1. Возникновение Бога Рода и выражение его божественной сути
2. Символы бога Рода
3. Обереги бога Рода
4. Как славянский народ верил Верховному Богу
Бог Род считается исконно созидающей силой, богом-прародителем, творцом Вселенной. Он существует за временными и пространственными границами. Таким образом, Мироздание – это дело его рук. Все существа этого мира сотворены им. Кроме того в этом Верховном Боге изначально кроется беспричинность всего существующего во Вселенной, в том числе нашу планету Землю. Как в цельном персонаже, в Боге Роде, нашли проявление множество божественных созданий и прародителей, включая наших предков. Высшие силы в сотворенном мире проявились в одном Верховном Боге. Таким образом, можно считать его единым и одновременно многообразным.
Он представляет собой олицетворение родственных уз, как в генетическом, так и духовном плане. Слово «род» значит форма общественного устоя, организации, в которой всех представителей объединяет кровное родство, и происходят они от общего предка. Богу Роду преклоняются, как хранителю, покровителю родственных отношений. Он также является объединением пары противоположных Богов. Это Белобог и Чернобог. Белобог считается Богом и образом светлой стороны проявления, силой света и энергии созидания, которая проникает и оживляет все вокруг. А темную сторону отводят божеству, имя которого Чернобог. Он является Богом в темном царстве и разрушающей природной силой. Но это следует рассматривать не как воплощение и олицетворение злой силы, а необходимость чистки перед новым этапом творения мира.
Список всех славянских богов
Род — это высший бог у славян, объединяющий в себе все сущее и породивший всю Вселенную и всех богов. По легенде Род был в яйце и когда оно раскололось он вышел наружу и стал «разворачиваться» творя миры и саму жизнь во всех ее проявлениях. Именно Род посадил Мировое Дерево (скандинавский Игдрасиль?) — дуб, который своей кроной проникал в высшие миры, стволом своим был в мире земном, а корнями уходил глубоко в подземный мир.
История про яйцо мне напоминает а историю о Ночи Брамы (Маха Пралайя) в индийской традиции, когда все сущее сжимается в одну точку и по сути бытие исчезает. По истечении определенного времени начинается снова День Брамы и из этой точки начинают строится новые миры и зарождаться жизнь.
По разным версиям Роду приписывают разные функции. По всей видимости он проявляется в троичности, т.е. у него как бы три лица, которые иногда называют самостоятельными богами.
Рамха -Род -Вышень (Вишну в индийской традиции)Я считаю, что правильнее считать всю троицу единым богом Родом
Данная троица называется Великий Триглав мира Прави (мир богов)
В троице Рамха — это божественный свет творения, порождающий жизнь по всюду. Это непознаваемая сущность излучающая жизнеродящий свет и первичный огонь мироздания, который у староверов называется инглия, на востоке называется энергия ки (ци, чи, ка). Дает людям силы созидания, творения.
Род — неотделимая часть Рамхи, прародитель всех людей (славян?), бог покровитель вселенных мира Прави. В понятие Род в ходит связь и единство со всеми предками до первотворца. Дает людям силы размножения.
Вышень — бог покровитель нашей вселенной в мире Нави, в некоторых источниках он указывается как отец Сварога. Дает людям места проживания.
Ну не с проста Вышень имеет такое имя, значит он должен быть на самом верху. Наверно в этой версии есть здравое зерно.
Данный триглав очень похож на систему устройства мира в теософии: Верховный абсолют (Парабрахман), разделяется на три ипостаси — логосы (лучи), которые по мере нисхождения на облее плотные планы порождают все новые и нвые формы жизни и материи. Я описываю весьма упрощенно, но думаю суть ясна.
К тому же мы знаем, что теософы во многом опирадись на индийские учения, котоыре по многим источникам были адаптацией веры древних славян (славяно-ариев).
В некоторых источниках Род упоминается с рожаницами. — женскими божествами. Некоторые исследователи полагают, что под рожаницами можно понимать богинь Ладу и Лелю, а возможно и Живу.
Как видите достовернной информации сейчас нет и по многим вопросам идут споры.
У славян не было в мировоззрении зла, было только понятие неправильного понимания и неправильного отношения к происходящему. Поэтому в Роде соединялось все, включая и то, что сейчас называют злом.
Бог Род является воплощением и мужского и женского начала, поэтому его нельзя назвать женским и мужским божеством. Он не имеет личности как таковой. В некоторых источниках его называют Вышним Богом или Всевышним и Белбогом, Белым Богом, Свентовидом (Свентовит, Святовит, Световик, Светич). В тоже время в других традициях Свентовита выделяют как самостоятельного бога, а иногда как совокупность нескольких высших богов. По этому в какой-то мере это суждение верно.
Когда Род создал весь мир, он не успевал всем управлять, поэтому он создал Сварога, который сковал законы жизни для всего мира и закончил творения Отца.
Я встречал упоминания, что Лада появилась из дыхания Рода и воплотилась как птица Сва, которая летала по Земле и доносила до всех волю Рода. В других источниках ее создал Сварог. Из лица Рода вышел Ра, который почитался на Руси как Солнце и первичный огонь творения. Слово «ра», так же применялось для обозначения любого света.
