Морена де мара

Морена (Мара, Марена, Моржана, Морана) – славянская Богиня Зимы и Смерти. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене.

Приветствие от Петра к Демше. Дай Микуле Кишке гривен шесть, взявши у Марены. Приведя его сам, дай в присутствии Марены. А если попросит Ярко, то тому не давай. Приветствую тебя. Сделай же милость, исполни сам.

Морена (Мара, Марена, Моржана, Морана) – славянская Богиня Зимы и Смерти. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене.

Упоминания имени Морены встречаем в текстах северных заговоров. Уговоры, обращенные к Богине Смерти, чаще всего читают для доброго дела, например, исцеления от хворей. Считают, что именно Богиня Зимы способна прогнать болезни, приходящие вместе с холодами. А в текстах старинных писем встречаются даже обращения к Богине Морене для закрепления обещания. Тогда пишут, что Морена будет свидетельницей тому, кто взялся выполнить зарок:

Морана – богиня зимы, смерти, царица ночи, могучее и грозное божество славян. Морана заведует навью и подземным миром, где правит вместе с Чернобогом (Кощеем). По поверьям, скитается в снегах и иногда навещает явь, чтобы сделать своё чёрное дело. Кроме того, каждое утро она подстерегает Солнце, чтобы погубить его, но всякий раз отступает перед его могуществом.

КАК ЕЁ ОПИСЫВАЛИ В СТАРИНУ

Имя Мораны дало начало таким словам, как: мор, морок, мрак, марево, морочить, смерть и др. Изображают славянскую богиню смерти Морану по-разному. Это может быть девушка с чёрными волосами, которые разбросаны по плечам, в бархатном платье, вышитом драгоценностями. Это может быть величественная королева в белом одеянии. Иногда её изображают в виде седой старухи, которая одета в чёрные нищенские одеяния. В её руках часто изображается серп или коса. Она даёт жизнь в явьем мире и забирает, по прошествии времени, душу в навь, поэтому кумир Маре ставили возле поминальных курганов и на капищах с крадой (жертвенником).

Символами богини Мораны являются: Чёрная Луна, разбитые черепа, серп, чёрный лебедь, гриф, ворон. При помощи серпа она подрезает нити жизни, в результате чего человек умирает. Её сакральные вещи – это коза, можжевельник, осина, ель и сосна.

Её владения находятся за Рекой Смородиной и, чтобы достичь их, нужно пересечь Калинов Мост, который соединяет Явь и Навь.

С ликом Марены или её идолом славяне-язычники обходили селение, когда заболевал скот или люди. Так же делали, когда ожидалось нападение врага или наступление войны. В процессе этого обхода они просили Мару позволить присутствовать на поле битвы духам предков, которые могли бы помочь и оказать помощь своим потомкам.

Соломенное чучело, которое до сего дня кое-где еще жгут во время праздника древней Масленицы в пору весеннего равноденствия время, несомненно, принадлежит Морене, Богине смерти и холода. И каждую зиму она берет власть. Но даже после ухода Зимы-Смерти с людьми оставались ее многочисленные слуги – мары. По преданиям древних славян, это злые духи болезней, они носят голову под мышкой, бродят по ночам под окнами домов и шепчут имена домочадцев: кто отзовется на голос мары, тот умрет.

Мара (Морена Кащеевна, Морана) – богиня жатвы, плодородия и смерти, покровительница колдовства и справедливости.

Существует несколько версий происхождения Богини Зимы:

· Первая гласит, что отцом Мары был Бог Сварог, матерью ― Богиня Лада. По легенде Лада очень хотела детей и обратилась за помощью к Макоши. Та сказала ей съесть чудесную рыбу и выбросить косточки на лугу, где пасется небесная корова Земун. После того, как все было сделано, Лада забеременела и в положенный срок родила трех дочерей ― Лелю, Живу и Мару.

· По второй версии отцом Мары являлся Кощей, которого приравнивали к Чернобогу.

· По третьей ― Марена, Леля и Жива были созданы из искр, образовавшихся, когда Сварог ударил своим молотом по священному камню Алатырь.

Мара не уступала в красоте Ладе, и вопреки распространенному мнению не является ее антиподом. Также Мара не противостоит Живе, хотя, по сути, она воплощает в себе весь комплекс сил, диаметрально противоположных созидательной энергии жизни. Основываясь на мифологии древних славян, можно с уверенностью сказать, что все эти богини были абсолютно равноправны и равнозначны в плане восприятия как другими богами, так и людьми.

Мара представлялась нашим предкам как светлокожая, темноволосая и черноглазая красавица, воплощение льда и достоинства. Согласно преданиям, владения Богини Смерти находятся за Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем.

Ее Ледяные Чертоги расположены на крайнем севере Мидгард-Земли. Когда Мара приходит туда, природа отправляется на покой, засыпая на 3 месяца.

Мара жила во дворце из чистого, искристого небесного льда и ей подчинялись все духи воды и холода. Также темная богиня водила дружбу с Ягой, женой Велеса. Согласно легендам Мара отдавала Яге души людей, а Яга взамен позволяла богине смерти спускаться в Навий мир, в который по Сварожьим законам ни бог, ни живой человек не имели хода. Также Мара и Яга вместе практиковали чародейство, контроль над стихиями и различными энергиями.

