Славянские куклы-обереги – “Дом Счастья”

День и ночь

Куклы «День и Ночь» — куклы-обереги жилища. Куколки оберегают смену дня и ночи, порядок в мире. Днем выставляют вперед светлую, а ночью — темную.

Куколка «День» — молодая, живая, подвижная, работящая и веселая. Она — хозяйка дня, и следит, чтобы в будни дни люди работали, трудились, в праздники веселились, пели, плясали, играли, чтобы днем светило солнышко. Куколка следит за жизнью людей при свете дня, оберегает день. Чтобы день не зря прошел, а с толком. Тогда и куколка довольна, и у людей все ладно.

Куколка «Ночь» — мудрая, задумчивая, спокойная, она хозяйка ночи. Ночь — волшебница. Она меняет и вещи и людей. Она несет другой мир. Ночью все таинственно. Все привычное без солнечного света становится неузнаваемым. И люди становятся другие. Более откровенные, открытые. Самые душевные разговоры за полночь затягиваются. Но главное, ночью люди спят. Ночь следит, чтобы все угомонились и легли спать, отдыхать от дневных дел, набираться сил. Она дарит сон и оберегает его.

Десятиручка

Многорукая продуцирующая кукла, то есть предназначенная для помощи девушкам, готовящим приданое, или молодым женщинам в их рукоделье: вязании, шитье, вышивании, ткачестве, чтобы они всё успевали, и всё у них ладилось, а в доме всегда был порядок и достаток.

Ее делали из лыка или соломы 14 октября на Покров, когда наступало время свадеб и рукодельных вечеров. Она могла изготавливаться подружками невесты или ею самой из лыка или старого материнского платья. В её изготовлении непременно использовались нитки обережного красного цвета, а на подол обязательно привязывались 9 красных ниточек или ленточек-бантов. Кукла ярко наряжалась, ей даже могли «подарить подарочек» в виде бус на шею, чтобы неутомимая помощница стала ещё прилежнее.

В процессе изготовления, оборачивая нитками ручки куклы одна за другой, мастерица для себя мысленно определяла сферу помощи для каждой: «Вот эта поможет мне прясть, а эта – раскроить и сшить платье, а эта поможет сделать в срок причудливую вышивку на рубахе любимого…»

После изготовления кукла традиционно сжигалась, чтобы скорее материализовалась её помощь, но её могли также оставить в доме и поставить на видное место в том помещении, в котором девушка обычно работала.

Дидух

Дидух (еще его называют дидо, дидочок, сноп-рай, коляда, колидник) — это перевязанный особым образом, сноп из последнего или из лучшего снопа собранного урожая пшеницы, овса, ржи или льна, украшенный сухоцветиями или ленточками. Количество пучков (колосьев в пучке) должно быть кратно семи, поскольку Дидух символизирует семь колен рода.

Традиция ставить в доме Дидуха происходит еще с очень давних дохристианских времен.

Дидуха начинали плести после сбора урожая и хранили до Рождества. В Святой вечер хозяин дома торжественно заносил его в хату, приговаривая: «Дідух до хати — біда із хати». Дидуха ставили на солому на почетное место. Его присутствие привносило в семью праздничное настроение, уют и спокойствие.

Праздничный сноп находился в доме в течение недели, Затем солому из-под снопа сжигали. Часть Дидуха обмолачивали и одаривали зернами дорогих людей или добавляли к зернам предназначенным для посева, а образовавшейся соломой перевязывали фруктовые деревья, чтобы в следующем году хорошо плодоносили.

Соломенный оберег — Дидух, символ хорошего урожая, мира и согласия в семье и достатка в доме, стал непременным атрибутом народных ярмарок и начинает занимать достойное место среди украинских национальных традиций.

Доля и недоля

Доля и Недоля — это помощницы богини Макошь

Кукла Доля делалась на красивую, яркую долю (судьбу) и на удачу. Часто говорят: «Поймать удачу за хвост»… Длинная коса у куклы Доли и есть тот хвост, за который и можно поймать удачу. Кукла ДОЛЯ нужная для каждой женщины. Ее можно сделать для себя, можно в подарок, а можно купить.

В отличие от куклы Доли, куклу Недолю нужно делать собственноручно и только для себя. Недоле отдавали свои недоли. Способы изготовления этой куклы могут быть самые различные, т.е. удобные для вас. Но при изготовлении куклы Недоли нужно знать несколько обязательных правил и строго их соблюдать.