Символом Рода принято считать круг и скргуленную свастику, с кругаим на концах.
Я считаю, что не стоит сильно углубляться в то, какая личность является Родом, потому что он есть все сущее. Поэтому будет достаточно для нашего понимания, что он есть и что в него входит абсолютно все, включая Дасуней — темных богов.
Если вы все таки хотите углубиться, то вам стоит прочитать информацию обо всех бога на нашем сайте. Тогда у вас будут наиболее полные представления о них. Так же можете посмотреть следующее видео, где описывается иерархия славянских богов, в том числе бога Рода и его ипостасей, в рамках одной традиции.
https://youtube.com/watch?v=xOJlqvNXU9Q%3Frel%3D1%26fs%3D1
Навигация по главным категориям в проекте
Род Первобог — главное славянское Божество, Создатель всего, первичный дух, Первобог, Прабог.
Славяне верили, что Род родился из золотого яйца, а потом создал три мира: Правь (небесный), Явь (земной) и Навь (загробный) и первый круг славянского пантеона (Сварог, Семаргл, Хорс и Велес).
Роду кумиров никогда не ставили, так как Род не имеет обличья, ведь Он — есть все сущее. Фактически Род — это древнейший архетип единого и бессмертного в пространстве и времени Творца, создавшего весь обитаемый мир, от земли до звезд.
Род – это скорее понятие, наделённое неограниченной Силой, нечто по размерам равное космосу, бесконечности. Все религиозные народы почитают самого первого Бога — создателя, творца всего на Земле. В «Книге Велеса» указано: «Бог – един и множественен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов».
Род создаёт мир
Все, что мы видим и не видим, абсолютно всё, что окружает нас – часть этого самого Рода. Однако, и у самого Рода огромное количество проявлений, сил, обличий. Он – всё добро и всё зло, Он в целом, всё что есть.
В самом начале не было ничего, никакого материального мира. Существовала только Тьма и Бог Род, который находился в Яйце, а когда освободился, то силой своей Любви смог разрушить темницу и дать жизнь Вселенной. Он создал множество звездных миров, в том числе и земной мир. Родил Бог Род Царство Небесное, отделив Океан каменной твердью от небес. Он также Разделил Свет и Тьму, Правду и Кривду. Отныне все, что было рождено Родом, получило его имя: природа, родина, родители.
Бог Род разделил земной мир на три части: верхний, средний и нижний. Верхний мир расположен в небесах. В этом мире обитают Боги, правящие людьми. Они всегда поступают праведно, а потому обитаемые небеса называются Правь. Мир людей разместился ниже. Этот мир был явлен человеку Богами, поэтому его имя — Явь. Нижний — это мир, куда уходили наши предки, это мир прошлого. Нижний мир назван Навью. Навь – это мир мертвых, страна ночи. Считалось, что попасть туда можно, если пересечь Океан — море, которое окружает Землю.
Вокруг Земли располагаются девять небес, у каждого из которых свое назначение. Одно небо предназначено для Солнца и звезд, другое — для Луны, отдельное небо — для туч и ветров. Седьмое небо считалось «твердью» и являлось прозрачным дном Небесного Океана. В нем хранятся запасы живой воды, а также источник дождей, который никогда не иссякает.
Образ Рода Прародителя
На любое из этих небес можно попасть, если переместиться по Мировому Древу, связывающего между собой Нижний Мир, Землю и девять небес. Мировое Древо подобно огромному раскидистому дубу, на котором созревают семена всех деревьев, растений и трав. Своими ветвями дуб связывает все уровни мира, распространяясь на четыре стороны света и влияя на настроение Богов и людей. Считалось, что зеленое дерево обозначало достаток и хорошую долю, а засохшее – уныние и безмолвие.
Там, где вершина Мирового Древа возвышается над седьмым небом, в «хлябях небесных», есть остров, называемый или Раем. Ирий иногда называли «остров Буян». На этом острове живут прародители всех птиц и зверей. Их называют «старший волк», «старший олень» и др. В славянской мифологии считалось, что на остров улетают осенью перелетные птицы. Души зверей, добытых охотниками, по верованиям древних славян, попадали именно туда, и держали ответ перед «старшими». Они рассказывая им, как поступили с ними в земном мире люди. Охотник должен был обязательно поблагодарить зверя, который позволил взять свою шкуру и мясо, и ни в коем случае не издеваться над ним. В этом случае «старшие» быстро отпускали душу зверя назад в земной мир, чтобы этот зверь мог снова родиться, и не иссякала рыба и дичь. Если же человек винился — быть беде.
Образ Рода Создателя
Бог Род стал Небесным Родником и произвел на свет воды Великого Океана. Из пены вод Океана была явлена чудесная птица, называемая Мировая Уточка, от которой произошли многие Боги. От Рода произошла корова Земун и коза Седунь, из их молока произошел Млечный Путь. Далее на свет вышел земной витязь , который должен был охранять двенадцать столбов, на которых основывался земной небосвод Сварга.