Супругов у Марены было много, один из наиболее известных ― Кощей. По преданию, она явилась к нему, чтобы спасти трех девиц из плена. Однако темное Божество потребовало, чтобы Мара осталась вместо них. Тогда она хитростью заставила Кощея жениться на себе, а через некоторое время опоила его и сбежала. В этом союзе родилось 12 дочерей-недугов, а также 2 сына ― Род и Вышень.

Позже девушка вышла замуж за свою настоящую любовь ― Даждьбога. Она долго добивалась его благосклонности, но после создания семьи обрести счастье у них не получилось. Причина была в недоверии Даждьбога своей супруге. В этом браке появился сын ― Богумир. Была Морена также женой Велеса и родила от него 5 детей.

В результате Марена так и не обрела семейного счастья, оставшись наедине со своей силой. Вместе с тем, богиня вовсе не озлобилась на весь мир, а лишь исправно продолжала выполнять свои сезонные функции – в одно время года посылать урожай, а в другое – лютовать по всей земле вьюгами да морозами. Безусловно, зима – физическое проявление Мары. Длинными зимними ночами богиня смерти безраздельно властвовала над русской землей, до краев наполняя Навь душами людей, погибших от зимней непогоды. На исходе зимы славяне праздновали начало нового года и прогоняли Мару из Явьего мира, символически сжигая ее тело. Позже христиане извратили этот обычай до неузнаваемости и на сегодняшний день мы имеем некий праздник под названием Масленница, который на самом деле не имеет практически никакого отношения к первоисточнику.

Наряду с Правдой Мара является богиней справедливости и правосудия. Сложно сказать, насколько негативно или позитивно наши предки оценивали образ Мары. Богиня неоднократно спасала мир, но также неоднократно практически губила его. В связи с номинальными и практическими функциями Мары логично предположить, что она воспринималась, как существо, расположенное гораздо выше того пласта реальности, в котором целесообразно оперировать понятиями «добро» и «зло». Мара – это один из универсально-фундаментальных принципов мироздания, один из краеугольных камней бытия, апофеоз единства жизни и гибели, «обязательное» зло. Очевидно, что Мару почитали и славили не меньше остальных богов, поэтому невежественные высказывания о том, что это исключительно негативный персонаж, как минимум, глупы и беспочвенны. Хотя и существует ряд легенд сомнительного происхождения, в которых рассказывается о том, что Мара прибыла в этот мир вместе с Чернобогом, но в отличие от последнего со временем заняла сторону Ирийских богов.

Так или иначе, Мара относится к славянскому пантеону Ясуней, светлых богов, и является одним из главных мифологических образов, в которых наши далекие предки скрыли многие аспекты своего понимания ключевых законов Вселенной.

Атрибуты Мары – холод, зима, смерть, тлен, мрак, разрушение.

Упоминания о Морене часто встречаются в сказках. Это:

· и Моргана из легенд о короле Артуре;

· и «злая девка Маринка», искушающая богатыря Добрыню;

· и знаменитая Снежная Королева;

· и подруга  Яги;

· и жена Кощея.

Также существуют предания, по которым она являлась хранительницей многих магических предметов ― шапки-невидимки, живой и мертвой воды, молодильных яблок.

Красавица или старуха?

Славянская Богиня Смерти меняет свой облик в зависимости от времени года. В конце осени, она ― молодая прекрасная девушка с бледной кожей и длинными черными волосами, которые красиво переливаются и искрятся в свете Луны.

В этот период Мара носит одежду белого либо лазурного цвета. Однако к концу зимы она превращается в невыносимую ворчливую старуху, одетую в черные лохмотья.

Состарившаяся Морена не готова уходить и освобождать место Весне, поэтому она прибегает к различным хитростям и уловкам, чтобы холода длились как можно дольше.

Продолжаю рассказы о зимних сказочных персонажах.

Сегодня речь пойдет о СНЕЖНОЙ КОРОЛЕВЕ!

Холодная! Величавая! И обязательно Красивая! А не Старуха с ледяным посохом в руках,

Эта холодная дама пришла к нам из сказки Ганса Христиана Андерсена. Лично я впервые узнала о существовании Снежной королевы именно из одноименной сказки про Герду и Кая, о двух розах – белой и красной, и о силе любви, которая может растопить не только застывшее сердце, но и любой дворец изо льда.

Кстати, знаете ли вы, что?

• Сказка «Снежная королева» была написана 176 лет назад и впервые увидела свет в далеком 1844 году.
• Это самая длинная сказка Ханса Кристиана Андерсена, которая, к тому же, является очень тесно связана с жизнью самого писателя.
• Сам Андерсен однажды признался, что «Снежную королеву» считает сказкой своей жизни. Она жила в нем еще с того времени, когда маленький мальчик Ханс Кристиан играл со своей соседкой – белокурой Лисбетой, которую он называл сестричкой. Она сопровождала Ханса Кристиана во всех играх и затеях, а также была первой слушательницей его сказок. Очень возможно, что именно эта девочка из детства известного писателя и стала прототипом маленькой Герды.
• Снежная королева у Андерсена имеет много общего со скандинавским образом зимы и смерти, Ледяной Девой. Так же холодна, так же бесчувственна. Один лишь ее поцелуй может заморозить сердце любого человека.
• С образом Снежной королевы Андерсен был знаком с раннего детства. В народных датских преданиях смерть часто называли Ледяной Девой. Когда умирал отец мальчика, он сказал, что наступило его время и Ледяная Дева пришла за ним.
• Кстати, уже после “Снежной королевы” Андерсен написал ещё одну сказку, немного похожую по сюжету на “Снежную королеву”, но более прозаичную и назвал её “Ледяная дева”. В ней у маленького мальчика погибают оба родителя, он остается жив, благодаря поцелую Ледяной Девы, но Бабетта, прообраз Герды, не сумела растопить его сердце и они расстались навсегда.

