День славянского бога Сварога

Сегодня, в Лето 7529 от С.М.З.Х, 25 дня месяца Новыхъ Даровъ (Айлетъ) или 25 ноября 2020, Православные Славяне и Арии празднуют и почитают Родных Богов – и .Пусть Мудрость, Свет, Сила, Благость наших Богов всегда живёт в наших сердцах!

Слава Сварогу – Прадеду нашему! Слава Семарглу ОгнеБогу!

Пишет в День Сварога и Семаргла

Богъ Сварогъ – Верховный Небесный Бог, управляющий течением Жизни нашей и всем Мироустройством Вселенной в Явном Мире.

Великий Бог Сварог является Отцом для множества древних Светлых Богов и Богинь, поэтому мы называем всех Их Сварожичами, т.е. Детьми Бога Сварога.

Бог Сварог, как любящий Отец, заботится не только о своих Небесных детях и внуках, но и о людях из всех Родов Великой Расы, которые являются потомками Древних Сварожичей – Светлых Небесных Богов на Мидгард-Земле.

Но наши Великие и многомудрые Предки, кроме Детей и Внуков Вышнего Бога Сварога, Сварожичами называли и Небесные Светила – Солнца и Звезды, а также любое Небесное тело, которое появлялось на Небосклоне и иногда падало с Небес на Землю (метеориты, болиды и т.д.).

Вышний Бог Сварог очень любит живую Природу и бережёт различные растения и наипрекраснейшие, редкие цветы.

Бог Сварог – Хранитель и Покровитель Небесного Вырия (Славяно-Арийского райского сада), посаженного вокруг Небесного Асгарда (Града Богов), в котором собраны со всех Светлых Миров всевозможные деревья, растения и наипрекраснейшие, редчайшие цветы со всей подконтрольной ему Вселенной.

Но Сварог заботится не только о Небесном Вырии, и о Небесном Асгарде, но также заботится о Природе Мидгард-Земли и других, схожих с ней Светлых Земель, находящихся у Рубежа – между Светлыми и Тёмными Мирами, на которых Он создал прекрасные Сады, подобные Небесному Вырию.

Посылаемая Сварогом на Мидгард-Землю плодотворная сила лучей Ярилы-Солнца и дождевых ливней согревает и питает растительный и животный мир земного Сада-Вырия возле Асгарда Ирийского, а также согревает и питает растительный и животный мир всего Мидгарда.

Вышний Бог Сварог дает необходимую растительную пищу птицам и животным. Людям он указал, какую им необходимо пищу выращивать для питания Родов своих и какой пищей нужно кормить прирученных птиц и животных.

Вырий Сад примыкает к Небесному Асгарду (Граду Богов), в центре которого находятся Величественные Хоромы Сварога. Великий Бог Сварог является постоянным Хранителем Небесного Чертога Медведя во Сварожьем Круге.

Вышний Бог Сварог установил Небесные Законы восхождения по Златому Пути Духовного Развития. Этим законам следуют все Светлые Гармоничные Миры.

Сварог-Прародитель,всей Сварги Пречистой Хранитель!Славен и Триславен буди!Тебя все-Родно прославляем,к себе Твой Образ призываем!Да неразлучно Ты с нами буди,ныне и присно и от Круга до Круга!Тако бысть, тако еси, тако буди!

Богъ Сварог в Славянской мифологии:

Со священного языка арийцев санскрита, слово «сварог» переводится как «ходящий по небу». В давние времена им обозначали дневной путь солнца по небу, потом им стали называть небо вообще, небесный свет. Иными словами, сын Рода бог Сварог — это Отец Небесный. Иногда его называли просто Бог.

Сварог сварганил (сварил, создал) Землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. В индийских Ведах это творение названо Пахтанием океана.Алатырь он использовал и для других важных целей: ударял по нему молотом — из разлетающихся во все стороны искр рождались новые боги и ратичи — небесные воины.В более поздние времена великий волшебник полуконь Китоврас (греки называли его кентавром Хироном) построил вокруг Алатыря храм в честь Всевышнего. Так появилось слово алтарь — самое святое место в храме.Сварог научил людей готовить (творить) из молока творог и сыр, которые некогда считались священной едой, даром богов.

Бог создал и Синюю Сваргу — страну в небесах, где живут наши славные предки.Яркие звезды — это их сияющие очи, которыми деды и прадеды взирают с небес на наши земные дела. «Сварганить» до сих пор значит – чудесным, мастерским образом сотворить. Варить и «варганить» можно только при помощи огня и воды («вар» – санскр. вода).Сварог – источник огня и его повелитель. Он творит не словом, не магией – в отличие от Велеса – а руками: он создает материальный мир. Он заботился о людях: дал им Солнце—Ра (отсюда наше слово “Радость”) — и огонь, на котором можно было приготовить пищу и у которого можно было согреться в лютую стужу.Сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка.