Бог Род породил из себя мужское начало по имени Сварог, а также женское начало — богиню Ладу, которая стала старшей из рожениц. Младшей была ее дочь Леля. От Лады произошли все слова, связанные с семейным порядком: «ладить», «налаживать», «ладно». Помимо того, Лада стала матерью двенадцати месяцев, на которые делится год. Леля являлась попечительницей будущего урожая. Род, Лада и Леля почитались в славянской мифологии божествами продолжения рода человеческого, а также защитниками беременных и маленьких детей.
Потом Род и роженицы произвели на свет ещё двух Богов — Велеса и Семаргла. Велес стал покровителем скотоводства и фольклора, и сразу после создания мира ушёл в мир Яви, где стал жить и людям помогать. А Семаргл стал вестником между Явью и Правью, научившись превращаться в крылатого огненного пса.
Древний повелитель заботится о делах небесных. Другие Боги слушаются только его и исполняют все требования беспрекословно. Даже после принятия христианства славяне продолжали устраивать празднества и пиры 8 сентября в честь Бога Богов. На следующий день 9 сентября празднуют день Рожаниц – дочерей Рода. Ещё один праздник Рода и Рожаниц отмечают 25 сентября.
Перед началом чтения 2-й части рекомендую прочесть сначала первую часть этой статьи.
В Славянском Мировоззрении образ Рода очень многогранен. Его ипостась, находящаяся за пределами пространства и времени именуется Родъ-Породитель. А Его проявление в пространстве и времени именуется Пращуръ-Родъ или Бог Родъ. В одних источниках даётся разъяснение о каком лике Рода идёт речь, в других — нет, но по сути описываемых образов становится понятно, о каком лике Рода повествует тот или иной текст.
В Ведических Писаниях Пращуръ-Родъ назван Богом Родомъ и о Нём говорится следующее:
«Бог Родъ — персонификация множества Богов и Предков, Един и Множествен одновременно. Когда мы говорим о всех Предках наших: Отцах, Дедах, Прадедах и Пращурах, мы говорим — это мой Родъ. К нему мы обращаемся, когда нужна поддержка Богов и Предков, ибо Боги наши — суть Отцы наши, а мы дети их.
Бог Род является, извечным символом кровного родства, воплощением нерушимости всех Славянских родов и племён, их постоянного взаимодействия и взаимопомощи друг другу.
При рождении человека на Мидгард-Земле (древнее название нашей планеты), его будущая судьба записывается в Саньтии или Харатьи Бога Рода, именуемые «Книгой Рода». Поэтому во всех Родах Православных Староверов говорят: «Что на Роду написано, никому не миновать!» или «Что в Харатьи Бога Рода записано пером, того не вырубишь топором».
Вышний Бог Родъ является Богом-Покровителем Чертога Бусла (Аиста) во Сварожьем Круге. Это послужило основанием для создания народного иносказательного образа того, что Аист детей приносит из Сварги Пречистой, для продления наших Славянских Родов.
Как уже говорилось в 1-й части этой статьи, женским началом Пращура Рода (Бога Рода) являются Славянские Богини Рожана, Лада, Макошь. Один из главных образов их проявления в пространстве и времени — Древо Рода или Родовое Древо.
Богородица Лада (Матерь Сва) — Великая Небесная Мать большинства Славяно-Арийских Богов, Покровительница всех Славянских племён и народов. Она покровительствует Чертогу Лося во Сварожьем Круге.
Небесная Богородица Лада-Матушка — это Богиня Красоты и Любви, оберегающая семейные союзы Славянских Родов.
Для того, чтобы получить покровительство Лады-Матушки, каждая пара молодожёнов приносит в дар Небесной Богородице самые яркие и благоухающие цветы, мёд и различные лесные ягоды, а также, блины с ягодной начинкой и медовые оладьи. Эти дары возлагают перед Куммиром или Образом Лады-Богородицы на Алтаре Рода.
Вышняя Богородица Лада приносит в жизнь людей Лад, Любовь, дружелюбие, взаимопонимание, продолжение Рода, возможность иметь много детей, взаимовыручку, семейный уклад, взаимоуважение и взаимопочитание. Поэтому, про такие семьи говорят, что в них царит Лад да Любовь».
А вот, что о Пращуре-Роде и Ладе-Богородице сказано нам в толковании КАРБА ВЕДАНИЯ МИРОСОТВОРЕНИЯ:
«Порождая Вселенную, Родъ являет свою женскую ипостась — Матушку Ладу, которая и является Древом Рода. Древо то золотое — сама Великая Матушка Лада (Сва, Слава), Рожаница наипервейшая. Великая Матушка Лада на земном уровне проявляет себя Макошью (Матерью Сырой Землёй, Покровой), Лелей, Долей и всеми иными Богинями, кои есмь — проявления Её.
В Песнях птицы Гамаюн о Пращуре-Роде и Ладе-Богородице пропето так:
Но конец пришёл заточению, Родъ родил Любовь – Ладу-Матушку. Родъ разрушил темницу – силою Любви, и тогда Любовью мир наполнился.
Долго мучился Родъ, долго тужился. И родил он Царство Небесное, а под ним создал поднебесное. Пуповину разрезал Он Ра Дугой, отделил Океан – море синее от Небесных вод – твердью каменной. В Небесах воздвигнул три свода Он. Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.
