12,405 языческий векторные изображения, графика и иллюстрации – 123RF

В своей предыдущей публикации, посвященной зимним картинам знаменитых художников

babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/36609.html

я только немного коснулась творчества этого замечательного художника, нашего с вами соременника — Всеволода Борисовича Иванова, теперь пришла очередь рассказать о нем более подробно.

Всеволод Борисович Иванов

родился 14 августа 1950 год в городе Беломорске в Северной Карелии. С 1959 по 1963 год он жил в Медвежьегорске, затем семья переехала в Кимры, а с 1967 года – в Калинин (ныне Тверь). Уже в школьные годы, по словам художника, в нем пробудился интерес к истории России. «Во второй половине шестидесятых годов на экранах кинотеатров прошли яркие и интересные фильмы, посвященные античной мифологии и истории», — вспоминает Всеволод Иванов в одном из недавних интервью. «Много было приключенческих кинолент по мотивам западной средневековой истории. Тогда мной была прочитана целая масса историко-приключенческой литературы».

С первого класса школы Всеволод полюбил рисовать. Первоначально он, как и многие, рисовал цветными карандашами, позже стал использовать акварель и гуашь. В десятом классе школы Всеволод Иванов решил стать профессиональным художником.

1978 г. — окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя.

До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников. После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников России.

1988 год — Начало интенсивной работы в живописи

1999 год — Всеволод Иванов перестает работать художником-оформителем и принимает решение больше никогда не возвращаться к этому виду деятельности: оформительство мешает основному творчеству. На рубеже двадцатого и двадцать первого веков он окончательно формируется как художник, использующий в своем творчестве фабулу мифологического, вымышленного прошлого России. По ряду особенностей творчество Всеволода Иванова можно отнести к жанру фэнтези.
Для Всеволода Иванова искусство – это возможность напомнить россиянам о многовековой истории, которая, по его убеждению, была искажена и извращена. По своим убеждениям он – сложившийся националист, ратующий за возвращение славянского мира к своим корням. Вот собственные слова художника: «Последнюю тысячу лет русский народ — остаток великого суперэтноса русов-ариев, слабеет от поколения к поколению. С каждым столетием русские проливали своей крови все больше и больше. И уже деяниями небожителей кажутся походы Святослава».
Всеволод Иванов, чье творчество вдохновляет как русских националистов всех направлений, вплоть до неоязычников-родноверов, в политических пристрастиях далек от радикализма. «Только национальная культура в ее художественном и эстетическом измерении ведет в будущее народ», — утверждает живописец. Национальное творчество Иванов противопоставляет глобалистическому, унифицированному, стирающему особенности национального самосознания.

2004 год — Сложился как художник, использующий фабулу вымышленного прошлого, альтернативной «истории». Основная тема — Дохристианская Русь.

4 октября 2007 года в Томске был открыт Музей славянской мифологии, позиционирующий себя как первый в истории России музей, рассказывающий о традициях Руси Изначальной. Картины Всеволода Иванова занимают центральное место в коллекции и экспозиции музея.

Художественный стиль Всеволода Иванова можно считать своеобразным сплавом различных стилей и направлений современного и классического искусства. Обращение к истории и мифологии, философский контекст работ сближает стиль Иванова с учениками Рериха; отдельные его произведения являются импрессионистскими по способу выражения. Нельзя сказать, что Всеволод Иванов чужд постмодернизму, стилю, основанному на многочисленных культурных аллюзиях.

А теперь давайте полюбуемся его такими красочными, необычными и завораживающими картинами:

Священное озеро Сиверских гор

Храм бога Знича. Зима

В городе Русского Рода

В чертоге Кащея

Одинокий волхв

Заброшенный волок

Флот Гипербореи выполнит приказ!

Хозяин озера. Тайна озера Бросно

Башня пришельцев

Волкодлак

Капище у озера

Падение небесного камня

Пережившие Царство Святогора

Подношение духам реки

Сенич(июль)

Страж севера

Храм Свентовида в Арконе

Чернобог

Цветень(апрель)

Явление Хвостатой Звезды

Ночь накануне праздника Купалы

Предстоящая беседа

Храм Свентовида. Весна

Храм Хорса.Осень

Белояр (март)

Два мира Перыни

Долгожданная встреча

Ветер Возмездия (Ответ Арктиды)

В веке Индры

В городе князя Ящера

День морской Богини

День почитания небес

Святилище Бога Правосудия

Святилище Числобога

Подношение духам реки

У врат Беловодья. Легенда о Монахе Сергии

В городе Словенске

Вечереет. На прогулке

Видение поморам богини Гипербореи

Жрец Соколиного бога

Исход гиперборейцев

Радуга над Арконой

Храм Радогоща. Лето

В святилище

Просич (ноябрь)

Тёмный Маг и Светлый Маг

Арии-русы ушли, волки пришли

В городе Русского Рода

Князь Рус прилетел по весне

Пленённый губитель русичей. Удачная охота

Побежденный Гиперборей

Тревожные времена

Следы былого

Видения Арктики. Трон Даждьбога

Анастасия

Арктида зовет

Белбог и Чернобог

Великий Табу

Застава Кащея

Звёздные врата

Изгнание. Вторгшийся во владения

Полёт (Йогиня-Матушка, Ведающая мать)

Посланник Асгарда прибыл в Атлантиду

Прибытие русов-волхвов

Алтарь леса

Погожий зимний день

Прилёт Перуна на Землю

Вечерний дозор