Домовица (домовушка)

16 февраля праздник Починки. В этот день готовились к весенним работам. Мужики готовились к посевной — ремонтировали сбрую, плуги, точили косы и прочее. Бабы разбирали сундуки, перетряхали одежу — ставили латки или пускали на тряпки. А детям в сундуках всегда было припрятано сладкое.

Кукла Домовица – помощница в делах в этот день. Она помогает упорядочить вещи в доме, поэтому и делалась перед весенними работами, когда убирали зимние вещи и перетряхивали и доставали летние. Кукла наблюдала за работами, а потом отдавалась детям в игру. По игре с куклами примечали урожайным год будет или нет. Куколка могла делаться на закрутке или на бересте на бересте.

Домовушку на бересте делали как оберег для дома от внешних напастей: от лихих людей, от пожаров, от воров и от колдунов. Куколку располагали над входом в дом, откуда могла прийти напасть — над входной дверью или на окно, дабы защитить домашних от зла. Внутрь куколки вкладывали написанную своими руками молитву.

Многие обережные куклы были тайными – прятались хозяйкой от чужого глаза. Такова и эта куколка. Считается, что вдалеке от чужих глаз кукла лучше исполняет свои обережные функции. Ее следует поставить в потайное место, чтобы никто не видел. Поэтому куклу делали маленькую, примерно с ладонь. Домовушку хранили за наличником окна или за косяком двери.

Домовушка на основе скрутки — оберег дома от нужды. Она помогает хранить лад и порядок в доме, уравновешивает отношения и избавляет от суеты. Помогает во всех хозяйственных делах. Помощь от нее не в скорости дел, а в уюте и тепле, — этакая хозяюшка дома.

Домовушка, размером не больше ладони, а шириной в половину, такая крепкая и устойчивая, надежная. Домовушка словно крепкая и устойчивая хозяюшка, знает всему меру и следит за тем, чтобы в доме всегда был «остаток» и хозяева последнее не отдавали. И, как обычно, – это прекрасный друг и помощник в доме, радующий глаз.

Домовушка — пара Филипповке, Филлиповка все своими ручками в дом тянет, что нужно и что не нужно. Шоб было. А Домовушка все это разбирает и рассортировывает и распределяет.

Наша Домовушка — Домовому подружка.
В мешочек все хорошее собирает,
А все плохое – из дома изгоняет.

Маленькая и уютная кукла. Хороший подарок молодой хозяйке дома, как напутствие к разумному ведению хозяйства (его финансовой стороны) и бережному отношению к домашнему очагу. Ставят ее на кухню в теплое место. Обычно Домовушка ставится на кухне среди посуды – там, где чаще всего трудится хозяйка дома. Перед Домовушкой клали столбик монет, горку соли (которая так же символизировала достаток, чистоту и крепость) иногда зажигали свечу.

Оберег делалается не выпускаясь из рук, с мыслями о своем доме, с душой, как и все народные куклы. Плотность-непрерывность скрутки, символизирует бесконечность и силу (сплочённость) семьи (рода), достаток и стабильность. Делается одной нитью!

Жаворонки (птица из ткани)

Птицы из ткани выглядят очень красиво, их прикрепляют на костюм куклы Птица-Радость (с которой связан обряд встречи весны и прилетающих птиц), а можно просто украсить ими дом и ветви деревьев.

Для изготовления птицы из ткани понадобится квадрат цветной х/б ткани, немного ветоши или ваты для головы и туловища, цветная нить.

«Призыв Весны начинался с 1 марта; дети и девицы влезают на кровли амбаров, всходят на ближайшие холмы и пригорки и оттуда причитывают: «Весна, Весна красная! Приди, Весна, с радостью, с великою милостью…»

После долго зимы так хочется тепла. В первые весенние дни замужние женщины с девочками выходили за околицу и кликали Весну. Считалось, что птицы несут с собой ключи от счастья, тепло и свет!

Жаворонки, жаворонки
Прилетите к нам
Принесите к нам
Лето теплое,
Унесите от нас,
Зиму холодную,
Нам зима холодная,
Надоскучила,
Руки ноги отморозила

Для обряда женщины надевали яркие, нарядные одежды, украшения. Особенно нарядными были головные уборы, сороки, разного вида, украшенные перьями, отороченные мехом, похожие на птиц

На 9 марта, когда (по народной примете) прилетают жаворонки, поселянки пекут изображения этих птичек, обмазывают их медом, золотят им крылья и головы. Сусальным золотом и с такими самодельными жаворонками ходят закликать Весну.