Родъ родил, затем, Землю-Матушку.
Солнце вышло тогда из Лика Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Месяц светлый – из Груди Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Звёзды частые – из Очей Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Зори ясные – из бровей Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов!
Ночи тёмные – да из Дум Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Ветры буйные – из Дыхания – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Дождь и снег, и град – от Слезы Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов! Громом с молнией – Голос стал Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов!
Родомъ рождены были для Любви – Небеса и вся поднебесная. Родъ – Отец Богов, Родъ – и Мать Богов. Родъ – рождён Собой и родится вновь. Родъ – все Боги, и вся поднебесная, Родъ – что было, и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится.
Ведаманъ Ведагоръ Трехлебов в своей книге о Пращуре-Роде и Ладе Богородице пишет так:
Пращуром-Родомъ Славяне называют Частицу Инглии – Вселенское Яйцо. Родъ порождает первое существо внутри этого яйца – Сварога, который становится Отцом и Матерью всех существ нашей Вселенной. В Велесовой книге Родъ выступает в двух сущностях: как Бог Вселенной и как Бог-Предок, Пращур.
Песни птицы Гамаюн, которые в Индии называют Гарудой, также полностью соответствуют учению Вед, записанных на земле нынешней Индии около 5 тысяч лет тому назад:
«До рождения Света Белого, тьмой кромешною (т.е. Причиным Океаном. Прим. авт.) был окутан мир. Был во тьме лишь Родъ – Прародитель наш. Родъ – Родник Вселенной, Отец Богов.
Был вначале Родъ заключён в яйце, был Он семенем не проросшим (Параматмой), был Он почкою нераскрывшейся (обозначаемой в индийской традиции — лотосом). Но конец пришёл заточению, Родъ родил Любовь – Ладу-Матушку.
Лада Богородица – Мать большинства Светлых Богов Расы. Она является Покровительницей Славян. Особую благосклонность Лада Богородица проявляет к тем, кто основывает свою жизнь на Заповедях Любви и Справедливости.
Из приведённых цитат следует, что в описании процесса порождения Мироздания (пространства и времени) Пращуром-Родомъ и Ладой-Богородицей нет никакой разницы.
В Ведических Писаниях, сохранившихся в Дравидии (Индии), образам Пращура-Рода и Богородицы Лады в большей степени соответствуют образы Бога Шивы (Сивы — Сивого-Седого, Изначального Бога) и Богини Парвати (Парва Ты, т. е. Первая, Изначальная Ты).
Это подтверждается тем, что символы Пращура-Рода и Бога Сивы (Шивы) одни и те же — Трезубец и Хиеръ (фаллос) Рода в нашей традиции, а также, Трезубец и Лингам (фаллос) в традиции Индии. Лада-Богородица в нашей традиции названа Древом Рода, которое порождает Родных Богов и людей, а в традиции Индии Богиня Парвати является олицетворением Природы (порождающей всё живое в пространстве и времени). Как видим — совпадение полное.
Есть схожие образы в Вишнуизме и Вайшнавизме, в которых образ Гарбхадакашайа Вишну (сгорбившегося во Вселенском яйце зародыша Мироздания) соответствуют образу Пращура-Рода (был сначала Родъ заключён в яйце), а образ Богини Лакшми (Богини Любви, Счастья, Успеха, Богатства и Процветания) соответствуют образу нашей Лады-Богородицы (Богине Лада, Любви и Счастья).
Таким образом, из вышеизложенного следует, что в описании вышеизложенных образах Родных Славянских Богов противоречий в Ведических Текстах тоже нет, хотя присутсвуют некоторые терминологические разночтения, легко устранимые при проявлении Здравомыслия.
В следующих частях этой статьи вы узнаете о других Родных Богах Славяно-Ариев, начиная с Вышних и заканчивая Человеками, достигшими Божественного уровня сознания.
До того, как первая гора устремилась в небесную вышину и первая река, собою омыла берега земные, была пустота. Тишина, ибо никто не говорил и не дышал. Бесконечность, ибо время дремало в забытье, не знающее что ему положено проснуться. В этой пустоте было золотое яйцо, в котором дремало Нечто, или может быть Некто. Но однажды, яйцо то разбилось и из золотой скорлупы появился Род — тот, кто решил родить жизнь. И стало его тело вселенной, а мысль его жизнью и было это прекрасно. Мир рождённый в тишине был безлюден, поэтому Род дыханием своим дал жизнь всему произрастающему из тверди земной, и создал он людей. Смертных и вдохнул в них своё дыхание и стало это душою, что однажды вернуться должно будет к прародителю. И Род породил детей своих Богов, чтобы они мир, созданный им берегли и порядок держали. Породил он сына своего Сварога и дочь свою Ладу Прекрасную, и завещал им учить людей любви и прославлению его. И ушёл он отдыхать и предаваться су божественному, в котором он видел глазами детей своих смертных и бессмертных, где волю свою глаголил чужими устами, ибо всё сущее, зримое и незримое — это Род и часть его.
Род — славянский бог.