Храм Всевышнего с алтарем-Алатырем стоял на склоне священной горы Эльбрус, высочайшей на Кавказе (5600 метров). В древности эту гору называли разными именами: Бел-Алабыр, Белая гора, Белина. Тут же протекает река Белая, а раньше стоял Белый город, где жил народ белогоров. Все названия в этих местах связаны с цветом Алатыря — белого камня, при ударе о который вылетали искры. В тех же краях до недавнего времени стоял величественный монумент великому славяно-русскому герою, потомку белогоров Бусу Белояру.

Возможно, одним из самых важных дел Отца Небесного стали созданные им Малое и Большое Коло (круги) времен — земных и космических.

Сварог – бог-творец и законодатель, отец Сварожичей (Перуна, Даждьбога-Радегаста, Семаргла-Огня и Стрибога-Ветра), демиург, соотносимый с Гефестом, по мировоззрению, восходящему к орфической традиции.

Любая кузня, любой горн – это уже капище Сварога – потому, при обустройстве капищ, современному язычнику стоит помнить о том. При деревянном куммире Сварога должен гореть огонь, калиться металл, металлом должен быть обит и сам кумир. На капище Сварога должны быть молот (или железная тяжелая палка-лом) и наковальня. Именно Сварог начал железный век и научил людей пользоваться железными орудиями. Звуки приятны Сварогу – т.к. он первейший покровитель ремёсел и всех мастеровитых – удары молоточков, звон цепей да завывание огня. Требы Сварогу приносят или сыром (сырниками) и творогом. Слово “творог” означает – сотворенный, оно однокоренное с именем Сварога, и является символом небесных хлебов. Роль куммира Сварогу может выполнять огромный камень, на котором нанесены символы огня.

День празднования Сварога приходится на 14 ноября – Сварожки (день Кузьмы и Демьяна). Чтят и отца и сына – Сварожича-Огня.

БОГ СЕМАРГЛ (Огнебог) – Вышний Бог, хранитель Вечно живого Огня и блюститель точ­ного соблюдения всех Огненных Обрядов и Огненных Очищений.

Семаргл принимает Огненные Дары, Требы и безкровные Жер­твоприношения на древних Сла­вянских и Арийских праздниках, особенно па Красногор, в День Бога Купала и в Вышний День Бога Перуна, являясь посредни­ком между людьми и всеми Не­бесными Богами.

Огнебог Семаргл является Бо­гом-Покровителем Чертога Небесного змея во Сварожьем Круге.

Огнебог с радостью благославляет всех людей из Родов Расы Великой, кои с чистой Душой и Духом соблюдают все Небесные Законы и Многомудрые Заповеди Светлых Богов и Предков.

Семаргла также призывают при лечении заболевших жи­вотных и людей, для того, чтобы избавить больных от различных хворей и болезней. Когда у человека поднима­лась температура, то говорили, что Огнебог поселился в Душе заболевшего. Ибо Семаргл, как Огненный Пес, ярос­тно сражается с хворями и болезнями, кои подобно ворогам пробрались в тело или Душу заболевшего. Поэтому счита­ется недопустимым сбивать у больного поднявшуюся тем­пературу. Самым лучшим местом для очищения от хвори считается баня.

Семаргл Сварожич! Велик Огнебожич!Спали боль-хворобу, очисти утробу,у чада людины, у всякой тварины, у стара и млада,Ты, Божья Услада. Огнем очищая, мощь Душ отворяя,спаси чадо Бога, да сгинет хорова.Тебя прославляем, к себе призываем,ныне и присно и от Круга до Круга!Тако бысть, тако еси, тако буди!

Богъ Семаргл в Славянской мифологии:

Семаргл – Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Может оборачиваться священным крылатым псом.

Семаргла иногда по ошибке только считают небесным псом, охранителем семян для посева. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество — Переплут.

В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Сварог ударил магическим молотом о камень Алатырь, высек из него божественные искры, которые разгорелись, и в их пламени стал виден огненный бог Семаргл. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Густой дым стал его знаменем. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Таков он был в силе, но чаще выглядел тихим и мирным.

Доподлинно неизвестно имя бога Огня – скорее всего, его имя настолько свято. Еще бы, ведь этот Бог обитает не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей! Имя его стараются реже произносить вслух, заменяя иносказаниями.

С Огнем славяне связывают возникновение людей.По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь – самое первое пламя любви.

Семаргл не пускает в мир зло.Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия.А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети – Кострома и Купало.