Благослови, мати,
Весну закликати,
Зиму провожати!
Зимочка — в возочку,
Летечко – в човночку.

То есть Зима отъезжает по сухому пути – на возу, а Лето приплывает на челне. Пользуясь весенним разливом вод.

В старину закликание Весны должно было сопровождаться жертвенными приношениями. И до ныне 1 марта, на утреннем рассвете, болгары выходят встречать Весну с нарочно приготовленным круглым хлебом; наши поселянки расстилают на поле новый холст, кладут на него пирог и, обращаясь на восток, говорят: «Вот тебе, матушка Весна!» Затем, оставив свои дары под открытым небом, они возвращаются домой, с надеждою, что матушка Весна оденется в новину и за принесенные ей хлеб-соль уродит в изобилии лён и конопли…..»

Желанница

Эта куколка, обшитая лентами, бусинками, пуговичками, наделялась силой исполнения желаний и была в деревне у каждой девушки. Сокровенная (обязательно скрывалась от мужских глаз) , она пряталась в собственной плетеной коробочке, спрыснутой эфирными маслами. Хозяйка, доставая её оттуда, загадывала желание, пришивала на подол куколке бусинку или привязывала яркую ленту, затем подносила к зеркалу, приговаривая: «Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни». И желание непременно исполнялось, а куколка возвращалась на место – в свою коробочку.

Выбор типа желанницы зависел от темперамента хозяйки и от исполняемых желаний. Желанница могла быть Поскакушкой – лёгкой и быстрой, исполняющей желания в ритме танца, делавшейся на крестовине из веток берёзы, рябины, вишни. Причем порода дерева тоже вносила свои корректировки. Береза придавала кукле целительские особенности. Она оказывала помощь в вопросах здоровья, заботы о близких, в семейных делах. Желанница на рябине — это боец. Её сферой влияния было отстаивание интересов, защита от негативного воздействия, зависти и злобы. Желанница на вишневых веточках – очень по-женски помогала сохранять очарование и привлекательность.

Второй тип желанницы – Крошечка-Хаврошечка — на берестяном или картонном цилиндре. Её конструкция позволяла сохранять внутри записочки с желаниями. Она нетороплива, но надежна, более основательна, хозяйственна и ответственна. К ней обращались с желаниями материального характера. Она помогала приумножить добро (как денежное, так и душевное).

Желанница – это гениальный по своей простоте и мудрости механизм работы с желаниями, основанный на принципе «отпускания». Такая куколка позволяла обладательнице максимально точно сформулировать просьбу, расставить приоритеты между важным и неважным, а затем – отпустить желание, не загоняя его внутрь себя, передать кукле, снимая с себя избыточное напряжение.

А самым лучшим временем для изготовления желанницы считался август. И делали такую куколку чаще всего один раз в жизни, бережно сохраняя потом свою верную помощницу и хранительницу секретов.

Женская суть

В доме, где очень ждут и желают ребенка, была эта кукла. Ставили ее в спальню на видное место. Задачей этого оберега было вернуть плодородие женщине.

Считалось, что кукла обладает способностью приманивать душу ребенка своей длинной косой. Кукла должна демонстрировать сытое, богатое житьё, должна быть нарядно одета. Ножки у неё очень тонкие, обязательно в обуви, ручки в рукавичках, тело — толстенькое (сытая девочка).

Обязательная часть в этой кукле (собственно, почему она и называется «женская суть») — это оставленная дырочка внизу. Из которой торчит наполнитель — мохнашка. На переднике вышита Рожаница — Лада, рождающая Лелю. Кроме того, использован знак Огневица, сжигающая женские болезни, Всеславец, символизирующий крепкую семью, символы Засеянного Поля, кресты Морены, символизирующие Переход ипостаси.

Зайчик-на-пальчик

У русского народа были куклы, в которых люди видели своих помощников и считали оберегом. Таких кукол делали на протяжении всей жизни, начиная с раннего детства. Крутили их из старой одежды, ношенной отцом или матерью. И куклы жили в домах, становясь не просто игрушкой, а частью мира и членом семьи. Поэтому к ним и обращались и в трудные моменты жизни, разговаривали, делились горестями, и в радости не забывали.