До сотворения мира не было ничего, ни пространства, ни времени. Была лишь некая божественная материя, которую древние Русы называли Всевышним, то есть возвышающимся над всем и всеми. Часто его имя сокращалось и называли его образ Вышнем. В индийском мифологии эта первозданная материя известна под именем Вишну.Итак, не было ничего кроме Всевышнего и мысли его, что породило Золотое Яйцо. В этом причудливой колыбели дремал Род, начало всего живого и всей вселенной. Род вышел из золотой обители своей, и стал сотворять мир сей.Род единственное творение Всевышнего, что уже в последствии дало жизнь всему ныне существующему. Поэтому Вышень почитался, скорее не как бог, а как первопричина и исток всего существующего. Великий Род мысль отца своего обретшая плоть и душу в творениях своих.Судить об этимологии возникновения имени славянского бога Рода, довольно сложно. Но мы имеем на сегодняшний день множество слов образовавшиеся об имени этого божества: родина, природа, роды, родители, родственники, роддом, рождение, выродок, урод и так далее. Все они несут в себе сакральное предназначение самого божества: жизнь, её продолжение. Род — это означает рожать, творить и создавать.Славянский Род в мировой мифологии и пост христианской эпохе.
Вообще языческий пантеон любых народов всегда начинался с Создателя и Праотца всего существующего. Его почитали как отдельно взятого бога, или, как и славяне восхваляли его, как первоисточник, но не ставили ему отдельных кумиров и не строили капища.Славянского Рода отождествляли и с египетским Осирисом, и с финикийским богов Ваалом, что восседал на небе. У славян, населявших западные земли было божество по имени Свентовит, и его описание и его предназначения полностью совпадает с поклонением Роду. Можно сделать вывод, что два эти божества не только похожи, но и являются одним целым, но именуемый у каждого народа по-своему. Если даже отсечь возможность путешествия людей в земли иных народов, где они могли рассказать о своих главных божествах, то почти все языческие пантеоны начинаются с Создателей. Мышление человека, даже в те далёкие времена начиналось с поиска перво истока, как причины следствия.
Даже после принятия славянами христианства, ещё много веков подряд славяне славили Рода, и вопреки пояснениям священников, что имя Создателя не Род, а Бог, утверждали, что если Бог родил и создал землю и жизнь на ней, то и имя ему Род. В первых переводах Библии на русский язык, Бог так и назывался Рододатель, тот что дал жизнь роду людскому.
Одна легенда сотворения мира у каждого из народов обрело своё имя: у славян-Род, у кавказских народов-Тха, у индийцев-Рудра, у скандинавов — Имира. Все эти верховные боги создавали мир из собственного тела и души. Невозможно не отметить родство всех этих преданий и божеств.
Род и дети его.
Род сын Вышня и его продолжение, однако и он породил детей, что упорядочили существование вселенной. Род родил сына своего единственного Сварога и жену его, дочь Ладу. Великий Род не имеющий пола, таким образом дал миру два начала: женское и мужское, что должно в соитие порождать всё живое. Итак, Великий Род безполый разделил людей и богов на женщин и мужчин. Если вникать в саму суть божеств Сварога и Лады, это две противоположные ипостаси самого Рода: одна из них олицетворяет силу и мощь создателя, вторая силу созидания и творения.Довольно трудно сегодня запутаться в происхождении славянских богов. Мы знаем, что Великому Роду сопутствовали Роженицы, богини, несущие жизнь и повелевавшие душами, исходящими от Рода в тело смертное при рождении. По одной версии Роженицами называли Ладу и дочь её Лелю, по другой версии — это были богини Доля и Недоля, что пряли клубок судьбы каждого живого существа. Доля и Недоля, были дочерьми богини Макоши, матери-природы. Возникает вопрос, кем приходится Макошь Великому Роду — супругой, сестрой или дочерью? Богиню почитали, как Небесную Богородицу, что родила всё живое и не живое во вселенной этой. Если рассматривать богиню, как супругу и сестру Великого Рода, то это значит, что и её породил бог Вышень, и разделение на мужское и женское начало, произошло до рождения Сварога и Лады. Если рассматривать Макошь, как дочь Великого Рода, то здесь есть два варианта: либо богиня двулика и её вторая ипостась — это Лада, супруга Сварога, или же Макошь, дочь Рода, что стала его супругой в дальнейшем и родила вместе с ним всех остальных богов. Ни одно из утверждений не может быть абсолютно правдивым, так как попросту е существует подлинных первоисточников, объясняющих родственные связи между всеми славянскими богами. С пришествием христианства на славянские земли, искоренение языческих культов и преданий, велось особенно ожесточённо, для того, чтобы потомкам не осталось ни единого упоминания об древних богах. Поэтому с уверенностью утверждать что-либо практически невозможно.
Бог Род — праздники и символы.
Почитание бога Рода приходилось на восьмое сентября, на следующий день, девятого сентября, почитались дочери его — Роженицы. Даже после принятия славянами христианства, в народе ещё долго отмечались эти праздники, так как они являлись продолжением народных традиций и пришедшая из другой земли религия, не могла так просто искоренить многовековое поклонение языческому Праотцу.
