Согласно мифам славян Догода является богом лёгкого приятного ветерка да хорошей благодатной погоды. С радостью встречали люди появление молодого юноши с голубыми глазами да крыльями за спиной. Догода всегда сулил добрые перемены и период отдыха от всяческих невзгод.
Догода — внук Стрибога
Стрибог (называемый также Ветровеем, Ветродувом, Стрибоем) – это языческое божество воздуха и ветра, приходящееся отцом всем ветрам. Невероятно быстрый Стрибог первым узнаёт все известия, поспевает везде и оказывает помощь другим обитателям божественного мира (Прави). Стрибог – стихийный бог, к нему часто обращались в наговорах и ритуалах. Детальнее о повелителе воздуха расскажет моя следующая статья.
Слово «стрибог» происходит от «стрег» что означает старший. Повелитель воздушного пространства участвовал во многих значимых битвах за мир прави и яви. Согласно древним легендам и летописям является повелителем всех ветров и создан из дыхания Рода — демиурга нашей вселенной, является братом Семаргла и Даждьбога.
Имеет второе имя — Стрый, также его называли «рассеивателем богатства».
Упоминание о внуках стрибога встречается в произведении «слово о полку Игореве».
Вот ветры, внуки Стрибога, веют с моря стрелами
на храбрые полки Игоря.
Помимо управления всеми ветрами может повелевать молниями наряду с Перуном — громовержцем.
Благодаря ветру может работать ветряная мельница, поэтому одной из главных треб была мука и изделия из нее.
Языческая культура полнится различными именами высших сил отвечающими за определенные процессы или явления мира. Каждое божество занимает определенное место во вселенной и обладает своими силами, влияющими на ход событий. У древних славян не было единого Бога для все племен и народов, люди поклонялись большому количеству высших сил и получали их покровительство в том или ином деле.
Стрибог — бог славян, его описание
Наши предки славяне почитали Стрибога не просто как бога ветра, но и всего, что связано с воздушным пространством. Князь Владимир установил на основном Киевском капище кумир Стрибога, молясь ему как главнейшему богу в язычестве.
Данное божество распоряжается всем воздушным: ветром, птицами, воздушными духами, даже луками и стрелами. Ещё он влияет на погоду намного больше, чем бог Перун.
Неудивительно, что Стрибога особенно любили и почитали те категории населения, деятельность которых сильно зависела от погодных условий. Самые первые – это землепашцы, ежегодно ожидавшие спасительного дождя, который бы обеспечил высокий урожай.
Также ему молились мореплаватели, ведь ветер был необходим для их благополучного плавания. При его отсутствии могла случиться непоправимая беда. Стрый чтился и купцами, судна которых передвигались по морю тоже по воле ветра. Поэтому на берегах больших речек и морей устанавливались идолы ветреного бога. Его задабривали, желая добиться божественного расположения.
Кому покровительствует божество?
Стрыя всегда характеризовали как бога рассудительного, но имеющего плохие манеры. Точно такими же качествами отличаются и люди, которым он благоволит.
Эти личности характеризуются гибким умом, развитой интуицией, а также необычайно высоким интеллектом. Кроме того, им присуща религиозность, мистическая направленность мышления, непреодолимое желание изучать древние таинственные учения.
Говоря же про негативные личностные черты, нельзя не упомянуть о чересчур однобоком восприятии жизни, эгоизме, вспыльчивости и местами граничащей с грубостью прямоте. Также они испытывают сложности с правильной формулировкой своих мыслей и эмоций.
К чему приводит подобное поведение? Описываемые личности быстро обживаются врагами и недоброжелателями, даже если совсем не хотели подобного. Устанавливать нормальные человеческие отношения для них – это весьма трудная задача. Поэтому, как правило, они известны как одиночки.
Но при всём при этом «подопечные» Стрыя очень умные, образованные. Они достойно выходят из любых жизненных ситуаций, справляются с испытаниями, посылаемыми им свыше. А в их голове бесконечно возникают всё новые и новые идеи благородных намерений. Большую их часть они реализуют в жизни.
В семейных отношениях представители и мужского, и женского пола – это чуткие супруги. Также они верные и преданные друзья и ответственные работники. Вы безбоязненно можете поворачиваться к ним спиной, зная, что они не ударят в спину. Они очень трепетно заботятся о своей семье, стараясь обеспечить близких всем необходимым, чтобы они ни в чём не испытывали нужды.
Пантеон славянских богов
В древней Руси люди верили разным Богам и поклонялись им, приносили дары, обращались за помощью. В разных частях необъятной страны были свои кумиры, свой состав небожителей в которых верили и почитали особо. Даже списки богов принадлежащих к темному и светлому миру не были едины. В одном городе особо почитаем был Перун, в другом — Велес, в третьем большую славу воспевали Макошь или Ладе, тем не менее везде был свой состав, пантеон в котором устанавливались определенные кумиры.
Если посмотреть восточных и западных славян, можно встретить различие в именах богов и их составе. Попробуем сделать обобщенный список почитаемых божеств с описанием их сферы влияния на жизнь язычников. Были ли за каждым образом реально живущие люди — это еще один вопрос и откуда люди изначально получили те знания. Возможно спустя какое то время человечеству станет известно намного больше, чем открыто ныне. Однако на данный момент мы изучаем вопрос в доступном для нас ключе.
Семья
Мы выяснили, Стрибог — бог чего, кому помогает, ознакомились с его праздниками. Теперь поговорим о семье Стрыя.
Его женой является богиня Немиза. Она, как и её супруг, заведует всеми ветрами. Символизирует собой Зиму, являясь одной из ипостасей божественной Мары. Но в этом лике Немиза только управляет зимними стихиями, но не несёт погибель.