Зайчика на пальчик делали детям с трех лет, чтобы они имели друга, собеседника. Зайчик одевается на пальчик и всегда рядом с тобой. Эту игрушку раньше родители давали детям, когда уходили из дома, и если становиться скучно или страшно к нему можно обратиться как к другу, поговорить с ним, пожаловаться или просто поиграть. Это и друг и оберег. Дети очень отзывчивы и в любимой игрушке видят родственную душу, открываются и разговаривают как с живым человеком.

Взрослым сложнее бывает открыться и поделиться своими обидами, проблемами, а порой просто и не с кем. Зайчику легче выговаривать свои горести и беды. И при этом веселей как-то. Ощущение, что у тебя есть друг, который тебя выслушает и поможет. Вот такой этот зайчик, совсем непростой.

Зольная кукла

Обрядовая Зольная кукла – дарилась молодым на свадьбе (ее дарила мать своей дочери). Это древний символ продолжения рода, посредник между живущими на земле и царством мёртвых. Зольная кукла – это как – бы дух предков, обращённый к потомкам.

Куклу делали из золы, смешав золу с водой и сделав шарик, который потом оборачивали тряпицей.

Зола издавна означала домашний, а изначально родовой очаг, не разбрасывалась где попало, а ссыпалась в укромное место неподалеку от дома.

Кукла, изготовленная из золы своего домашнего очага, имела ритуальное, магическое значение. Являясь частицей родового зольника, она несла в себе идею сохранения рода, умножения потомства.

Каша

Кукла Каша это образ девочки семи лет. В семь лет девочка начинала варить кашу для всей семьи. В помощницы ей делали куклу в виде мешочка. Эта кукла была меркой. Крупу сыпали по ножки, по пояс, наливали воду по шейку — получалась каша.

Чем же Каша может помочь нам? Конечно же организовать готовку. У куклы можно спрашивать что приготовить на ужин, как мне организовать недельное меню, попросить помочь приготовить праздничный обед для гостей.

Кукла делается из льняной ткани. Высота куклы с кастрюльку, где кашу варят. Кукла наполняется крупой.

Значение круп:

• рис — богатство,
• гречка, перловка — сытость,
• овес — сила.

Коза

Эта куколка является календарной – её мастерили в канун нового солнечного года – после зимнего солнцестояния, закладывая в неё в неё образ счастливого будущего года. Коза и медведь — непременные участники святочного рождественского обхода дворов, ряжения, так как эти животные у славян издавна связаны с культом плодородия. Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была принести хозяину избы и его земле, полю, чтобы лучше родился хлеб.

Козу обычно изображал кто-то из парней. На него надевали тулуп, вывернутый мехом наружу, лицо мазали сажей, на голову надевали любую шапку к которой прикрепляли рога из соломы. Парень-«коза» садился верхом на дугу — так его и возили колядовщики из избы в избу. При этом коза плясала, а ее свита пела

Коза обязательно приносила своим владельцам счастливые перемены, радость, процветание, силу духа, ведь она была символом только что народившегося солнышка. В ее основе — деревянная крестовина, а морда, рога, борода — из лыка или соломы. Одета была Коза в специальное яркое платье, поверх которого крепились обрядовые предметы: дудочки, шарманки, бубны, подковы в подарок на счастье, колокольчики, бубенцы, деревянные бусы, серьги, мешочки с подарками, венки благополучия с маленькими красными мешочками с зернами злаковых, деревянная колодка в подарок холостяку, как напоминание необходимости жениться.

Колокольчик

Это кукла добрых вестей. Её родина — Валдай. Оттуда пошли валдайские колокольчики. В старину считали, что звон колокола оберегает людей от чумы и других страшных болезней. Колокольчик звенел под дугой на всех праздничных тройках. Колокольчик ассоциировался с маленьким солнышком, потому что имеет куполообразную форму, и сверху напоминает солнце. И внутри куколки действительно есть самый настоящий звенящий колокольчик.

Колокольчик — веселая, задорная куколка, её задача — приносить в дом радость и веселье. Это оберег хорошего настроения. Даря Колокольчик, человек желает своему другу получать только хорошие известия и поддерживает в нем радостное и веселое настроение.