Символами Рода почиталось два животных: утка и щука. Можно проследить влияние поклонению Роду в народных русских сказках, где оба эти животные выступали ключевой фигурой: щука исполняла желания добрых молодцев, а утка хранила яйцо, в котором смерть злодея была. В неоязычестве, Великому Роду воздвигаются деревянные статуи с фаллической символикой, и они имеют красный цвет. Подобное встречалось и в старину. Подобные символы чаще всего изготавливались из ясеня, бука, вяза или из клёна.
Амулет Рода — это прародитель всех славянско-солярных символов, что совсем неудивительно, так как сам Род, является верховным божеством. В центре символа — солнце, как символ любви и тепла, что породило жизнь. Четыре луча весьма лаконичны, но именно символизируют и простоту, и сложность Великого Рода — он есть всё. Этот амулет, носили на одежде, и он служил верной защитой от Кривды и детей мира Нави. Своими изображением амулет повторяет схематичное изображение вселенной, которое стало доступным только в нашу эпоху. Откуда и как наши предки, могли получить эту информацию много тысяч лет назад — остаётся загадкой.
Руна Род. По некоторым источникам руной Великого Рода принято считать руну Мирового Древа. Руна
Древнейшим верховным мужским божеством славян был Род. В христианских поучениях против язычества XII – XIII вв. о Роде пишут как о боге, которому поклонялись все народы. На картине Он восседает на небесном Троне. Одной рукой Он перелистывает Книгу Жизни Бытия, а другой – благословляет на Бытие, даёт энергию жизни.Кукель Н.Г. «Род Небесный».
Славянский бог Род почитался нашими предками издревле. О едином боге, почитаемом славянами, писали многие летописцы древности. Так, немецкий хронист Гельмольд в своих «Славянских хрониках» также упоминает о верованиях славян в единого бога. То и был Род Всевышний, покровитель всего мироздания, а все боги в многообразии есть лишь проявления единой божественной сути в различных аспектах.
«Источник жизни, бытия живых существ во Вселенной» – вот как о нём удивительно поэтично и образно повествуется в “Книге Коляды”. Бог Сущий и Бог Всевышний! Родитель и Нарожденный! Бог Истинный, Всемогущий! Святой и Неизреченный! Эта песнь о Тебе – Родитель! До рождения Света Белого тьмой кромешною был окутан Мир. Был во тьме лишь Род – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной, отец Богов.
Был вначале Род заключён в яйце, был он семенем непророщеным, был он почкою нераскрывшейся, но конец пришёл заточению, Дыханием своим бог Род призвал богиню любви Ладу — на земле явленную как матерь Сва, летающую по миру птицу и вестницу воли изначального бога Рода. Род разрушил темницу силою любви, и тогда любовью мир наполнился. И родил он Царство Небесное, а под ним создал Поднебесное. Отделил Океан – море синее от небесных вод твердью каменной. Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою.
Его помощницы: богини Макошь, Доля и Недоля — пряхи судеб, участь в жизни человеку по благим делам и заслугам Доля отмеряет, а по эгоистичным и неправедным поступкам — Недоля.
Первый сын Рода, Сварог, продолживший великий акт творения мироздания. Для упорядочения изначального пространства бог Род создал его, в божественной кузнице коего была создана система мироздания, установлены законы миропорядка, следуя которым всё сущее пребывает в трёх мирах.
Богинями-творцами, Рожаницами, помимо Макоши, являются также: Лада, которая суть родительница всех светлых богов-Сварожичей и людей; и Леля, породившая беЗтелесных духов.
Все народы знают самого первого бога — это живая, творящая мыслью, бесконечная во времени и пространстве Вселенная. Космос один, и, одновременно, его бесконечно много.
Все, что существует, — лишь малая Его часть. И у Него великое множество имен. Древние русы и славяне знали его как Всевышнего, иногда сокращая имя до Вышнего, или еще проще — до Вышня. Другой арийский народ, индийцы, называли бога – Вишну. Именно Всевышний создал своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Род. Этот бог начал создавать видимый мир. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя. Имя бога Рода является корнем множества слов русского языка, как то: РОДина, приРОДа, поРОДа, РОДня, РОДственники, РОДители, наРОД, сРОДни (сРОДу, отРОДу), РОДник, РОДить, заРОДыш, сРОДный, плодоРОДие, РОДословная, уРОЖай, РОЖдение, РОДимый, РОЖь (также произошло от слова «родить»), бРОДяга (согласно словарю Даля — непомнящий родства, скиталец, бродящий вдали от родного дома, на чужбине), гоРОД (огороженное поселение), отРОДье (ныне употребляется в бранном значении, однако изначально это слово означало детей, потомство, поколение), уРОД(от слова «уродить» (то же, что и родить), также считается, что негативный окрас слово приобрело позже, но исходный смысл был вложен такой: это тот, кто «у РОДа», иначе говоря, первородное дитя) и т. д. Кстати, на родственном польском языке слово uroda имеет значение ‘красота’. Слово «выРОДок» означает того, кто ВЫшел за РОД, отсюда и слово «выродить», т. е. родить хуже своей породы, несхожего с родичами, отсюда и слово «вырождаться» — из поколения в поколение удаляться от рода своего. Также все слова, из корня «род» вышедшие, но претерпевшие трансформацию во времени и в связи с дифференциацией языков разных народов, могут немного различаться, ввиду чередования в корне согласных и гласных букв. Кстати, на санскрите слово «rod-as» имеет значение ‘небо и земля в единстве’.