Ледяная Дева, позже названная так поэтично – Снежная Королева, известна была не только в Скандинавии, но и в Руси. А звали её Мара-Марена. Упоминание этой девы встречается в берестяных грамотах 10 века н.э.

Марена – это наш, русский, прообраз Снежной Королевы.

• Образ Марены на Руси был связан со смертью не только человека, но и с сезонными обрядами умирания и воскресания природы.
• Это более сложный образ чем образ Ледяной Девы из Скандинавии.

С именем Марены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть».

• Хотя богиню Марену побаивались, однако, и уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Марене.
• Упоминания имени Марены встречаем в текстах северных заговоров. Уговоры, обращенные к Богине Смерти, чаще всего читают для доброго дела, например, исцеления от хворей. Считают, что именно Богиня Зимы способна прогнать болезни, приходящие вместе с холодами.
• А в текстах старинных писем встречаются даже обращения к Богине Марене для закрепления обещания. Тогда пишут, что Марена будет свидетельницей тому, кто взялся выполнить зарок (смотрим на картинках):

перевод зарока с древнеславянского:

Откуда же корни Марены?

Богиня Марена – дочь Сварога, Небесного Отца и Лады-Богородицы.

Сварог и Лада

Сёстры её — веселая Леля, Богиня Весны, и добрая Жива, Богиня Лета.

Леля олицетворяла собой нежность пробуждающейся весны, любовь,

А Жива – тепло лета и плодородие:

Северные былины рассказывают, что трех дочерей Сварога и Лады похитил Скипер-Змей, посланник Хаоса.

Похищение одной из богинь

Леля, Жива и Морена были превращены в страшных чудовищ и служили Скипер-Змею, пока он не был повержен.

Тогда Боги Перун, Велес, Стрибог и Хорс освободили сестер, расколдовали их и вернули им прежний облик.

Однако сердце Богини Марены так и осталось темным, и она ушла в Навь.

У славян существовало три понятия бытия: Явь, Навь и Правь.

Что такое Навь? Покажу в такой картинке:

• Марену славянские источники описывают как красивую молодую женщину с белой, как снег, кожей и темными волосами, черными, как небо зимней ночью.
• Богиня Марена описывается высокомерной, красивой и одновременно пугающей.
• Богиню Марену всегда обижает, что её почитают меньше, чем Лелю-Весну, что её прихода не ожидают с таким нетерпением и радостью.

Вот такая история нашей Снежной Королевы.

Кстати, образ Снежной королевы встречается даже в Японии.

• И это тоже очень древний персонаж.
• В древних письменах Юки-онна упоминается как снежный призрак, который появляется в сверкающем белом кимоно. Ее длинные белоснежные волосы придают ей элегантность.
• Юки-онна три метра в высоту, а цвет ее кожи настолько белый, что кажется почти прозрачным. Она выглядит как красивая молодая женщина, которой около 20 лет.

А вообще все богини или волшебницы зимы встречаются практически у всех северных народов мира. Где-то эту сказочную героиню называют Царица Ночь, Полярная Старуха, а где-то и так красиво как Си-ван-му- китайскую волшебницу Зимы:

Дорогие мои читатели, я думаю, что вам также, как и мне, было интересно узнавать много нового о таком вроде бы известном зимнем и сказочном персонаже как Снежная Королева.

Я с удовольствием вновь окунулась в нашу славянскую мифологию. Мы из учебников истории древнего мира хорошо знаем греческую мифологию, а вот свою, славянскую, я думаю знают очень и очень немногие. А она удивительна и богата!

Следующая история о зимних героях будет о Снегурочке!

А кстати, знаете ли вы, что Снегурочка – это языческий   смерти Марены, которая в начале зимы приходит юной девушкой, а к марту уходит старухой в виде соломенного чучела?

Будет тоже интересно!

Морена в пантеоне славянских Богов

Богиня Морена – дочь Сварога, Небесного Отца и Лады-Богородицы. Сёстры её — веселая Лёля, Богиня Весны, и добрая Жива, Богиня Лета. Как вышло, что Морена, рожденная среди светлых Богов, стала властительницей мира Нави?

Северные былички рассказывают, что трех дочерей Сварога и Лады похитил Скипер-Змей, посланник Хаоса. Лёля, Жива и Морена были превращены в страшных чудовищ и служили Скипер-Змею, пока он не был повержен. Тогда Боги Перун, Велес, Стрибог и Хорс освободили сестер, расколдовали их и вернули им прежний облик. Однако, сердце Богини Морены так и осталось темным, и она ушла в Навь.

Сейчас Богиню Морену считают женой Чернобога, Властителя Нави. Иногда дочерями Морены называют сестер-Лихоманок, духов, насылающих болезни. Поэтому в заговорах именно к Морене обращаются с просьбой утихомирить своих дочерей и остановить хвори.

Ритуалы и праздник в честь Марены

С ликом Марены или её идолом славяне-язычники обходили селение, когда заболевал скот или люди.
Так же делали, когда ожидалось нападение врага или наступление войны.
В процессе этого обхода они просили Мару позволить присутствовать на поле битвы духам предков,
которые могли бы помочь и оказать помощь своим потомкам.

