теплом, плодородием. Считается, что изображение этого божества способно наградить обладателя жизненной силой, помогает переродиться для чего-то нового.

ВАЖНО: Славяне считали Ярило покровителем самых бесшабашных чувств. Если вам знакомы чувства, не поддающиеся разуму, и вы хотите получить контроль над ними, определённо стоит обратить внимание на изображение Ярило.

Макошь — считалось, что именно она держала в своих руках полотно мира, в которое были вплетены судьбы. Заботится о семейном очаге, воплощает женственность, материнство. Славяне были уверены в том, что она заключает в себе энергию земли.

Стрибог — также достаточно значимое божество, которому подчинялся ветер. Стрибог воинственен, он всегда приходит на помощь в сражении с тёмными силами.

Татуировки с символами древнего египта

Татуировки-обереги: амулеты и талисманы и их значение

Звезда — один из древних универсальных амулетов, который был призван сделать жизнь более успешной. Не зря при падении звезды принято было загадывать желание, ведь она выступала своеобразным магнитом для привлечения удачи. Особенно стоит нанести такую татуировку человеку, в жизни которого присутствует много негатива и беспросветных ситуаций.

Кузнечик — пользовался уважением в большом количестве стран. Настоящий талисман для людей творческих профессий. Впрочем, и остальным он может привести удачу, долголетие и богатство. В этом особенно были убеждены японцы — они даже часто брали насекомое в миниатюрной клетке с собой.

Скарабей — символ, в котором древние египтяне видели воплощение бессмертной души. Считается, что такая татуировка помогает человеку разобраться в своей душе, вернуть её к жизни после тяжёлых переживаний. Смело можно сказать, что в скарабее заключена мудрость мира.

Пчела — мощный талисман, который обеспечит долголетие и трудолюбие. Более того, благодаря подобному трудолюбию человек сможет приобрести и мудрость, необходимую в жизни. Ранее считалось, что именно это насекомое доносит до людей благословение богов.

Паук — как ни странно, эта татуировка послужит прекрасным амулетом, который сможет защитить своего владельца от негатива извне, болезней. Особенно стоит обратить внимание на эту картинку творческим личностям — она придаст трудолюбия и вдохновения. Семь ног паука символизируют цикличность мироздания, гармонию.

ВАЖНО: Желательно изобразить насекомое с паутиной — она нередко выступала воплощением путеводной нити, помогающей человеку. Жители Индии воспринимали паутину как изображение порядка.

Лось — идеальный выбор для сильных духом мужчин, для которых сложности не являются проблемой. Целеустремлённость, впрочем, тоже нуждается в своём обереге — и именно лось позволит добиться желаемого при минимуме неприятностей. Как считали наши предки, изображение этого животного позволит укрепить здоровье.

Техники нанесения, болевые ощущения

Мастера тату применяют египетскую символику для создания единичных изображений, а также для формирования из нее целых композиционных сюжетов. На одном эскизе могут находиться сразу несколько традиционных тематических знаков. Татуировки с фараонами и божествами делают в размере 10-15 см, не больше. Изображения, не имеющие вид символов, наносят только в профиль, но никак не в анфас.

Тотемных животных располагают в полуразвороте. Пирамиды и Сфинкса обычно дополняют:

• священной утварью;
• жрецами;
• рекой;
• пальмами.

Желающим сделать египетскую татуировку на бедре, мастера рекомендуют располагать ее на боковой или внешней сторонах, так как там находятся наименее чувствительные зоны.

Местами с высоким болевым порогом считаются:

• живот;
• предплечья;
• грудь;
• верхняя часть спины;
• плечи.

Болевой уровень при нанесении татуировки будет зависеть от:

• опытности специалиста;
• локализации тату;
• качества оснащения;
• физического состояния и психологического настроя клиента;
• его болевого порога и состояния кожи.

Тату египетская тематика позволяют изобразить на теле отпечатки истории Древнего мира. Рисунки с такой символикой могут быть как единичными, так и композиционными. Данный факт доказывает их универсальность. Перед нанесением татуировки мастер по пожеланиям клиента создает эскиз.