Куколку обычно вешали рядом с дверью, и когда входящий задевал её, — раздавался обережный звон. А сама куколка являлась родоначальником звонка, недаром даже сейчас сохраняется традиция вешать у двери колокольчики. Куколке непременно делали три юбки. И это неспроста, не только богатство и довольство подчеркивалось этим излишеством. Дело в том, что счастье тоже складывается из трех частей. Предки верили, что человек состоит из трех частей – души (нашего внутреннего «я», которое мыслит и чувствует), духа (некоторой божественной силы, присутствующей в каждом человеке) и тела (физической оболочки). В связи с этим счастье – это гармония всех трёх частей. Если телу хорошо, душе радостно, дух спокоен, то человек вполне счастлив.

Коляда

Календарная зимняя кукла, создание которой приурочивается к зимнему солнцестоянию – 25 декабря. В это время наблюдались самые сильные морозы, по древним поверьям, совпадающие с разгулом злых духов. Празднование Коляды своим весельем и оптимизмом выражало веру в неизбежность победы добрых начал над силами зла. Чтобы помочь Коляде победить и отогнать злых духов, праздновавшие жгли костры, пели и плясали вокруг них. Далее начинались колядки.

Эта кукла — символ солнца и добрых отношений в семье. Она представляла собой дородную женщину, одетую во все новое и нарядное. От ее имени колядующие желали счастья и благополучия. Пели радостные, прославляющие хозяев песни.

В некоторых местностях колядки заканчивались возле костра с пожеланиями блага себе и близким и сжиганием Коляды. В других районах её оставляли до следующего года, чтобы она хранила лад и солнечную атмосферу в семье. Так как верили, что с ее приходом в доме поселится счастье, мир и согласие между членами семьи.

Кукла антропоморфна, в мешочках, подвешенных к поясу, находятся зерно и соль (те самые хлеб-соль, которыми традиционно встречают гостей). За пояс заткнут веник, которым Коляда отгоняет нечистую силу.

Кострома

Костромой звали соломенную куклу, которую в летнее время носили хороводом девушки, пели ей специальные обрядовые песни, а затем несли к реке, топили ее в воде или сжигали на костре. Праздник похорон Костромы был одним из главных в цикле летних народных гуляний.

Предполагают, что под видом похорон Костромы — соломенного чучела, сохранялся в народе древний обычай весеннего жертвоприношения Яриле.

Церковники жестоко преследовали подобные празднества. Но несмотря на все запреты церкви, праздники в честь подобных славянских божеств справлялись в Костроме и некоторых городах современной Костромской области.

Крестец

На первый взгляд крестец совершенно непохож на куклу, но каких то 100 лет назад кукла Крестец использовалась в играх вместо кукол мужчин. Игры назывались, как и сейчас, «Дочки-матери». Кроме того, кукла Крестец имела ярко выраженное значение. Крестец делали и деревенские парни. Куклу делали в конце декабря, во время Святок. По поверьям, именно на Святочной недели высвобождались бесовские силы. Самым надёжным способом очищения считалось купание в прорубе в Крещение (19-ого января).

По верованием, вода в этот день становилась святой или священной. Люди верили, что при купании в освещенном источнике нечистая сила покидает тело человека. Чтобы злобные и коварные бесовские силы снова не овладели человеком, люди делали куклу Крестец. Она была «заместителем» человека. Крестец ставили в сугробы возле проруби. Для того что бы привлечь внимание злых сил крест украшали яркими пёстрыми ленточками и тряпочками. Так как в зимних купаниях в основном участвовали молодые здоровые парни, кукла Крестец стала символизировать мужчину.

Крупеничка (зерновушка)

Простая на внешний вид куколка—крупеничка, но изготовленная с большой любовью, имеет глубокий символический смысл, являясь оберегом на сытость и достаток в семье. Ее обычно дарили на Коляду, Рождество и иногда на праздники, связанные с урожаем. Кукла обязательно наполнялась зерном (которое символизировало сбереженные силы кормилицы-земли), желательно гречей, пшеницей или зерном всяких сортов одновременно, чтобы урожай был богатым на все виды зерновых культур.

Кукла делалась из мешковины – небольшой мешочек наполнялся зерном и обряжался, на дно мешочка могли положить монетку. Крупеничка хранила высокоценные и редкие семена будущего урожая. Первые горсти при посеве зерна брали из мешочка, сшитого в образе этой куколки. Зерно в ней символизировало сбереженные силы Кормилицы Земли.