День Марены традиционно отмечают 1 Марта.

Праздники, где чествуют Морену, Богиню славян

22-24 ноября — дни Морены, встреча зимы и холодов.

1 марта — день Богини Морены. Чествуют Богиню Зимы перед её уходом.

Последний раз вспоминают Морену-Зиму на Весеннее Равноденствие 20-22 марта, в этот день к людям приходит Лёля, Богиня Весны, а Морена-Зима окончательно покидает мир Яви.

Читайте больше о славянских праздниках в разделе«Славянские праздники и обряды».

Мара – воплощение мора

Мара — злой дух, как и Морена, воплощение смерти, мора.
Позднее Мара частично утратила связь со смертью, но сохранила свой вредный для человека характер,
часто так называют всяческую нечисть.

Мара — имя чучела, которое сжигают на костре в ночь на Ивана Купалу.

В низшей мифологии воплощение ночного кошмара. Садится ночью на грудь спящего и вызывает удушье.

Мара в образе девки Маринки искушала богатыря Добрыню в русских сказках.

Сведения взяты из сетевых ресурсов
и литературы о славянской мифологии.
Особая благодарность Денису Блинцову за статьи о славянских богах из его веб-капища.
Из библиографии за основу взяты краткие статьи “Словаря славянской мифологии” Елены Грушко и Юрия Медведева.
Они краткие, но их много, по большинству мифических и сказочных персонажей древних славян.

Морена — богиня бесплодной, болезненной дряхлости, увядания жизни и неизбежного конца ее — смерти.
В образе Морены воплотилась идея ежегодного умирания и последующего возрождения природы.
Это самое страшное, враждебное человеку божество — богиня ночи, зимы.
От этого имени вошли в наш язык слова мрак, мор, смеркаться.

Славяне представляли, что Морена живет на севере, в недрах покрытых вечными снегами скал.
Она всесильна, но светлые боги заключают ее в оковы с приходом весны.
Поэтому, встречая весну, славяне сжигали чучело Морены. Но кончается лето — и возвращается злая Морена.
Так происходит вечная борьба между светлыми и темными богами за власть над миром.
Одним из весенних обрядов было сжигание соломенной куклы — Морены.

От брака Марены и бога смерти Чернобога родились дочери
Желя и Карна –
богини загробного мира, провожающие и встречающие умерших.

Разделы страницы о древнеславянской богине смерти Марене:

• Подробные сведения о культе Морены
• Изображения и символика Морены
• Ритуалы и праздник в честь Марены
• Мара – воплощение мора
• Марцана
• Баба Яга
• Мары и кикиморы
• Неславянские аналоги Марены

Марцана

Марцана — богиня смерти всех живых существ, кроме человека:
ее жертвы доставляют людям богатые плоды охоты, рыбалки и звероловства.

Неславянские аналоги Марены

В греческой мифологии Моране соответствует богиня царства мёртвых Персефона.

Мары есть во многих верованиях разных народов.
Германцы верили, что это маруты – духи злых воинов, шведы и датчане – души умерших, болгары – души умерших младенцев.
Мара существует в Буддийских верованиях, как злое божество.
В легендах о короле Артуре есть упоминание о фее Моргане.
Древние кельты верили, что души воинов с места брани забирает Морриган.

Атрибуты Богини Морены

Явление природы – зима, черная луна.

Птица – черный лебедь.

Геральдика, предметы – серп или коса, череп.

Треба (подношение) – мед и другое кушанье, красное вино (или другие красные напитки), как символ крови.

Баба Яга

В славянской мифологии лесная старуха-волшебница.
Согласно сказкам славян, Баба-яга живет в лесу, в избушке «на курьих ножках».
Эта избушка изображается стоящей то в чаще леса (центре иного мира),
то на опушке, но тогда вход в нее со стороны леса, то есть из мира смерти.
Название «курьи ножки» происходит от «курных», то есть окуренных дымом, столбов,
на которые славяне ставили «избу смерти» — небольшой сруб с прахом умершего внутри.
Этот обряд погребения существовал у древних славян до IX века.

Баба-яга внутри такой избушки представлялась как бы живым мертвецом — она неподвижно лежала
и не видела пришедшего из мира живых человека (живые не видят мёртвых, мёртвые не видят живых).
Она узнавала о его прибытии по запаху — «русским духом пахнет» (запах живых неприятен мёртвым).
«Курьи ножки» избы могут быть и просто звериными или птичьими,
да и сама Баба-яга имеет некоторые черты зверя, а иногда в избе вместо нее живёт медведь или козёл.
Баба-яга — повелительница времени: ей служат Красный, Белый и Чёрный всадники, то есть утро, день и ночь.

Человек, встречающий на границе мира жизни и смерти избушку Бабы-яги,
как правило, направляется в иной мир, чтобы освободить пленную царевну.
Для этого он должен приобщиться к миру мёртвых.
Обычно он просит Бабу-ягу накормить его, и она даёт ему пищу мёртвых.

Есть и другой вариант — быть съеденным ею и таким образом оказаться в мире мёртвых.
Пройдя испытания в избе Бабы-яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам,
наделяется многими волшебными качествами, подчиняет себе разных обитателей мира мёртвых,
одолевает населяющих его страшных чудовищ, отвоёвывает у них волшебную красавицу и становится царём.