После того, как он будет готов, специалист проделывает со своей рабочей зоной следующее:

Процесс создания татуировки:

1. Распечатанный на принтере эскиз переносят на трансферный лист, который потом обрезают по контуру.
2. Место под татуировку сбривают и обрабатывают антисептиком.
3. Далее кожу смазывают составом для переноса эскиза.
4. Изображение прикладывают к телу и осторожно прижимают.
5. Спустя 5-7 сек. эскиз убирают, а на коже остаются его контуры. Дополнительно применяют специальный маркер для обводки по телу.
6. Иглу машинки обмакивают в краску и начинают наносить рисунок. Лишнюю краску стирают ватным диском или салфеткой.
7. Справившись с контурами, заполняют внутреннее пространство получившегося изображения цветными красками, но уже из другой машинки, специально для этого предназначенной. По рисунку двигаются от более светлых тонов к темным.
8. По завершении работы кожу с тату обрабатывают заживляющим и обеззараживающим средством. Далее этот участок затягивают впитывающей повязкой или пленкой, которую фиксируют пластырем.

Уход за татуировкой

Общие правила по уходу за тату:

• Татуировку несколько раз в сутки промывают чистой водой с мылом без отдушек.
• Заживающее место обрабатывают кремом.
• Стараются не потеть.
• С зудом справляются с помощью легких похлопываний.
• Образующуюся корку не удаляют.

В таблице описаны принципы поведения до похода в салон татуировки и после его посещения:

Оказавшись дома после салона, клиент снимает повязку и осторожно промывает место с татуировкой теплой водой с антибактериальным мылом. Затем, после промокания рисунка мягкой тканью, намазывает на него заживляющий крем и наносит сухую повязку из чистой пеленки или марли.

Первое время, где-то 3 дня, татуировку промывают с последующей сменой повязки 3-4 раза в сутки. Так делают, чтобы не образовывалась корочка. Спустя положенный период повязку на рану уже не накладывают, но смазывать ее кремом продолжают, только чаще, чем раньше.

Для ухода за свежим тату применяют следующие средства:

• стимулирующий Пантенол-ратиофарм;
• регенерирующий Д-Пантенол;
• мазь Бепантен;
• ранозаживляющий Декспантенол.

Крема и мази можно успешно заменить профессиональной пленкой Супрасорб Ф, которая будет:

• предохранять рисунок от бактерий и грязи;
• предотвращать кожное прение;
• гарантировать самозаживление без применения других средств;
• защищать от натирания одеждой и случайного обильного намокания.

Спустя 6 недель после нанесения татуировки обращаются к мастеру, чтобы он откорректировал промежутки и яркость рисунка. Если уход был выполнен правильно, то такая процедура будет для клиента бесплатной.

Чтобы на протяжении всей жизни татуировка имела привлекательный вид, а кожа под ней выглядела здоровой, их полезно иногда обрабатывать оливковым маслом. Для защиты перманентного рисунка от ультрафиолета постоянно пользуются солнцезащитными средствами.

Тату египетская тематика наделены глубоким смыслом, а их символика сильна и безгранична. Они постоянно энергетически воздействуют на человека, который их носит. И как убеждены некоторые практики, такая нательная живопись способна полностью изменить ее обладателя, как внутренне, так и внешне.

Существует 3 способа сведения татуировки:

• химический, который осуществляется путем накладывания ядовитых веществ на рисунок;
• механический, проходящий с помощью шлифования кожи;
• термический, который проводят лазером.

Иногда на старую татуировку накладывают новую, побольше, и просто перебивают. Но этот метод подходит скорее для мужчин. Девушкам для избавления от перманентных рисунков придется отправляться в косметический салон или медкабинет. С помощью криохирургии татуировку удаляют жидким азотом, от которого появляется ожог, впоследствии мокнущий.

Еще тату можно прижечь электродами. Такой процесс называется электрокоагуляцией. После него на месте обработки получается толстая корка, отпадающая через 2 недели. Но более эффективно воздействует неодимовый лазер, разрушающий глубоко нанесенные пигменты.

Рубиновый лазер избавляет от незначительных тату, а также от пигментов:

От обработки лазером кожа приобретает свой прежний вид уже через неделю. Но такая процедура удаления тату стоит недешево.

Любой вид сведения перманентных нательных рисунков противопоказан при:

• кожных болезнях и аллергиях;
• проблемах с сосудами и сердцем;
• онкологии;
• острых инфекциях;
• психических расстройствах;
• беременности;
• опухолевидном тканевом разрастании;
• плохой свертываемости крови;
• ВИЧ;
• гепатите В и С.

Египетская культура издревле была источником вдохновения для многих видов искусств. Не обошла такая тематика стороной и тату-живопись. Нательные рисунки с загадочным подтекстом надолго запоминаются и приковывают внимание. Их предпочитают наносить представители из разных слоев населения.