После уборочной страды куколку вновь наполняли отборным зерном уже нового урожая. Ее наряжали и бережно хранили на видном месте в красном углу. Верили, что только тогда следующий год будет сытым и будет достаток в семье.

В голодное время брали крупу из куколки и варили из нее кашу. Считалось, что эта каша передает силы Матери Земли. Входящий в избу гость мог по куколке определить, сытно ли живет семья. Если куколка была худа, значит в семье беда…
И сегодня эта куколка поможет вам иметь достаток в доме.

Значения круп в крупеничке:

• гречиха − сытость и богатство,
• рис (самое дорогое зерно) − на праздник,
• перловка − на сытость,
• овес − на силу.

Кубышка-травница

Чтобы воздух в избе был чистый, изготавливали полезную куколку «Кубышку-Травницу». Подвешивали ее там, где воздух застаивался или над колыбелью ребенка.

Сфера влияния кубышки-травницы – ограждение от болезней, она должна бдительно следить за физическим здоровьем всех членов семьи. Это защитница от злых духов болезни, и добрая утешница. От уютной кругленькой и мягкой куколки исходит какая-то особая теплота и домашняя атмосфера, как от доброй хозяйки. Она и впрямь создает приятную и комфортную атмосферу в доме. Её толстая круглая юбка и узелки в руках набиты целебными душистыми травами. Наши предки считали, что аромат травы отгоняет дух болезни, для этого куколку надо помять в руках. Если в доме кто-то заболевает – ее ставили в изголовье кровати больного, если был болен ребенок, то ему делали такую травницу для игры или подвешивали над колыбелью.

При первом внесении Куклы в дом семьи, где она будет находиться, её непременно давали в руки всем домочадцам, которые вдыхали аромат сухих трав, старались угадать, чем наполнена кубышка, просили уберечь дом от болезней. Куколку можно поставить в платяной шкаф, тогда её запах будет выполнять ещё одну защитную функцию. Травница может долго радовать запахом трав и красивым нарядом, потому что срок действия куклы — 2 года.

• ДУШИЦА — оказывает успокоительное действие. А также при ангине убивает микробную флору.
• ЗВЕРОБОЙ — применяется при бессоннице и неврастении.
• ЛАВАНДА — обладает высокими антибактериальными свойствами, а кроме того, лаванда имеет приятный аромат. Она поможет Вам избавиться от сильной головной боли, высокого давления или облегчит боль при внутричерепном давлении.
• МЕЛИССА — имеет легкое снотворное действие, применятся при нарушениях сердечного ритма (снимает аритмию сердца), а также снимает нервную дрожь, которая у некоторых бывает по ночам. Еще мелисса понижает артериальное давление, замедляет дыхание.
• МЯТА — способствует улучшению умственной деятельности. Существует легенда, что мята названа по имени богини Менты, олицетворяющей разум, память и здравый смысл. Считалось, что студентам в период сдачи экзаменов или тем, кто изучает философию — науку трудную, нужно носить венки из мяты. В мяте содержатся вещества, обладающие противовоспалительным и антимикробным действием, а именно фитонциды.
• ЧАБРЕЦ — всегда считался великолепным антисептическим средством. Также чабрец является противовоспалительным, обезболивающим, отхаркивающим, бронхорасширяющим, спазмолитическим и пр. Еще он используется как слабое снотворное. Чабрец применятся при бронхите и при мучительном кашле.

Куватки (кувадки)

Куколки, сопровождающие ребенка с самого его рождения. Примерно за две недели до родов женщина делала из разноцветных лоскуточков куклу-скрутку и укладывала её в колыбельку, чтобы таким образом «согреть» пространство, подготовить его к появлению нового человека. Когда малыш рождался, отец ребенка, чтобы отвлечь и обмануть злых духов, которые могли навредить роженице и младенцу, совершал обряд – «куваду» — имитируя процесс родов

Яркие куколки-куватки развешивались на стенах, так как в соответствии с поверьями рассерженные обманом духи обрушивали свое негодование на первое, что попадалось им на пути. Таким оберегом и должны были оказаться куватки. После этого куколки сжигались. И делались новые, которые вешались над люлькой младенца, выполняя всю ту же обережную функцию, отвлекая недобрые взгляды.

Куватки были первыми развивающими игрушками и погремушками, они нанизывались целыми гроздями вперемешку с яркими бусинами и лоскутками, так малыш получал первые уроки по разнообразию форм, цветов и фактур.