Легенды и мифы о славянской Богине Морене

Богиня Морена участвует и в других славянских мифах. Чаще всего её описывают как красивую молодую женщину с белой, как снег, кожей и темными волосами, черными, как небо зимней ночью. Богиня Морена описывается высокомерной, красивой и одновременно пугающей.

Много северных быличек посвящено тому, как Морена-Зима хотела захватить власть над миром Яви, править вечно. Богиню Морену всегда обижает, что её почитают меньше, чем Лёлю-Весну, что её прихода не ожидают с нетерпением и радостью.

Оберег – символ Богини Морены

Самый известный знак Богини Морены –Зимний Косой крест. Этот крест представляет собой пересечение двух линий, на концах каждой из которых есть ещё небольшие штрихи. Так символически обозначается заморозка, остановка, потому что линии креста не могут далее продолжиться в бесконечность.

Марена и её дети

У славян не было отрицательного отношения к жизни почитались все силы в совокупности. Не исключение и Марена. Мара проявленна в трёх мирах и делится как Мара высшая изначальное и олицетворяет великую темь из которой всё и произошло.

От сюда её имя Ма – мать,

Богиня смерти, Морена, носит множество имён: Марена, Мара, Маара, Морана или Мора. Все они неразрывно связаны со словами «мор», «мрак», «морок», или «марево». Морена – жена Чернобога (в некоторых мифах Кащея), который насылает на людей смертельные болезни и проклятья. Она является людям в уготовленный судьбой час в различных ликах: то в виде старухи с косой, то девушки в белом саване, то в образе чудища с телом огромного животного, ногами лошади и человеческой головой, а случается увидеть её и в виде скелета с оскаленным черепом. Морена отделяет души от тел, чаще всего пожирая их, но бывает, что она хватает их острыми когтями или ловит в свои сети. Она также может поразить человека различным оружием, словно охотник: зарубить топором, использовать пилу или заступ, рожны или грабли. Кроме этого любит Морена и разрезать нити жизни своим серебряным серпом.

До наших дней дошёл лишь один ритуал, связанный с Мореной. Во время Масленицы все люди, живущие в деревне, собираются на месте праздничных игрищ, чтобы сжечь соломенное чучело Морены. Разумеется, за многие века обряд существенно изменился. В глубокой древности существовали специальные жертвенники для богини смерти Моры, где сжигали отнюдь не чучело, а людей. В месте жертвоприношений строили огромную статую богини из прутьев, полую внутри. Внутрь помещались люди, которые либо самостоятельно решили принести себя в жертву, либо были повинны в каких-либо преступлениях. Статую поджигали внизу и люди сгорали заживо, чтобы защитить остальных от болезней или эпидемий. После принятия христианства на Руси обряд превратился в сжигание чучела самой богини, но корни идут именно от человеческих жертвоприношений в честь Морены. Смысл обряда также изменился, сейчас он символизирует прощание с зимой. Но наши предки верили, что даже после ритуального сожжения чучела Морены с людьми оставались мары – её бесчисленные слуги.

Именно их призывы слышали люди тёмными ночами за окнами. А если человек отзывался на зов, то его ждала мгновенная смерть. Считалось, что они тоже являются воплощением Морены. Они носят свои головы под мышкой и являются духами, накликающими болезни и беды. Бывало, если никто не выходил на их зов, они протягивали свои руки через открытые окна и одним прикосновением наводили на человека смертельно опасную болезнь. Также они могли задушить человека во сне. В отличие от Моры, которая действовала в основном в холодное время года, подвергнуться нападению мары можно было в любую из тёмных ночей.

Богиня Морена была очень могущественной дочерью Лели, потому люди относились к ней с особым уважением и даже старались задобрить её перед Масленицей. Но гораздо сильнее уважения всё же оказывался страх смерти, потому люди старались не выходить на улицу и плотно запирать окна и двери в холодное время года, защищаясь от опасности. Богиня смерти Морена нашла своё воплощение, смешавшись с другими существами, в сказках в образе Бабы-Яги.

Ра – изначальный свет. Мара навская здесь она выступает как хранительница нави и также является смертью, ну и Мара земная здесь она выступает как зима дающая отдых всему живому. Также у неё есть множество детей которые играют немаловажную роль в нашей жизни.

Марена – могучее древнее божество у славян, которое является воплощением самой смерти. Она также связана с тьмой, болезнями и сезонными умирания ми всего живого. Управляет холодом и метелями. Несмотря на такое отрицательное значение, она не является злой богиней. Потому что без необходимого отдыха, который она обеспечивает, земля не будет плодородной. Без разрушения старого дома, не построить новый. С умиранием семечки, рождается колосок. Круговорот жизни и смерти в мире Яви неотрывно связан с Мареной. Марена правит миром мёртвых Жива миром живых. Прежде чем чему то зародится в явном мире оно должно умереть в мире навьем. Поэтому Мара в нашем явном мире является смертью – марой а в мире нави является Живой, и наоборот Жива в явном мире является Живой а в наве является марой. Это две стороны нашего мира коловорота.

Имя божества – Марена – может иметь и отличающиеся формы. Это происходит из-за обилия проявлений Мары в нашей жизни и из за разных говоров. Помимо основного, встречаются и такие: Мара; Марана; Морана; Морена. Также в легендах славян можно встретить и много других ее названий: Ледяная Богиня, Темная Божиня, Кащеевна, Хозяйка смерти и др. Причиной такого разнообразия является большое количество обязанностей, которые возложены на нее.