Всеволод Борисович Иванов. «Появление цивилизации Гипербореи на земле».
Сын Всевышнего разделил мир на три части: верхний, средний и нижний. Верхний находится в небесах. Там обитают боги, которые правят людьми. Они поступают правильно, и поэтому обитаемые небеса называются Правь. Ниже расположен человеческий мир, который мы явно видим. Он нам явлен богами, и поэтому его имя — Явь. Нижний — мир прошлого. Туда уходили предки. Это — Навь. Оттуда прилетают наваждения и дурные сны.Наши предки выходцев с Того света называли «навьими» людьми. Род родил Сварога — великого бога, который довершил творение мира. От него пошло множество других богов и богинь. Сейчас же важно понять, что Всевышний, Род, Сварог и все последующие боги, герои и люди не были независимыми от родителей, родственников и друг от друга. Все они — проявления первых богов, их уменьшенная копия, хотя каждый имел собственный характер и отличия от других. Главная особенность славяно-русской веры в том и состояла: все в мире едино — боги и природа. И люди, которые называли себя внуками, но никак не рабами богов. То есть люди и боги были кровными родичами, а не чужими друг другу созданиями.Всеволод Борисович Иванов. «Капище у озера».
Род был богом неба, грозы, плодородия. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь, и от этого рождаются дети. Род – повелитель земли и всего живого, он – языческий бог-творец. Имя Рода восходит к иранскому корню со значением божества и света, а в славянских языках корень “род” означает родство и рождение, воду (родник), прибыль (урожай), такое понятие как народ и родина, кроме того, красный цвет (рдяной) и молнию, особенно шаровую, называемую «родия» .
Можно сколько угодно вопить, что все это выдумки, но раскопки куда денем? Опять зароем, как это часто принято? Вот, например, та же Москва возведена на местах капищ. Но об этом поговорим как-нибудь отдельно.
Всеволод Иванов. Капище
Сегодня всё больше становятся доступны материалы, в которых приводятся археологические, исторические, культурные и прочие данные, посвященные теме сакральных мест славян, в том числе капищ. Естественно, капища не сохранились в своём первозданном виде, так как прошло уже более 1000 лет и нельзя не умолчать о том факте, что на большинстве мест, где стояли ранее капища, теперь стоят церкви. Так они решили, что быстрее пройдёт адаптация славян к новой религии. Люди привыкают к святым местам, да и выбраны они были не случайно, так как капище ставили в удобном месте, где стоял священный камень, был родник, и т.п. Не нужно и забывать, что капища пытались уничтожать, искоренять, сносить, заваливать камнями и т.п. Двоеверие было, но совсем оно не проявлялось в таком явлении как славянские капища. Ведь это было как бельмо на глазу церкви, “идолопоклонники” преследовались. Вот поэтому и не так много сведений о капищах старины глубокой. Раньше из-за того же влияния церкви не особо эта тема была популярна и в науке. Только археологи 19 века пролили свет на тему изучения славянских святых мест или, по-простому, капищ.В заключение не будет лишним упомянуть, что народ жив, пока жива его история и родной язык. Даже если утеряны или уничтожены летописные источники, историю бережно хранят мифология, сказки, былины. Родной русский язык в каждом слове содержит ключи к знаниям и мудрости Рода нашего, сохранены образы, способные оживить в памяти нашей сокровенное знание об истоках наших. Народный фольклор содержит в закодированной форме знания и мудрость предков, историю родной земли со стародавних времён, что передаётся из поколения в поколение и является самым настоящим наследием времён, сохранившим традиции предков и исторические сведения о реальных событиях далёкого прошлого. Ценнейшие памятники русской культуры, будь то сказы (СКАЗки — то, что было СКАЗано), былины (БЫЛины — то, что БЫЛо) являются наследим Рода нашего, оно на языке символов и образов дошло до нас, нам лишь осталось верно истолковать истинный смысл, сокрытый в нём, и оБОГатить своё мировосприятие.
Возникновение Бога Рода и выражение его божественной сути
С точки зрения славянской мифологии, Творец существовал во вселенском яйце, которое олицетворяет космическое Мироздание. Созданное Вселенной творение включает три мира:
- миром светлых Богов и местом пребывания детей Рода является «Правь»;
- земным материальным проявления мира является «Явь»;
- невидимым миром подземным царством тьмы, где живут духи без плоти – «Навь».
Все три мира, пронизывая друг друга, не существуют раздельно, их следует рассматривать, как единое Мироздание.
Роду, как другим Богам, не престало существовать одному. С помощью силы своего дыхания Верховным Богом была призвана в помощницы Лада – Богиня любви и красоты по славянской мифологии. Ей было доверено разносить вести Рода. На Земле Лада представлена в образе птицы. Но это не одна помощница Великого Творца.