Позднее, когда древние обряды забылись, но сохранилось мифологическое восприятие мира, наполненного добрыми и злыми духами, образ куватки трансформировался в образ ангелочка, сохранив своё обережное значение – красочным лоскутным куколкам все так же поручалось охранять младенца от враждебных сил.

Кузьма и демьян

Кузьма и Демьян — покровители семейного очага и ремесел

В центральных губерниях России бытовали традиционные тряпичные куклы Кузьма и Демьян. Именины Кузьмы и Демьяна празднуются 14 ноября и называются осенние кузьминки. После уборки урожая в деревнях наступало время отдыха и свадеб.

Святые Косма и Дамиан — асийские братья, родом из Малой Азии. Их мать Феодотия воспитала детей в христианской вере. Хорошо образованные, искусные врачи, они исцеляли душевные и телесные муки людей, лечили животных, причем бесплатно, за что их и называли бессребрениками.

Кузьму и Демьяна считают покровителями семейного очага, святости и нерушимости брака, устроителями супружеской жизни. Они же и покровители ремесел — «рукомесленники», особенно мастеров кузнечных дел (поэтому тряпичные куклы одеты в фартуки) и женского рукоделия.

Кукла на ложке

Все куклы не являлись чем-то отдельным от жизни, мистическим и непонятным, они были органично вписаны в повседневный быт и от этого воспринимались очень реально, как конкретные существующие помощницы, а не ирреальные силы.

Об этом свидетельствует кукла на ложке. Вечером, если малыш, к примеру, капризничал и никак не хотел засыпать, мама могла сделать прямо у него на глазах маленькую помощницу – куколку на ложке – это превращение предмета в персонаж завораживало и заинтересовывало ребенка, он с удовольствием начинал играть и засыпал с чудной игрушкой

Утром же вся одежка легко снималась и куколка снова превращалась обратно в ложку, кушать которой становилось особенно интересно. Ведь так интересно угадать, какая из одинаковых деревянных ложек вечером снова превратится в куколку.

Это игровая кукла, основой служит обычная деревянная ложка. Играли с ней дети еще в конце 19-го, начале 20-го века. Ребёнок пяти, шести лет мог сделать такую куклу самостоятельно.

На переднике вышит славянский символ «Колядник» — знак юного Солнца — бога Коляды. Означает зачин, начало, имеющийся потенциал, который должен раскрыться. Это оберег для детей мужского пола — для мальчиков и юношей, Дает здоровье, удачу, духовный и физический рост, раскрывает способности.

Кукла-скрутка на пуговице

Кукла-скрутка — наилучший оберег от порчи и сглаза. Это оберег настолько древний, что сейчас никто не в силах сказать, кто и где впервые скрутил тряпичную куклу. Куклы-скрутки — удивительные создания, для изготовления которых нужно иметь лишь несколько лоскутков, кусочки тесьмы и нитки. Кукла-скрутка изготавливается без использования иглы и ножниц.

Это маленькая кукла-скрутка на пуговице сделана в виде броши, которую можно закрепить на одежде малыша. Такая куколка непременно привлечет взгляд любого человека, тем самым отводя внимание и плохие мысли от ребенка.

Голова и тело куколки скручены из полотна, а ручки и ножки сделаны из бусин. Кукла совсем крохотная, но обладает большой обережной силой.

Кукушка

Древний обряд «похороны кукушки» — это посвящение 12 – летних девочек в девушки и их вступление в мир взрослой жизни. Проводили этот обряд перед Троицей. Он состоял в следующим: девочки уходили в лес и следили, чтобы за ними никто не последовал. Там они водили хороводы, пели песни и кумились. В знак того, что две подружки на 1 год становились кумами, они обменивались венками и, специально сделанными для этой цели, куклами. Эти куклы являлись отражением хозяйки, ведь делая эту куклу, девочка вкладывала в неё частичку своей души. После троекратного целования девочки обменивались куклами и считались кумами. Впрочем, по прошествии определённого времени и при желании можно было раскумиться, сняв себя обязательства доброжелательного отношения, друг к другу, но это происходило крайне редко. Как можно сердиться на куму, если вместе со своей куклой ей доверена часть собственной души! Ведь делая куклу, девочка прилагала старание, думала о ней, вкладывала в эту работу всё своё умение, и вот она отдана подружке!