Выступал Семаргл и под собственным именем, скажем, в Слове некоего христолюбца XIV века:”i огневе Сварожичу молятся, i чесновитокъ – богомъ, же его творятъ – егда оу кого будетъ пир, тогда же кладутъ в ведра i иъ чаши, и пьютъ о iдолехъ своiхъ, веселяшись не хужьши суть еретиковъ”.Семаргла-Сварожича чтили во все те дни, когда народный календарь пестрит приметами о костре и огне. -14 апреля в ритуальном пламени сгорает Марена и вместе с ней Семаргл топит последние снега.- 17 сентября – Неопалимая Купина, возможно Подага.Семаргла – Сварожича чтут с 14 по 21 ноября в Сварожки,образ Сварожича-Огня слился с образом архангела Михаила с огненным мечом.

Слава Богам и Предкам Наша!

Оригинал взят у в Славянский Бог Семаргл

– посредник, между миром людей и Богов, славянский бог первородного огня, он охраняет солнце от всякого зла. Его так же еще называют Огнебогом.

Семаргл – один из сварожичей, т.е. сыновей Сварога, появился от удара молота Сварога по камню Алатырь.Доподлинно не известно имя Бога огня, есть мнение, что его имя было настолько свято, что его старались редко произносить вслух. Часто имя огня заменяли иносказаниями.

Семаргл до рождения Перуна был единственным защитником Прави (мира богов) от тьмы. Он защищает всех и людей и богов от нечистой силы. Он доблестный воин.

Древние Славяне с огнем связывали возникновение людей. Есть сказания, где говорится, что Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь — самое первое пламя любви.Семаргл воин, который не пускает мир зло. Всю ночь он стоит на страже со своим огненным мечем и лишь один раз в году покидает свой пост.

Происходит это, когда его зовет Купальница, на любовные игры в день Осеннего равноденствия.

В день Летнего солнцестояние, как раз через 9 месяцев у Семаргла и Купальницы рождаются детишки Кострома и Купала.

В некоторых текстах “Куликова цикла” имя Бога Семаргла искажено в Раклий, и это божество рассматривается как языческое, татарское.

На самом деле функция Семаргла, так до сих пор точно не изучена. Известно, что он Бог огня и луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранитель семен и посева. Часто оборачивался в огненного пса.

Семаргл-Бог вошедшее в киевский пантеон 980 года. Из Русских источников, про Бога неизвестно практически не чего. А в многочисленных древнерусских рукописях его имя всякий раз пишется по-разному: «Симарьгл», «Семарьгл», — а иногда даже разделяется на два имени «Сима» и «Регла».

Скорее всего когда переписывали древние рукописи, имя Семаргла было плохо читаемо, от того разные авторы, по разному писали его имя.

Некоторые ученые считают, что это божество было заимствовано из иранской мифологии. Персидское simurg (simury) обозначает похожую на грифа сказочную птицу, которая почиталась как божество, или гибридный образ полусобаки-полуптицы, встречавшийся в иранском словесном творчестве и изобразительном искусстве. Во время правления династии Сефевидов — в XVI-XVIII веках — Симург был эмблемой Ирана. Но это все возможные трактовки, которые разные ученые предлагают нам.

Рарог – огненный сокол, воплощение Бога Семаргла. Изображают Рарога в виде птицы. Иногда крылья Рарога состоят из языков пламени. Такую птицу изображали на своих стягах славянские воины. Вот примерно так он выглядит:

Рарорг, символ Семаргла

Существует еще один символ, это знак Огонь Небесный.

Встречается он в северной домовой резьбе, в росписи утвари. Есть несколько вариантов изображения Небесного Огня. Один из них встречаем на славянских Резах Рода. Этот же символ изображают на славянских оберегах, посвященных Богу Семарглу.

Изображение взято из Внешних источников

Есть еще один вариант знака Семаргла, руна Семаргла:

Источник – https://zen.yandex.ru/media/mir_vokrug_nas_as/slavianskie-bogi-semargl-5ee7a4f1b162de311af3b124

21 сентября отмечается День Сварога — праздник Небесного Кузнеца, Бога Сварога. Прошли уже обряды закрытия Сварги (прерывание живой связи между Небом и Землёй). Землю сковывает от хляби мороз, уменьшается влияние светлых Богов. Земля остаётся на попечении Велеса.

Славянский бог Сварог – небесный кузнец

Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. В индийских Ведах это творение названо Пахтанием океана. Алатырь он использовал и для других важных целей: ударял по нему молотом — из разлетающихся во все стороны искр рождались новые боги и ратичи — небесные воины.

Бог создал и Синюю Сваргу — страну в небесах, где живут наши славные предки. Яркие звезды — это их сияющие очи, которыми деды и прадеды взирают с небес на наши земные дела. «Сварганить» до сих пор значит – чудесным, мастерским образом сотворить. Варить и «варганить» можно только при помощи огня и воды («вар» – санскр. вода). Сварог – источник огня и его повелитель. Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а руками, он создает материальный мир. Он заботился о людях: дал им Солнце—Ра (отсюда наше слово радость) — и огонь, на котором можно было приготовить пищу и у которого можно было согреться в лютую стужу. Сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю; боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов, и чашу для приготовления в ней священного напитка.