Попутные ветра, дожди, град и буря — всё это называют ипостасями Стрибога. И даже современное выражение «ветер перемен» также относят к нему. Знаменитая «Повесть временных лет» говорит о том, что любые ветра и любая непогода – всё это внуки Стрибожьи. Наши предки верили, что любое из проявлений погоды касается если не самого бога, то его детей или внуков.
Разобраться в родословной славянских божеств достаточно непросто, так как до наших дней дошло не очень много сведений про их точное родство и происхождение. Поэтому нельзя со 100% уверенностью говорить, кто такие покровители ветров – дети или внуки Стрибога. Этот вопрос остаётся в тайне, раскрыть которую пока не удалось. Будем называть их внуками, не претендуя на абсолютную достоверность, ознакомившись с их личностями:
- Посвист – является повелителем бурь с ветрами. В его зоне ответственности – управление холодными северными ветрами, бурями.
- Догода (либо Погода) – способствует умеренным, наиболее комфортным для человека погодным условиям.
- Подага – третий по счёту внук Стрыя, приносит с собой засуху, управляет жаркими ветрами.
Можно подвести итоги по данному божеству. Стрибог контролирует всё то, что касается ветров, погодных условий и воздушного пространства. В старинные времена божество было одним из самых главных и почитаемых, ему молились, прося о хорошей погоде, урожае.
На сегодня люди позабыли про значение сил природы, поэтому культ Стрыя является почти забытым. Правда, в последние годы славянские знания начинают понемногу возрождаться: есть специальные общины в разных городах, где можно получить информацию про славянские знания. Их можно без проблем найти в интернете.
Происхождение бога, мифология
Существует две легенды касательно происхождения Стрибоя:
- Первая гласит, что он создан из искр, которые высекал бог Сварог с помощью своей наковальни.
- Вторая утверждает, что бог сотворён из дыхания бога Рода.
Как бы там ни было, Стрибог имеет двух родных братьев – Даждьбога и Семаргла, которых в славянском пантеоне почитают ничуть не меньше, чем его самого.
По своей натуре Стрый является достаточно воинственным божеством. Ему, заручившемуся поддержкой Семаргла и Сварога, удалось справиться с Чернобогом. А вместе с Перуном он бился со Скипером. Хорсу же помогал одолеть Месяца.
В принципе Стрибог участвовал почти во всех божественных сражениях. Его не отличала особенная коммуникабельность: вступать в контакты с прочими божествами Стрый предпочитал исключительно при особой надобности. Пращуры верили, что характер божества достаточно крутой и необузданный. Стрибог обладает воздушным войском, помогающим ему в сражениях.
В ветре одинаково нуждаются как раньше, так и сейчас. Но славянам было известно также об одном негативном аспекте божества – считалось, что он способен развеивать богатства. Якобы, если Стрибог отдаст приказ, то деньги будто развеются по ветру, и человек останется голый и босый.
Аналогично большей части божеств, Стрый мог послать такое наказание нечестивым личностям, нарушающим заповеди Божьи.
Заповеди Стрибога
аповеди повелителя ветров учат правильной жизни по законам Прави
https://youtube.com/watch?v=EiO8AIui01U%3Ffeature%3Doembed
Место в пантеоне славянских богов
Кумир Стрибога изготавливался из дерева. Помимо капищ ставили на берегах рек да в портах.
Занимал место в славянском пантеоне главных богов:
Существовали отдельные храмы посвященные богу ветра в портах, где моряки приносили дары повелителю воздушной стихии перед отправлением в дальнее плавоние и по прибытию. Именно Стрыя моряки просили о покровительстве в море.
Наибольшей популярностью среди купцов мореходов пользовался храм на острове Березань что расположился в устье реки Днепр. Приносили они в дар богатства разные чтобы ветер попутным был.
Молитва Стрибогу на удачный поход морской.
Атрибутика божества
- Сакральными животными выступают все птицы.
- Геральдика, предмет – птичье перо.
- Подношение (треба), которым задабривали божество, – мука с зерном, лентами и хлебом.
Обряд на привлечение мира в дом
Кроме хорошйе погоды просили и о благоприятной обстановке в семье. Данный обряд можно повторить и в наши дни.
Пойдите на природу, соберите трав разных с солнечных мест да веник свяжите. Встаньте на полянке или пригорке. Помахивая веничком таким образом, чтобы получился легкий ветерок, обратитесь к покровителю хорошей погоды:
«Бог Догода лучезарный, ты в небесах плывешь и ясные дни несешь. Прошу привнеси покой в мой дом, лад да тепло душевное».
Повесьте веничек над любым деревом таким образом, чтобы он беспрепятственно качался на ветру. Проводить ритуал можно несколько раз, при желании. Догода обязательно откликнется на зов человека, проводящего обряд с чистым сердцем.
Зимцерла и Догода
Снегогон*. Ручьи по склонам, по дорогам лужи,
Из-за вод медведь проснулся, бродит неуклюже.
Проскакал весенний конь, раздувая ноздри,
Пролетел по-над Землёю, портя Мары козни.
Ветер мягкий и приятный, часто шаловливый –
Над землёй его проносит ветер-конь ретивый
С дикой розой на дуге вдоль дороги зыбкой,
Осеняя мир земной ласковой улыбкой.
Все заторы от шуги всадники с азартом
Обращают в ручейки с огненным Семарглом.
Мать-Весна благоухает в лучезарном мире,
И Зимцерла** вслед за нею оставляет Ирий.
В белом платьице с Зарёй, крылья распуская,
По законам высших сил снегогоном правит.
Подпоясана она золотистой лентой,
И венец на голове с розой многоцветной,
Из цикория монисто на открытой шее,
Перевязь цветов весенних по плечу пестреет.
Кружит в танце над землёй юная Зимцерла,
А Догода дарит милой россыпные перлы.