После обмена куклами девочки наряжали в тряпочки и лоскутки, специально сделанную для этого случая, соломенную куклу. Изготавливали её из высушенной травы «кукушкины слёзки» Потом девочки хоронили её, — не обязательно закапывали, а в смысле – прятали, избавлялись от неё. Тем самым, они избавлялись от тех качеств, которые присуще кукушке. Она, как известно, подбрасывает яйца в гнёзда других птиц, и не заботится о дальнейшей судьбе своего потомства.

После проведённого обряда девочка считается девушкой. Таким образом, этот обряд демонстрирует отказ от «кукушества«, провозглашение материнства. Девочки прощаются со своим детством, принимая на себя обязательства «не быть кукушкой».

Еще кукла «Кукушка» считалась лекарством от тоски и одиночества. На нее «наговаривали» свои проблемы, а потом сжигали.

Купавка

Это кукла одного дня, бытовавшая в центральных областях — Тульской, Рязанской, Владимирской, Калужской. Купавку делали традиционно в начале купальской недели.

В одних областях она олицетворяла начало купаний. Ее сплавляли по воде, тесемочки, привязанные к ее рукам, забирали все людские болезни и невзгоды.

В других областях Купавку делали незамужние девушки, по ней гадали о суженом, о своей будущей судьбе. Разноцветные веревочки и ленточки — это желания девушек. Они обязательно украшали Купавку яркими цветами и зеленой травой.

Шумною гурьбой девицы-красавицы шли на берег реки, бросали куклу в воду и смотрели: пристанет к берегу — девушка замуж не выйдет в этом году, потонет — быть беде. Значит, совсем невесомой нужно делать куколку, чтобы несли ее воды легко по течению, добрую весть приносили, чтобы не кручинилась девушка, а ждала сватов от суженого. Поэтому кукла делалась на крестовине из двух палочек и наряжалась в льняной лоскут, а основное убранство её составляли цветы.

Купало

Купало помогает найти настоящую и светлую любовь, восстанавливает жизненные силы, отводит печаль и тоску, лечит депрессию и укрепляет узы брака.

Древний праздник — день Купалы —
полон мистики, примет.
И несведущий, бывало,
для себя найдет ответ.
В чистый праздник — день Купалы,
пусть горит огнем беда,
А вода, как покрывалом
скроет горе навсегда.

Лихоманки зимние и весенние

Их роль – привлечь к себе внимание болезни, залетевшей в дом: залетит злой дух болезни в дом в поисках своей жертвы, увидит ярких нарядных кукол Лихоманок, подумает, что это человек, и вселиться в одну из них…

Делали их из щепок обмотанных лоскутками (обязательно) из сношенной одежды. Считалось, что лихорадка, влетев ночью в дом через трубу, начнет осматриваться в поисках жертвы, увидит куклу, узнает в ней себя, в нее и вселится вместо кого-то из домочадцев. Поэтому, поработавших свой срок куколок сжигали по весне на Сараки, или Чистый четвер,г или на Благовещенье (в разных местах по-разному), освобождая дом от негатива.

Изготавливая лихорадок, часто читали заговор, называя каждую по именам

• 1) Трясея (Трясавица) — от глагола «трясти».
• 2) Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», — то есть она производит внутренний жар.
• 3) Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): аки лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться.
• 4) Гнется — она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и -производит рвоту.
• 5) Грудица — ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
• 6) Глухея — налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
• 7) Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, тако же и она ломает кости и спину».
• 8) Пухнея — пускает по всему телу отек (опухоль).
• 9) Желтея — эта желтит человека, «аки цвет в поле».
• 10) Коркуша, или Корчея — ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
• 11) Глядея — не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.
• 12) Невея — мертвящая. Сидела Невея глубоко под землей прикованная железными цепями к столбу, а если удавалось ей вырваться, то она появлялась среди людей и косила целые поселения, не щадя никого.

Весенние и зимние Лихоманки отличаются: зимние вертятся на палочках размером в палец (Кумоха чуть больше), и живут они кучкой или в конверте, а весенние Лихоманки – тряпочные, и в рядок на ниточке вертятся. Отработавших свой срок кукол раз в год сжигали. Сгорая на костре, Лихоманка выманивала – из дома беду.

На самом деле кукол оберегов намного больше, можно написать ещё такую же статью, здесь мы ознакомили Вас только с частью. Если Вам интересно, пишите в комментариях, и мы продолжим рассказ о славянских куклах-оберегах.