Образ богини не внушает того ужаса и трепета, так как отношение к смерти у славян в корне отличалось от европейского. В умах людей она имеет такие характеристики внешнего вида: Стройная молодая дева. Значительно выше любой смертной девушки. У нее длинные черные волосы с серебреными прядями. Кожа бледная, покрытая инеем. Глаза у нее невероятного цвета — насыщенно-голубые. Одета она в богатые платья, а сверху накинута меховая накидка. Изображают ее верхом на белоснежной кобыле. В руках она держит серебряный серп, которым обрывает нити жизни, а за спиной находится такая же серебреная коса.

Главные характеристики образа Мары в основном относятся к ее ауре и энергетике. Хоть она и не выглядит угрожающе, но вокруг нее весит ореол уверенности и непоколебимости. Ее рука без дрожи обрывает нить жизни тех, чей час пришел. Но у неё было много образов в которых она могла явить себя, также это зависело от времени года.

Зимний дворец Марены

В легендах славян встречается информация, согласно которой Мара большую часть времени обитает на границе двух миров Нави и Яви. Здесь у неё стоит черный замок. Она может свободно перемещаться между мирами по Калиновому мосту, который перекинут через реку Смородину. Она не является заложницей Нави в отличие от Чернобога. Также великолепный ледяной замок у неё стоит на северных скалах в мире вечного льда.

Морена способна останавливать течение времени как в глобальных масштабах, так и в локальных. Она повелевает жизнью и смертью. С помощью волшебного оружия она может обрывать нити жизни как у простых людей, так и у бессмертных существ. Однако существуют придания, согласно которым Мара могла не только забирать, но и наделять бессмертием. В древней легенде она продлевала жизнь своему сыну Богумиру, давая ему волшебные яблоки. Морена была покровительницей траволечения, и любого колдовства и чародейства. Как и остальные боги, Морена наделена большой волшебной силой. Она может полностью изменять окружающий мир, превращаться в зверей и птиц, а также наделять колдовскими способностями понравившихся ей людей.

Олицетворение жизненных циклов.

У неё было две сестры вместе они олицетворяли жизненые циклы нашей жизни.

Леля – юность, Лада – зрелость, Марена – старость. Поэтому она покровительствовала старикам готовя их к переходу в мир навий. Она давала знания трав лечебных. Старики в роду чаще всего занимались траволечением.

У Марены в разных циклах были три мужа это – Даждьбог, Велес, и Чернобог (Кащей).Дажьбог

Даждьбог – один из самых древних богов, покровитель солнечного света и всего мира. Он создает все условия для жизни на земле, делится своей энергией и силой. Был несколько раз женат. От богини Марены у него есть сын и дочь:

Сурица – богиня радости и веселья. В паре со своим мужем Хмелем вызывают у людей ощущение счастья, легкости.

Богумир – славянский бог, прародитель некоторых славянских племен: руссов, северян, полян, кривичей и дреговичей.

Вторым мужем Марены был

Велес – Один из старших богов славянского пантеона. Он наделил сотворенный мир движением, заставив сезоны чередоваться, а жизнь следовать за смертью. По легендам, он не раз воплощался в мире Яви, а потому проследить его родословную сложно. Был несколько раз женат и имел множество сыновей и дочерей. Марена была его второй женой. От союза с ней родились:

Сон – бог сна. Усыплял уставших людей и охранял их покой до зари. Если человек ведет неправедный образ жизни, он насылает на него кошмары, предупреждая его о необходимость искупления грехов.

Мороз – повелитель зимних холодов и стуж. Сковывает землю льдами и погружает все живое в сон.

Соня – богиня хороших сновидений. Вместе со своим братом Сном охраняет покой людей и следит, чтобы никакая нечисть не украла их души, пока они отдыхают. Отводит кошмары.

Карна – богиня-плакальщица. Когда воин погибал на поле боя, она выполняла повинность всех жен и матерей, первой оплакивая умершего мужчину.

Желя – богиня смертной печали и похоронного обряда. Она провожает человека на погребальный костер и следит, чтобы все обычаи и ритуалы были соблюдены. Карна и Желя богини похоронных обрядов. На определённом моменте обряда Желю, Желейку гнали от себя и после этого славили умершего и не кто уже не оплакивал усопшего его провожали в мир иной. До сих пор осталось что о покойном говорят либо хорошее либо нечего.

И третий муж

Кащей Бессмертный или Чернобог — владыка Нави, Тьмы и Подземного царства. Повелитель смерти, уничтожения и холода. Мы уже о нем говорили.

От союза с Мореной у него есть пятеро детей:

Мста – богиня мести.

Мор – божество смерти и несчастий. Его верными спутниками является холод и бури, которые замораживают все живое.

Морок – бог лжи, обмана, заблуждения, бог иллюзий. Несмотря на свою резкую отрицательность, он также является хранителем тропы Правды, скрывающим Истину от непросвещенных людей. Подробней о возникновении мороков в нашей жизне можно посмотреть в моих фильмах.

Лихоманки – злые сестры, которые были предвестниками болезней. Само их имя обозначает торжество темных сил. 12 сестёр каждая отвечала за определённый вид болезней как на физическом уровне так и на душевном. Про это говорили таковы слова – Эти девы лиш для тех страшны кто своё тело не блюдёт, неправедные дела совершает богов и предков не чтит.