На рассвете проплывая утреннею Зорькой,
Бога-мужа замечает своим взглядом зорким –
Средь цветов весенних нежных, по лугам порхая,
Бог-Догода лёгким ветром за женой летает.
Только вот уж незадача у супругов значит:
Коль обидел её муж, так Зимцерла плачет,
Коли ссора, льёт обильный дождь на белом свете,
Коли добрый лад у них – солнце ярко светит!
*Снегогон(старосл.) – Апрель
**Зимцерла – Богиня весны и цветов, жена Бога весеннего ветра Догоды (Погоды)
Взято с открытых источников в интернете.
Свод здравы Стрибога — славянские упражнения
Свод здравы Стрибога – является частью большого комплекса славянских упражнений. Это совсем не то же, что и древние славянские практики, – про них почти ничего не известно на сегодняшний день. Но свод здравы основан именно на славянских практиках. Систему разработали авторы В. Мешалкин и Е. Баранцевич.
Данный комплекс состоит из особенных гимнастических упражнений, очень напоминающий йоговские асаны. Как утверждают создатели системы, упражнения способствуют повышению энергетики, даруют телу жизненную силу, плюс защищают от любой негативной энергии за счёт естественного энергетического оберега.
Известны разные своды здрав, каждая из которых посвящается конкретному божеству. Причём во внимание берутся исключительно самые почитаемые и популярные боги. Соответственно, упражнения каждой из здрав заметно различаются.
К примеру, цель свода Лады – помочь человеку достичь гармоничных отношений со Вселенной. Здравы же Стрибога призваны обучить человека контролю над своим телом, способствуют лучшему осваиванию окружающего пространства, его рациональному заполнению, приводят к полноценному функционированию всех систем и органов тела.
По заверениям авторов славянских здрав, ранее подобными упражнениями пользовались волхвы и мистики. Сегодня они доступны всем желающим, кто занимается духовным совершенствованием, но не забывает и о важности заботы о теле.
Образ Догоды
Людям Догода являлся в образе молодого румяного юноши сидящего на крылатом коне, известным как пегас. Бог хорошей погоды всегда улыбчив да весел. Легкие голубые одежды, украшенные самоцветами да крылья за спиной придавали образу лёгкости да воздушности. В руках Догода всегда держит ветвь вечно цветущего шиповника, а на голове был венок из васильков. Явление в селении считалось добрым знаком, предзнаменующим наступление лучших времён.
Внук Стрибога
Все покровители ветров, в славянской культуре, являлись внуками Стрибога. Каждый имеет свой характер и оказывает влияние на разные аспекты жизни.
- Догода — покровитель лёгкого ветерка и хорошей погоды;
- Посвист — бог бури и холодного ветра;
- Подага — повелитель жаркого ветра;
- Сиверко — северный ветер;
- Полуденник да полуночник несущие прохладу в полдень да полночь.
Догоду люди любили пуще других, ведь именно он дарил легкость, ощущение веселья да счастья.
Дети и внуки бога ветра
У повелителя воздушного пространства да птиц и эфирных духов ветра было много детей и внуков.
- Посвист — бог бури известен своим грозным нравом и огромной мощью. Непредсказуемый и своенравный. Совладать с Посвистом под силу лишь сильным духом и физически людям.
- Буревой также относится к сыновьям бога воздушной стихии.
- Погода — легкий приятный ветерок радующий своей прохладой в знойный день.
- Пдага — пустынный ветер несущий с собой засуху и иссушение, его вотчиной считается пустыня.
- Немиза — бог воздуха который также может повелевать ветрами.
- Братья северный, восточный, южный да западный ветра названные по месту зарождения на разных концах света.
- Полуденик— легкий ветерок да полуночник — ветер прохлады.
Славянские Боги мира Прави
Высшие силы стоящие у истоков сотворения мира и не контактирующие напрямую с людьми относятся к миру Прави.
В сфере влияния славянского Белобога находится добро, свет, честь и справедливость. Он не участвует в схватках но оберегает мир.
Противоположностью Белобога является его брат Чернобог и они находятся в состоянии противостояния.
Белобог хранит принцы мироздания, основы жизни и миропорядка. Изображали его в образе светлого старца с длиной белой бородой и посохом в руках.
На помощь бога могут рассчитывать люди честно трудящиеся не обращающие внимание на всякого рода трудности и преграды.
Информацию о значении символа Белобога смотрите здесь.
Славянский бог трех миров — Велес обладал значительной магической силой. Является покровителем животных и магии. Обладает даром перевоплощения. Согласно мифам и легендам древней Руси,
Велес является стражем 2 миров: прови и нави. Именно Велес заведует сохраностью границ и в его свите числятся множество духов помогающих людям: домовой, овник, леший и другие.
В отличие от Перуна покровительствующего только сильным людям и властвующим, Велес помогал людям не зависимо от их происхождения и был почитаем во многих людских общинах.
Подробную информацию о Велесе можно почитать здесь.
кроме того на сайте собрана информация о оберегах обладающих силой Велеса:
Богиня жизни и плодородия — Жива. Предстает перед нами в образе красивой девушки со светлым волосом в зеленных одеждах. Жива не относится к светлым или темным силам, она сама жизнь.
В сфере влияния Живы находится сама жизнь в своем многообразии и различном проявлении. Она оберегает мировой порядок, наполняет все сущие дыханием жизни и энергией, дарует плодородие.
Бог житейской мудрости да хмельных напитков в мифологии восточных славян — Квасура. Известно о нем немного информации.
Китоврас являлся богом мудрости и смелости. Образ Китовраса сохранился во многих древних культурах: голова и торс человека, тело лошади.
Покровительствовал князьям и дружинам. Почитали Китовраса как полубога обладающего огромной физической силой и способного развивать большую скорость в беге.
По мифологии славян Китоврас с помощью птицы Гамаюн построил небесный храм — храм солнца где жили боги из камня являющегося первоисточником всего сущего — камня алатырь.