Сварог – старое солнце, едущее в колеснице, холодное и темное. Потихоньку, понемножечку день начинает убывать.  Природа по-стариковски замолкает, готовясь  одеться  в белые снежные одежды. Люди в домах утепляют окна, жгут лучины и едят то, что вырастили летом, поют песни, рассказывают сказки, шьют одежду, чинят обувь, делают игрушки, топят печи.

Вот все, о чем вчера мечтал, Из камня скульптор высекает, А вот пылающий металл Кузнец из горна вынимает.

Покуда в тайнах ремесла Сварожье теплится начало, – Душе не выгореть дотла С куском горячего металла.

Традиции отмечания дня Сварога

Чтобы легче было людям перенести столь тяжелый период, Сварог решил даровать им топор, обучить ремеслам. Именно поэтому этот день несет в себе чествование плотников, кузнецов и прочих ремесленников-умельцев.

Девки снимают избу, устраивают братчину, иногда собирают ее по всей деревне, и в течение трех дней приглашают парней на гулянку, при том девушка-невеста считается за хозяйку в доме. На вечерках рассказывают волшебные, страшные и игривые сказки, проводят озорные игры с поцелуями.

Братчиной (другие названия — канун, свеча) называли совместную трапезу полноправных членов однодеревенской общины, устроенной в складчину после молебна. Несмотря на запреты властей, братчины повсюду сохранялись в общественном быту крестьян.

В основе братчины лежал благочестивый обычай — поминание святого, к помощи которого обратилась некогда община для спасения от бедствия.

Обязательные для заполнения поля помечены знаком .

Сварог сварганил (сварил, создал) Землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание — камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. В индийских Ведах это творение названо Пахтанием океана. Алатырь он использовал и для других важных целей: ударял по нему молотом — из разлетающихся во все стороны искр рождались новые боги и ратичи — небесные воины.В более поздние времена великий волшебник полуконь Китоврас (греки называли его кентавром Хироном) построил вокруг Алатыря храм в честь Всевышнего. Так появилось слово алтарь — самое святое место в храме.Сварог научил людей готовить (творить) из молока творог и сыр, которые некогда считались священной едой, даром богов.

Огнебог Семаргл является Бо­гом-Покровителем Чертога Небесного змея воСварожьем Круге.

Праздники славян

RSS iCal

Предками данная мудрость народная

Славянство — это поклонение святому духу природы, частью которой является сам человек. Это почитание Рода, предков, и созидание семейной родовой жизни, по древним славянским обычаям. Славянство, по словам Государственного Гимна России — предками данная мудрость народная — достоинство славянских народов и великое наследие Руси.

Традиция русского народа — это бесценный опыт неисчислимых поколений предков. Воспитывая в нас тот самый «загадочный русский дух», славянская традиция преподносит обычаи, вечно родные всем русским людям. И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потемках инородных традиций, русские люди всегда возвращаются к родной традиции.

Тысячи лет природные календари служили людям, помогая им в срок возделывать землю, собирать урожай, охотиться и рыбачить. Год, поделенный на двенадцать частей, изображался на ритуальных чащах, и каждому месяцу соответствовал особый знак. Годовое колесо — Коло Сварога — несло в себе особый смысл, который заключался в вечном перерождении и обновлении всего живого. Но календарь важен не только буднями, его всегда украшают веселые праздники.

Цикл славянских праздников

Почти все праздники у славян совпадают с циклом жизни Земли, и поэтому имеет значение не только духовное начало, но и иное — приобщение к Природе, привнесение в свою жизнь чувства того, что Земля — живая материя. Даже если не праздновать эти дни, а просто помнить о них, то перед человеком уже пройдет юность, зрелость и старость Земли-Кормилицы.

Певучее название славянских месяцев года отражает те изменения в природе, которые наиболее характерны для каждого из четырех времен года.

Январь — Просинец
Февраль — Лютень
Март — Березень
Апрель — Цветень
Май — Травень
Июнь — Червень
Июль — Липень
Август — Серпень
Сентябрь — Вересень
Октябрь — Листопад
Ноябрь — Грудень
Декабрь — Студень

Далее представлен список основных праздников, ритуалов и обычаев славян.

Всего в разделе – 58 праздников.
цветом обозначены фестивали, памятные даты и т.п., имеющие большое значение для
страны, но не являющиеся праздниками в прямом смысле этого слова. цветом отмечены
государственные выходные.

Помощь в создании раздела: Олег Агаев, Светлана Савчук, Михаил Хорошев

У Вас есть дополнительная информация по теме
“Праздники славян”? Напишите нам