Сначала помогали Верховному Богу творить и созидать несколько богинь: Макошь, Доля и Недоля. Макошь, является богиней плодородия и судьбы. Доля прядет судьбы, человеческий жизненный путь по их заслугам и благим поступкам. А Недоля – помогает Роду, прядет судьбы и воздает по заслугам за эгоистичность и неправедность дел человека.
Так было до тех пор, пока Верховным Богом было принято решение, упорядочить жизнь Мироздания. Следить за соблюдением законов Мироздания он доверил своему единственному сыну Богу Сварогу. Верховному Богу можно было отдыхать и наблюдать свыше за деяниями его помощников. Ведь великим Богом Кузнецом, который призван ковать стальные цепи для связки всех элементов Мироздания между собой, стал его сын. А в мире наступила упорядоченность. Таким образом, Богу Сварогу, приходясь первым и единственным сыном Роду, доверено было довершить дело отца по созданию мира.
Лада приходиться женой светлому божеству сыну Рода Сварогу и прародительницей всех Богов.
Кроме того, с Верховным славянским Богом часто упоминались представительницы женских божеств Рожаницы. Ряд исследователей считают, что к ним можно причислить Ладу, Лелю, Живу.
Божественная суть Рода и определенные жизненные качества проявилась в его детях, внуках, правнуках. Таким образом, все Боги наших предков древних славян являются различного плана проявлениями Рода, в котором все существа неотделимы от него.
Символы бога Рода
Один из символов Рода – Мировое древо изображается в виде дуба. Он является символом центра мира, вокруг которого все существует и наш окружающий мир.
Кроме этого есть символ Руна Белобога (Древа Мира) – объединяющее начало, в котором воплощено все сущее.
Камень Алатырь также является символом Главного Творца Рода. Он считался главным из камней и расположен в центре создания мира. По славянским легендам, он пришел с небес, имея на себе изображение знака Сваора. Поэтому этому камню придавали большое значение во времена древних славян.
Знак, так называемый символ Бога Рода, представлен изображениями в виде звезд, состоящих из четырех лучей, которые выходят из центра. Эти лучи выглядят крутящимися посолонь по ходу Солнца (по часовой стрелке). Знак в прямом положении символизирует мужскую силу. Перевернутый же знак имеет закрученные в другую сторону лучи и является символом женской силы, более гибкой, мягкой и направленной в центр. Знак не имеет острых углов, что свидетельствует о созидательной, а не разрушительной силе. Также он является символом завершенности.
Род проявляется в виде мужского образа Сварога, как символа активной энергии, и в женском облике Лады – символа нежности, мягкости и женственности. Но важно помнить о том, что в славянской мифологии самому Роду отводиться роль выше всех обликов и образов. Поэтому передать в изображениях ликов Богов суть Вселенского Творца невозможно, ее необходимо прочувствовать сердцем.
Символ Рода могут использовать все – он подходит как женщинам, так и мужчинам, а также детям. К Роду и его силе всегда отмечалось почтительное отношение древних славян. Они помогают установлению тесных связей любого человека со своей семьей. Своему роду все хотят продолжение. Этот знак им даст сил на решение таких вопросов. Также символ Рода подойдет для тех, кто хочет укрепить свои связи в роде, увеличить количество детей в семье.
Обереги бога Рода
В каждой культуре существуют не только собственные эпосы и традиции, но своя эзотерическая система образов.
Мировоззрение и основы жизни славян, как и любой другой народности, выражены в системе символов, которые используются и в наше время для создания разных оберегов.
Камни Алатыря в качестве оберегов для детей помогают защититься от болезней, для молодых людей – укрепить свои знания, набраться разума, для взрослых – стать счастливее. Таким образом, этот оберег по легендам славянского народа могут дать женщинам и девушкам счастливую любовь, супругов защитить нехороших глаз, зависти, помогает женщинам в родах.
Оберег Сваор – сильная защита для любого человека от угроз, как внутренних, так и внешних. Символ Рода защищает от плохих мыслей, злого умысла, враждебности других людей, повышает уверенность в собственных силах.
Такие обереги с изображением славянской символики Сваора помогают:
- успешнее трудиться, но только с благой целью;
- увеличить материальное благополучие семье;
- быть счастливее, найти место в жизни.
Важно знать, что люди, которые пользуются такими оберегами, обретают поддержку родовых Богов. Им преклонялись еще древние славяне. Кроме этого Сваор налагает на тех, кто носит на себе символ Рода обязанность ответственности перед собственным Родом. Таким образом, оберег имеет силу над человеком, которая не позволяет ему причинять вред своему Роду.
Как славянский народ верил Верховному Богу
Еще с древности славяне безропотно верили Верховному Богу, прародителю и покровителю всех родов и семей. Предки считали, что они, обращаясь в любое время к Роду за его поддержкой, советами, могут рассчитывать на помощь Богов. Поэтому символика, оберег всегда были на почетном месте и имели огромное значение для них. Использовали их для соединения мыслями и душой с божественными хранителями и покровителями своих Родов.
И в наше время многие из нас несут требы к могилам своих родственников в виде булочных изделий, конфет и т.д. А также приносят божеству подношения. Есть традиционные праздники.
Интересной информацией по данной тематике могут поделиться специалисты Центра «Арканум».