Богиня любви, красоты и семьи Лада. Олицетворение образа женщины-матери, хранительницы
В сфере влияния Лады: зрелая любовь, рождение и воспитание детей, плодородие, обустройство быта, верность мужьям и благосостояние.
Часто ее изображали в виде женщины благословляющей поля на добрый урожай.
Богиня весны, любви и верности, дочь Лады Богородицы была одной из самых любимых у славян. Ей приносили в дар цветы, обращались с просьбой о любви.
В сфере влияния Лель находились девушки до замужества и дети до 3 лет. Легкость характера, женственность, сохранение от глупостей и ошибок молодости — вот деятельность молодой богини.
Изображали Лель в образе красивой светлой девушки всегда в окружении птиц и животных.
Подробную информацию о покровительнице первой любви и символе Лели читайте в полной статье
Богиня Макошь известна как великая пряха, вершительница судеб, покровительница магической силе,
трудолюбию и рукоделию. В сфере влияния великой Макоши все родники и колодцы. Главные помощницы: Доля и Недоля. Людям трудолюбивым, упертым и добрым она посылала Долю, а для ленивых и отчаявшихся нить сматывала Недоля.
Кумир (Чур) Макошь занимал важное место в каждом пантеоне, возле идола богини всегда был алтарь в виде колодца, куда и бросали женщины дары состоящие из предметов сделанных своими руками.
Хранительница магии, материнства, мудрости и женского счастья Макошь также считалась богиней плодородия.
Бог Род считается демиургом всего сущего, он создал мир со всеми его проявлениями где есть место жизни и смерти, добру и злу, свету и тьме. Именно Род является праотцом всех Богов, а значит и людей.
Рода как перво создателя почитают в многих религиях и в пантеоне славянских Богов он занимал важное место. Более подробно с силой и сферой влияния бога, его символами использующимися в качестве оберега ознакомьтесь здесь.
Сварог — отец небесный создал нашу вселенную, отделил небо и землю, подарил людям множество знаний
и предметов необходимых для выживания. Роль небесного кузнеца в сотворении мира велика. Сварог создал первых богов Сварожичей, ставших на защиту добра и света. Вместе с Ладой, супругой стоит у истоков появления первых Богов — их детей. С помощью молота он высек искры из камня алатырь которые воплотились в образе высших сил света.
Известен Сварог еще как создатеь славянского коло — прообраза современного астрологического календаря. Где за основу было движение солнца.
Подробную информацию о небесном отце смотрите здесь.
Внук Сварога и Лады — Чур был в почете у наших предков. В сфере влияния Чура находятся границы и рубежи. Он защищает мир Яви от проникновение всякого зла из мира Нави. Кроме того Чур следит за исполнением данного слова и сохранностью имущества огражденного чурами — небольшими столбиками с изображением Божества или его символа.
В помощи людям и подчинении у Чура находятся домовые и банники. Подробную информацию можно найти здесь
Праздники славянского бога
Поклонялись Стрибогу на ровне с повелителями других стихий: солнца, воды и земли. Чествование проходило 4 раза в год, по 1 разу в каждый сезон.
во многом зависит плодородие земли, принесет ли он достаточно влаги на поля или выворотит все да разметает при разгуле.
- , называется ветродуй. После в силу вступает осенний ветер.
- 20 сентября обозначается праздник листобой — чествование осеннего Стрибога. Одновременно считался днем водянных мельниц.
- 21 февраля — весновей — зимний праздник. В этот день Стрибожьи внуки несут вести о весеннем тепле. Считается переломным днем в смене зимнего ветра на весенний. При установлении двоеверия на эту дату приходился день Темофея Весновея.
А в заключение небольшую сказку про справедливость Стрибога, да его сына ветра восточного.
А Вавила — шорник местный большую обиду на ветер затаил и решил управу на него найти у главного владыки воздушного пространства.
Выковал Вавила башмаки железные у кузнеца местного, вырезал дубовую клюку от зверей защищаться, положил немного снеди в котомку дорожную и отправился в путь.
А Стрибога искать ему мельник посоветовал на свистун-горе, что на краю света расположена.
Долго ли коротко шел Вавила, все сапоги железные износил пока на гору взошел. Глядь, а на камне сидит седой старец — исполин, в золоченный рог дует а над ним орел парит. Вот и дошел до повелителя ветров шорник. Поклонился Вавила старцу да поведал про беду его деревню постигшую.
Послушал Бог Вавилу. Нахмурился и трижды в рог свой золоченный протрубил. Тут же возник перед ним великан крылатый с гуслями в руках да зеленную одежду облаченный.
Повтори свою жалобу на ветер восточный, сказал Стрибог бог. Вавила повторно рассказал о беде деревни ветром причиненной.
— Что скажешь? — грозно обратился Стрибог к обидчику.
— Разве деревни разорять я тебя учил?
Не велика вина моя, — молвит ветер восточный. — Посуди сам. Во всех селения мне славление в песнях воспевают, Ветром-Ветрилою величают, муку горстями с мельниц бросают, блины да пироги на крышах оставляют чтобы мельницы вращал. А в их деревне что? Плюют в меня. Злые наговоры по ветру пускают, скот и людей изводят, а народ меня во всем обвиняет да клянет.
Обвиняют что я принес хворь-поветрие. Рыбаки сами свистят по ветру, бурю кличут. Долго терпел я обиду да не выдержал когда юнцы их муравейник палками по ветру разметали да вечером веник старый приняли жечь да искрами на ветру любоваться. Вот я и не стал терпеть обиды, разгневался. Прости, Стрибог.
Помолчал повелитель ветра и говорит.