“Рекут люди Вещие, что аще кто Духом крепок, телом здрав, Правдою исполнен, в ладу с сородичами живёт, Богов – Предков чтит трясовици сии николиж не страшны”.

Черная немочь – злобный дух, который нападает на домашний скот и выпивает из него жизнь.

Как любых других Богов славяни чтили Марену и жертвы приносили.Святилища Марены не ставили в близи места проживания. Обычна их устанавливали в гиблых местах возле болот на разломах в мертвых умирающих лесах. И заходить туда могли только сведущие люди обычному люду пути туда не было. Ибо не чего хорошего непосвящённому это не принесёт. Но для празднеств сооружали временные святилища которые после чествований разбирались.

На холме оборудовали место, где устанавливали изображение богини, сделанное из дерева или соломы. Его наряжали в настоящую одежду, вешали на него бусы из сушеных ягод и фруктов, украшали лентами. В ногах у идола устанавливали каменную плиту, куда складывали подношения. После проведения всех ритуалов место поклонения убиралось, а изображение богини сжигалось или топилось в реке.

Можно выделить несколько главных праздников, посвященных Морене.

23 сентября – день осеннего равноденствия. Считалось, что в этот час Мара пересекает Смородиновую реку и приходит в мир Яви.

22–24 ноября – священные дни богини, встреча первых холодов и морозов. Необходимо было поднести дары, чтобы зима была мягкая.

15 февраля – эта дата считалась переломным моментом во владычестве Мары в мире Яви, день, когда она достигала наибольшего могущества. В самые суровые зимы и при серьезных эпидемиях в этот день ей приносили подарки, чтобы добиться ее расположения.

1 марта – праздник прощание с Зимой перед ее уходом.

20–22 марта – день, когда на земли людей приходила Леля-Весна, а Морена-Зима отправлялась обратно в мир Нави.

В дары божеству подносили цветы, различные плоды, колосья злаков. Главные жертвы Богини это ягоды рябины, калины, кислое молоко, красный сок напоминающий кровь. Иногда, ее алтари окропляли жертвенной кровью домашних животных. Происходило это тогда, когда на людей обрушивались болезни или суровые метели. На праздник приветствия также дарили мед, хлеб и разные готовые блюда. Люди пытались задобрить богиню подношениями, чтобы отвести от себя ее гнев и получить защиту от других темных сил. Матери с маленькими детьми отдавали в дар ленты и вышитые о берегами рушники. Они просили у богини милости к своим детям, чтобы не забрала она их души с собой. В ритуальных целях жертву льют на жертвенный камень, или под дерево или жертвы по воде пускают.

Праздничные ритуалы После определения с местом проведения, изображение богини носили по всему селу или деревне, собирая народ. В процессе торжественного шествия люди пели песни, в которых славили Морену и разбрасывали вокруг ягоды рябины. После того как кукла была пронесена по всем дворам, её устанавливали на заранее подготовленное место, и начиналось гуляние. Во время праздника незамужние девушки водили хороводы вокруг изображения богини, пели и танцевали. Считалось, что хорошие хозяйки должны угощать всех желающих хлебом, пирогами или другими блюдами, которые готовились в ночь на праздник. Это сулило счастье и благополучие их дому. После проведения всех мероприятий, святилище разбиралось, а изображение богини сжигалось. Пепел развеивали над садами и огородами с пожеланиями плодородия на следующий год. Ну и еще несколько изображений богини Марены

Мары и кикиморы

В день весеннего равноденствия (современное название – Масленица, языческое название праздника – Комоедицы)
славяне традиционно сжигают на костре чучело Мораны, соломенную бабу.

На время весны и лета Марена уходит, но с людьми всегда остаются её верные слуги – Мары.
Мары – это духи болезней и смерти.
По преданиям, Мары носят голову под мышкой и шепчут имена людей, стоя под окнами домов,
если кто отзовётся – тот непременно заболеет и может даже умереть.
Самый известный дух из мар – это Кикимора.

1 марта–  день Богини Морены. Чествуют Богиню Зимы перед её уходом.

Последний раз вспоминают Морену-Зимуна Весеннее Равноденствие 20-22 марта, в этот день к людям приходит Лёля, Богиня Весны, а Морена-Зима окончательно покидает мир Яви.

Морена – Богиня-Покровительница

Богиню Морену своей покровительницей чаще выбирают Ведающие, те, кто не страшится прикоснуться к тайнам мира Нави. Но и обычный человек может выбрать Морену, Богиню Зимы и Смерти своей покровительницей. Богиня Морена даст уроки к тому, кто обладает гордым, жестким и непреклонным характером, при этом очень деятелен и любознателен. Такому человеку часто приходится страдать от последствий собственных поступков, но таков уж его нрав. Если в вашем характере есть такие черты, Богиня Морена может стать вашей покровительницей:

Такому человеку Богиня Морена поможет обуздать свой нрав, найти способы выражения свободомыслия, чтобы не вредить себе и другим людям.

Какие бывают обереги, дающие защиту Морены?

Подробные сведения о культе Морены

Морана (Марена, Морена, Мара, Моржана, Костлявая, Тёмная Богородица, ЧерноМатерь) –
богиня зимы, смерти, царица ночи, могучее и грозное божество славян.

Морана заведует навью и подземным миром, где правит вместе с Чернобогом (Кощеем).
По поверьям, скитается в снегах и иногда навещает явь, чтобы сделать своё чёрное дело.