— Слышал? Ступай обратно да перескажи ответ восточного ветра сородичам своим неразумным. Впрочем, нет: башмаки то железные ты уже износил, все ноги в пути собьешь. Сейчас тебя ветер восточный до родного края доставит, а вы уж с ним дальше поладите. Прощай!
Стал Вавила на землю, поклонился незримому кому- то в пояс, а после рассказал жителям деревни о походе на Свистун-гору, да о справедливом Боге Стрибоге.
Много лет минуло с той поры, однако в деревне все крыши целы, мельница исправно работает, хлеба под ветром колосятся. И такого почета ветрам, как здесь. Вряд ли где встретить еще возможно. И по сей день уважение сохраняется.
Образ Срибога
До нас дошел образ могучего седовласого старика носящего лазуревые одежды, в руках золотой лук. Живет повелитель ветров в дали ото всех на краю Прави (света), с другими богами общаться не любит.
Также его изображали плывущем по небу на ладье или корабле состоящим из воздуха. Если нужна помощь в борьбе со злом, всегда вступает в битву наравне с другими богами.
Иерархия Богов славянской культуры
Положение богов в культуре язычников распределяется в зависимости от старшинства и силы влияния на события мира.
Во главе всего значится Род, являющийся создателем вселенной и первых «старших» богов. Далее значатся Сварог — отец небесный и создатель тверди земной и Лада Богородица ставшая матерью Богов первого поколения, кроме того особняком стоят роженицы и Сварожичи, стоящие у истоков создания мира и борьбы за свет.
На первой ступени значатся Боги обладающие большим влиянием на происходящее в мире и особо почитаемые среди народа.
На среднем уровне иерархии расположились боги в сфере влияния которых находятся плодородие, сельское хозяйство, охота, рыбалка, ремесленничество, торговля, знахарство.
Внизу помощники богов разных уровней — духи. К духам относятся представители света и тьмы в одинаковой мере: домовые, овники, водяники, полуденницы, русалки и другие сущности.
Кроме того существует деление на силы света и тьмы, также есть боги более близкие к людям и наоборот не имеющие с народом точек соприкосновения.
Сила бога ветров
Бог Стрибог имел огромную власть над воздушным пространством, вызвать или успокоить бурю, послать суховей или легкий ветерок, управлять молниями — всё ему под стать. Способен оборачиваться птицей Стратим. Доносит другим богам вести.
Бог ветра у славян Стрибог участвует во всех важных сражениях: сражался со Сварогом да другими Сварожичами против Черного змея, помогал Перуну и Хорсу в различных битвах против сил зла.
Праздничные дни
В году есть не один и даже не пара, а целых четыре праздника, посвящённых богу ветра! Рассмотрим их все более подробно:
- Первый называется Зимним Стрибожьем и приходится на 21 февраля, когда задувают первые тёплые ветра, приходящие на смену холодным зимним.
- Второй известен под названием Вешнего, либо Весеннего, Стрибожья, он выпадает на 5 апреля. Тогда внуки божества приносят с собой практически летний, тёплый ветерок.
- Летним праздником Стрибога считается день 14 июля, хотя в действительности наши предки отмечали его в первой половине августа. Если рассматривать современный календарь нового стиля, то торжество Стрыя выпадает на 8 августа. Тогда уже задувает первый осенний ветер.
- И, наконец, четвёртым праздником является Осеннее Стрибожье, наступающее 20 сентября, когда на землю приходят первые осенние холода. Тогда ветер с тёплого сменяется на холодный, что свидетельствует о скорой зиме.
До нас дошли некоторые погодные приметы, по которым указанные праздники Стрибога ещё раз подтверждаются. Все они касаются ветров. К примеру, если 8 августа была бур, готовились к прохладному сентябрю. А по направлению ветра в Осеннее Стрибожье определяли погоду, которая будет осенью и зимой.
Что было положено делать в праздничные дни? Издревле люди, чтившие божество, выходили в поле. Если при этом начинался ветер, было просто идеально. Молились Стрыю, чтобы он послал ветры, обеспечивающие высокий урожай.
Затем по ветру пускалась жертва божеству. В качестве требы пользовались зерном, цветными лентами или мукой – всем тем, что мог унести ветер. В некоторых случаях треба состояла из каши или кусков хлеба, разбрасываемых по полю.
Древние обряды по привлечению хорошей погоды
Иногда люди призывали хорошую погоду сами. Существовали обряды, способные привлечь взор покровителя благодатного ветерка на селение.
Догоду можно позвать, если долгое время непогода.
Если долгое время не было дождя и зной изнурял людей да поля, старейшина рода мог провести обряд-обращение. Для этого старейшина брал погремушку, изготовленную из высушенного гусиного горла, выйдя в поле, потрясал погремушкой над головой и произносил заклинание:
«Добрый бог Догода, от заката до восхода собери со всех краев братьев своих. Пусть принесут они темные облака да тучи громовые, да отступит жара и придёт дождей пора! Пусть щедрые ливни прольются на землю сухую, чтобы рожала и плодила она. Греми гром. Ходи небо ходуном. Истино!»
Не всегда радуют и дожди. Если период дождей затягивался над землей, люди просили ясной погоды.
Собрав дождевую воду в посудину люди читали следующий заговор:
«Унеси, Догода, тучи темные, дождями полные, за дремучие леса. За море-океан, да на остров на Буян. Пусть бы там они все сидели да божий свет закрыть не могли».
Воду выплескивали на землю и в месте, где она впиталась в землю, рисовали солнце. Заговор читали дважды.
Деление славянских богов на светлых и темных
При создании мир был разделен на 3 части: Явь — место жизни людей и стихийных божеств, Правь — мир Богов и Навь мир темных сил и умерших. В современном мире все судится более однобоко, тьма — зло, а свет — добро. В древневедической же культуре в почете были силы света и тьмы одинаково. Считалось что без темных сил не возможно существование мира, познание и совершенствование. Это необходимое условие гармоничного развития и движения. Смерть рассматривалась как переход на новый уровень.
Атрибуты покровителя хорошей погоды
Символами Догоды являлись крылатый конь и вечно цветущая ветвь шиповника.
Люди часто возводили храмы данному богу, но никогда не приносили жертв. Главным даром для бога благодатной погоды является смех да веселье. В качестве подношений принимал веселье, танцы да песни.
Люди связывали присутствие данного бога с легким ветерком, появляющимся перед рассветом в сопровождении медленно плывущих по небу облаков. В таких облаках люди видели разные очертания. Кто то видел прекрасные замки, кто-то ушедших предков, плывущих в ладье. Вы и сейчас посмотрите на небо, возможно именно сегодня он проплывает над нами, неся с собой покой и радость безбрежного дня.
Оберег
Бог ветра у славян имеет свой личный символ, известный под названием Стрибожича либо Вихря. По внешнему виду он весьма схож с ветряной мельницей или закручивающимся вихрем.
Этот символ пребывает в постоянном движении точно так же, как и сам Стрый. Его изображения можно повстречать на украшениях, вышивке, а также в домовой резьбе у северных славян.
Зачем используют данный сакральный знак? Он обладает следующими ценными свойствами:
- убережёт человека от непогоди;
- защитит от несчастного случая, беды;
- поможет ощутить вкус жизни;
- окажет помощь в карьере тем людям, которые мечтают о славе, всеобщем признании.
Стрибогу приписывают ещё один символ – Птицу оберег. Его наблюдаем на славянских Резах Рода.
Оберег-символ бога ветра
Оберег с символом вихрь может выполняться из любого материала.
Обережный символ Стрибога встречается на резьбе по дому, вышивке да украшениях.
Символ повелителя воздушного пространства называется стрибожичь напоминает ветрянную мельницу или вихрь — закручивающиеся потоки воздуха.
Сила оберега Стрибога:
- защита от плохой погоды, стихийных бедствий, несчастных случаев вне дома;
- помогает в работе;
- дает ощущение радости.
Кроме знака «вихрь» оберегом бога ветра считается изображение птицы.
- день недели — суббота;
- птицы, особенно Стратим;
- треба (жертва):зерно, разноцветные ленты и колокольчики, хлеб, мука.
Славянские боги мира Яви
Мир Яви не был обделен богами. Большую часть божеств славянской культуры связанных с реальным миром — стихийные боги: воды, ветра, огня и земли. Именно они играют наибольшую роль в жизни людей.
Славянский бог осени — Авсень. Почитался покровителем мостов, переходных путей и любых жизненных изменений.
Чествование Авсеня (Таусеня) приходится на день осеннего равноденствия, день когда урожай уже собран и настала готовиться к длинной и холодной зиме. После Таусеня (22-23 сентября) день идет на убыль, ночь и холод вступают в права.
Покровительство Авсеня распространяется на людей находящихся на жизненном перепутье. Помогает преодолеть трудности при переходе и изменении жизни. Сила символа Таусень играет большую роль в сохранении семьи и любви.
Богиня воды Агидель известна у северных славянских народностей. К Агидель обращались девушки в день Купало пуская венок по воде. В сфере влияния Агидель живительная вода наполняющая тело здоровью, дух верой и крепостью, дарующая молодость и красоту.
Согласно вере древних славян Богиня Агидель обладает целительной силой, распространяет ее через воду.
Бог прекрасной благодатной погоды и теплого летнего ветерка — Догода.
Бог солнца, летнего тепла, плодородия и света — Даждьбог. Славянский Даждьбог покровительствовал земледельцам и всегда был в почете у славян. Символом бога солнца служит солнечный диск.
Идол Даждьбогу устанавливали на холме лицом к востоку либо юго-востоку. Изготавливали кумира исключительно из дерева. В дар несли перья птиц, мед, орехи.
Славянская Богиня луны — Дивия была сестрой Хорса. Образ богини тесно связан с лунным светом,
магией и волшебством. В сфере влияния Дивии находится женская магия, целительство, интуиция и красота.
Главное предназначение дивии — освещение в ночное время. Пусть свет луны не сравним с солнечным, однако его достаточно чтобы найти путь во тьме ночной и суметь разглядеть что происходит вокруг.
В славянской мифологии образ Дыя не сохранился, каждому он являлся по разному. Изначально Дый был богом неба, со временем встав на сторону зла стал покровителем ночного неба. В более позднее время в сфере влияния Дыя оказалось и богатство. По легендам установлено что обитал Дый в горах Урала, после был свергнут и отправлен в мир Нави.
Дый считается отцом Додолы и Чурилы.
Славянская богиня Додола (Перуница) связана с молнией, считается покровительницей летней небесной
влаги и молодости. За помощью к Додоле обращались девушки.
Додола являлась дочерью Дыя: покровителя ночного неба и богатства и Дивии: богини луны.
Девана почиталась как богиня охоты и тесно связана с лесными зверями. Девана дочь Перуна и Додолы, жена Святобора имела крутой нрав и сложный характер. Своевольная, строптивая и красивая она была отдана замуж за Святобора с целью смягчения характера.
Обращались к богине охотники перед началом охоты. Девана следила за тем, чтобы не было бессмысленных и жестоких убийств. Охота должна быть только при необходимости.
Бес- нечистая сила приносящая вред людям.
Бес в славянской мифологии тесно связан с образом злого духа не видимого человеческим глазом и причиняющего вред людям и детям. Время бесов — зимние холода и ночь. Славяне считали что в сфере влияния бесов находятся болезни, мороки, холод и тьма. Христианское толкование беса как силы нечистой не противоречит древнему образу.
Считается что бес может вредить человеку на ментальном уровне. Проникая в мысли человека, он склоняет его на сторону зла.