Кроме того, каждое утро она подстерегает Солнце, чтобы погубить его,
но всякий раз отступает перед его могуществом.
Каждую весну сражается с силами света (Ярило, Жива),
чтобы как можно дольше продлить на Земле зиму.
Но, в конце концов, она, будучи побеждена, сжигается на символическом костре,
который сейчас мы можем видеть на Масленицу.

Имя Мораны дало начало таким словам, как: мор, морок, мрак, марево, морочить, смерть и др.
Вероятно в древности эту богиню называли двойным именем Мара-Марена;
существовало предположение, что это вообще два разных, но родственных божества,
однако сейчас многие исследователи славянской культуры уверены, что Мара и Марена – это имена одной Богини.

Марь – это Мёртвая Вода, то есть противоположность живительному свету или Солнечной Яри.
Однако, без Мары, как и без Чернобога, невозможна была бы жизнь на Земле, и она также участвует в поддержании равновесия.
Без смерти не может быть жизни, а смерть – это не конец всему, а лишь только начало,
переход к другой жизни или обретение свободы в иной реальности.
Забирая души из Яви, Мара делает великое дело и даёт душе новое существование.
После Зимы всегда наступает Весна.
Это неизбежный процесс, в котором участвуем все мы, а Мара является главным действующим лицом в этой игре.

Кроме того, Моржана является богиней смерти и болезней в мире Яви, и богиней вечной молодости в мире Нави.

Оберег – символ Богини Морены

Самый известный знак Богини Морены – Зимний Косой крест. Этот крест представляет собой пересечение двух линий, на концах каждой из которых есть ещё небольшие штрихи. Так символически обозначается заморозка, остановка, потому что линии креста не могут далее продолжиться в бесконечность.

Знак Богини Морены используют как оберег от злого умысла и злых чар. Считается, что властительнице Нави подвластна остановка любой беды. Кроме того, символ Богини Морены может избавить человека от внутренней неуверенности.

Самый известный миф о Богине Морене – миф о превращении её в чудовище вместе с сестрами Богиней Лёлей и Богиней Живой и о возвращении сестрам прежнего облика. Этот миф описывается вместе с историей о том, как Перун, Защитник Яви, победил Скипер-Змея (или Скипер-Зверя в других вариантах мифа).

Богиня Морена участвует и в других славянских мифах. Чаще всего её описывают как красивую молодую женщину с белой, как снег, кожей и темными волосами, черными, как небо зимней ночью. Богиня Морена описывается высокомерной, красивой и одновременно пугающей. Много северных быличек посвящено тому, как Морена-Зима хотела захватить власть над миром Яви, править вечно. Богиню Морену всегда обижает, что её почитают меньше, чем Лёлю-Весну, что её прихода не ожидают с нетерпением и радостью.

Изображения и символика Морены

Изображают славянскую богиню смерти Морану по-разному.
Это может быть девушка с чёрными волосами, которые разбросаны по плечам, в бархатном платье, вышитом драгоценностями.
Это может быть величественная королева в белом одеянии (Снежная королева).
Иногда её изображают в виде седой старухи, которая одета в чёрные нищенские одеяния.
Такие разные изображения связаны со сменой времён года.
Поздней осенью или в начале зимы, когда тёмная богиня приходит в мир и зовёт с собой зиму, она ещё молода и полна сил,
а вот на Масленицу (Комоедицы) Мара уже старая и беспомощная, и уступает своё место молодому Яриле, который приводит в мир весну.
В её руках часто изображается серп или коса.

Символами богини Мораны являются: Чёрная Луна, разбитые черепа, серп, чёрный лебедь, гриф, ворон.
При помощи серпа она подрезает нити жизни, в результате чего человек умирает.
Её сакральные вещи – это коза, можжевельник, осина, ель и сосна.
Её владения находятся за Рекой Смородиной и, чтобы достичь их,
нужно пересечь Калинов Мост, который соединяет Явь и Навь.

целеустремленность;предприимчивость;богатое воображение;гордость;бесцеремонность;стремление к новизне.

Морена в северной традиции гадания и магии

Реза Морены приходит, когда Спрашивающего ждут проблемы, несчастья, беды, неожиданные и незваные, подобно зимней стуже. Предотвратить эти беды невозможно, можно только их переждать и после возместить ущерб, сохраняя при этом веру в жизнь и доброе отношение к людям.

К Богине Морене обращаются в славянской магии, когда желают остановить, предотвратить что-то в жизни. Часто к Богине Зимы Морене обращаются в обрядах на здоровье. Считают, что Морена может остановиться сестер-Лихоманок, приносящих болезни. Обряды, обращенные к Морене, Богине Смерти, нужно проводить с особой осторожностью, как и любые другие обряды, обращенные к Богам Нави.

Явление природы – зима, черная луна.

Птица – черный лебедь.

Растение – ель.

Геральдика, предметы – серп или коса, череп.

Треба (подношение) – мед и другое кушанье, красное вино (или другие красные напитки), как символ крови.

Морена в северной традиции гадания и магии

На славянской Резе Богини Морены — символ Зимний косой крест, о котором мы писали выше.

Номер Резы – 21.

Реза Морены приходит, когда Спрашивающего ждут проблемы, несчастья, беды, неожиданные и незваные, подобно зимней стуже. Предотвратить эти беды невозможно, можно только их переждать и после возместить ущерб, сохраняя при этом веру в жизнь и доброе отношение к людям.

Подробнее о значении Резы Богини Морены в гадании в статье «Реза Рода Морена»