Кроме того что бесы могут появляться и исчезать по своему желанию, они также способны принимать облик разных животных или человека.
Берегиня — добрый дух помогающий во всем,оберегающий здоровье, благополучие и семью.
В славянской культуре Берегиня — это собирательный образ женской созидательной силы. Берегиня помогает сохранить здоровье, счастье, уют в доме. Изображалась в виде светлой девушки в светлых и зеленых одеждах. Обращаться могла славянки к берегине с любой просьбой.
Банник — хозяин бани, нейтральный персонаж, при хорошем отношении вреда не причинял.
Банник — это дух обитающий в бане и смотрящий за соблюдением порядка в вверенной ему территории. Считается что банник находится в подчинении и Велеса и связан с подземным миром. Откуда точно появился этот дух доподлинно не известно, однако по славянским поверьям банник не очень жаловал людей. Относится к злому духу способному причинить вред при нарушении банных ритуалов.
С одной стороны банник защищал людей при почтительном к нему отношении. С другой стороны мог напугать или «запарить» до смерти если люди неуважительно относились к хозяину бани.
Запретом для славян было шумное поведение в бане, париться в третий пар (все мылись в два захода), ночевать. Также под запретом было мыться после полуночи.
Водяной — нейтральный персонаж, мог помогать, а мог и утопить.
Водяной в славянской мифологии это дух обитающий в водной стихии, символизирует опасность, относится к нечистой силе.
Образ водяного часто встречается в фольклоре разных народов.
Волколак — человек обратившийся в волка. Вред или польза зависело от характера колдуна или оборотня.
Волколак это человек-оборотень обернувшийся волком. Образ волколака присутствует во многих сказках, мифах и легендах. Раньше обращение в зверя было известно многим и чаще всего люди обращались именно серым хищником или медведем, были племена умеющие обращаться и в других животных либо птиц.
Считалось что сильный ведун легко может принять образ волка и повлиять на природные явления.
Домовой — добрый дух, хранитель дома и здоровья семьи. Следит за порядком, борется с нечестью.
Домовой является добрым духом, хранителем дома, домашнего очага. Несмотря на то, что по некоторым представлениям домовой относится к нечисти, он защищает дом от проникновения злой силы. Домовой находится в свите бога Велеса он обладает магическими способностями, может лечить жителей дома, мудр и спокоен. Кроме домашнего хозяйства домовой может присматривать за детьми и животными. Однако если зверь какой не понравится хозяину, к дому не приживется.
Домовой любит когда в доме порядок а хозяева живут в мире и согласии, в противном случае может сердиться и пугать обитателей дома.
Дворовой — брат домового, хозяин двора.
Дворовой считается братом домового, в его сфере влияния находится двор. В отличие от дедушки домового дворовой следит за хозяйством и состоянием двора. Любимые животные дворового — собака да лошадь.
Главная задача дворового — это защита скота и хозяйства от всякой нечистой силы и разорения.
Заложные покойники — неупокоенные души самоубийц и утопленников.
В славянской мифологии люди умершие не своей смертью и не обретшие покоя. Такие сущности возвращались на землю в виде разных сущностей описанных в мифах. Сам термин «заложные покойники» появился благодаря стараниям этнографа в веке.
Славяне же считали что обращаются заблудшие души в разного рода нечесть, в том числе и русалок.
Кикимора — злой дух, по мелочам вредила людям, шумела, пугала.
Кикимора относится к мелкой нечисти обитающей рядом с людьми. Жить она может в доме, дворе, сарае и других подобных местах. По некоторым преданиям кикимора является родней домового, по другим в нее превращаются умершие и захороненные новорожденные. Дети проклятые родителями или убитые не рожденные дети.
Кикимора обычно вредит по мелочам, шумит, стучит, путает кудель с шерстью. В некоторых случаях может причинить вред здоровью живущих в доме, в некоторых случаях даже задушить.
Злой дух приносящий болезнь.
Лихорадка относится к разряду демонов, может явиться в образе женщины, вселиться в человека и вызвать болезнь. Лихорадка является в образе 12 сестер, где каждая имеет свой облик и вызывает болезнь, жар, озноб, трясучку и т.д.
В славянской мифологии описано много случаев изгнания лихорадки в болота да леса после которого человек быстро выздоравливает.
Леший — хранитель леса. Если не нарушать правил поведения в лесу и не вредить — добрый дух.
Лесовик (или леший) относится к нейтральному духу в чьих владениях леса. Лешими подчиняются звери и птицы лесные. Также он способен влиять на погоду. По преданиям славян леший не зол и не добр. Он может помочь, а может и погубить. Все зависит от настроения хозяина леса и поведения человека на вверенной ему территории.
Мавка относится к злым духам обитающим в болотах, лесах, озерах, встречались также на болотах. Мавками становились дети убитые в раннем возрасте или похищенные нечистой силой. Защитой от мавки был чеснок и полынь. Кроме того она могла попросить у путника гребешок расчесать волосы и получив желаемое исчезала оставив путника. В противном случае мавка могла зазвать в болото и сгубить.
Огненный змей это антропоморфный демон который мог принимать облик умершего или долго отсутствующего человека.
Также мог являться а образе горящего коромысла, огненного шара или синий светящийся клубок. Посетить он мог вдову или девицу тоскующую по любимому находящемуся вдали по долгу службы. Приходил огненный змей в ночное или вечернее время. Женщины после посещения огненного змея начинали худеть и чахнуть, как правило жизнь их заканчивалась самоубийством.
Овинник относится к славянскому дух обитающему в овине, может принимать образ большого черного кота с горящими глазами или покойника. Овинник может ходить по двору или гостить у банника, в дом он не вхож.
В сфере влияния овинника находится овин, он следит за выполнением традиций относящихся к сушке зерна, обмолоту и хранению. При нарушении основ овинник мог нанести вред, в том числе и сгубить виновного.
Кроме того овинник делал мелкие пакости людям без всякой причины, а если удавалось навредить или одурачить мужика радовался хлопал в ладоши и смеялся.
Полуденица (Полудница) относится к духу появляющемуся в пик жары в полдень на поле или перекрестке. Встреча с данным персанажем не сулила добра. Полудница — это дух агрессивно настроенный к людям. Считается что Полудница убивает младенцев и подменяет своими детьми которые в последующем растут злобными и всех ненавидят. Особо зло относится Полуденница к беременным женщинам и одиноко работающим земледельцам.
Образ полудницы может иметь 2 ипостасии: молодая девушка в прозрачных одеждах или в виде уродливо сгорбленной старухи.
Чаще всего Полуденница являлась в период созревания хлебов. По некоторым фольклорным источникам Полудница считалась хранительницей полей.
Кем на самом деле являлась Полудница не известно, возможно образ злого духа отнимающего жизнь появился во время христианизации и к культуре славян не имеет отношения.
Русалкой в славянской мифологии могли стать утопленные молодые девушки или умершие в русалью неделю. Славянские русалки изображаются в виде молодых девушек с длинными волосами в белых одеяниях или нагие. В русалью неделю они часто встречаются путникам по берегам рек и на опушках леса. Считалось что русалками становились девушки у которых «разбито сердце» несчастной любовью, поэтому и мстили они парням утаскивая их под воду.
Русалка с рыбьем хвостом появилась благодаря сказкам и фильмам в более позднее время. Исследователи мифов различают разные виды русалок: Ундины, Мавки, Вилы, Полуденницы и полуночницы могут те быть отнесены к русалкам.
Бог Рамхат в славянской мифологии почитался как небесный судья следящий за соблюдением законов вселенной основанных на жизни и любви. Соблюдение заповедей оставленных богом ведет к процветанию рода, нарушение же карается его вырождением.
Является покровителем чертога вепря.
В славянской культуре упыри относились к злобным духам несущим смерть. Являлись людям они в образе покойников с железными зубами. Достаточно одного прикосновения упыря к человеку и он умирает от неизвестной болезни.
По некоторым источникам упыри подобно вампирам выпивали кровь из людей и съедали их тело. Считалось что если упырь оставил тело, выпив кровь, мертвец мог стать упырем.
После принятия христианства упыри относятся к заложным покойникам, т. е. людям не крещенным и не получившим отпевание.
https://youtube.com/watch?v=3b0oCbNCldE%3Ffeature%3Doembed
Стрибог – Славянский Бог ветра
Стрибог – один из самых значимых Богов в культуре древних славян. Также его часто именовали Ветрыла или Стрый. По одной из версий появился он из искр, вылетающих из-под мощного молота Сварога, бившего им об Алатырь, по другой – был рожден из дыхания Бога Рода и потому является братом Семаргла и Даждьбога.
В мирное время Стрибога называли властелином ветра. Ему подчинялись не только воздушные потоки, но и птицы и все летающие насекомые. Он мог управлять погодными явлениями, ему возносились мольбы о помощи во время засухи или наоборот, в период чрезмерных проливных дождей.
Людям являлся славянский Бог Стрибог в облике птицы Стратим-буревестницы, а изображали его в виде умудренного опытом могучего старика. Облачался по представлениям древних славян Стрибог в одежды лазурного цвета, которые развевал ветер, в руках всегда держал золотой лук. Отличали Стрибога густая длинная борода и седые волосы. А из-под пышных, всегда нахмуренных бровей, редко можно было увидеть черные, как смоль, глаза.
Жил Стрибог на самом краю света, людям являлся чаще, чем общался с другими славянскими Богами. К ним он приходил лишь для того, чтобы помочь побороть силы Тьмы. Помогали же в земных делах ему дети и внуки.
Более всего чтили Стрибога земледельцы, поскольку верили, что в его силах спасти урожай, или же уничтожить его, наслав на поля град или другие погодные явления.
Моряки Ветрылу и любили и боялись. Считалось, что попутный ветер – залог покровительства Стрибога, а впасть к нему в немилость было подобно смерти. Поэтому всегда перед началом плавания ему приносились щедрые дары.
Располагали храмы и святилища славянского Стрибога на берегах водоемов. Одним из самых известных считается построенный на острове Березань, что в устье Днепра. По сей день Стрибог – символ сочетания жизненной мощи и мудрости, некая аллегория неукротимой и неконтролируемой силы, которая одновременно и дарит жизнь и, разбушевавшись, в один миг забирает ее.
Бог этот хоть и живет на самом краю света, тем не менее, всегда рядом с человеком, всегда готов прийти на помощь или же наказать непокорных.
Символы Стрибога – знак в виде стилизованного лука или потоков ветра. Был у славян и сакральный символ, называвшийся Символ Стрибога. Его цвет – серый или лазурный. День Стрибога – 15 июня.
Славянские Боги и Богини
Игра в Догоду
Молодежь играла в игру догоду, заключающуюся в следующем. В один из теплых летних вечеров молодежь собиралась где-нибудь вместе. Одному из присутствующих парней завязывали глаза. После чего одна из девушек пела песню про бога хорошей погоды парню на ушко. Если он угадал певунью, она одаривала его поцелуем. После выбирали нового «догоду». Считалось что такие проказы задержат бога хорошей погоды в поселке как можно дольше.
Внешность Стрибога
Ветровей изображается как дед с длинной бородой. Абсолютно все его лики рисуют как пожилого, но не дряхлого либо беспомощного. Как правило, Стрибог на своих изображениях держит золотой лук, а облачён он в одеяние лазурного цвета.
Физическим воплощением божества считается Стратим-птица, хотя по некоторым источникам она ассоциируется с Велесом.
