Сон молитвы святой девы и слова мирян мирянам в опровержение ложной легенды, известной как «Сон Богородицы»

В древние времена, несмотря на отсутствие современных удобств, люди доживали до глубокой старости, смеялись в лицо трудностям, не жаловались на одиночество и отсутствие работы, жилья, детей. Жили весело, радостно, счастливо, в любви и понимании. Сегодня современность балует всяческими благами, но люди несчастные, злые. Жизнь превратилась в бессмысленное существование с множеством неразрешимых проблем. Что же пошло не так? Все объясняется тем, что люди перестали веровать в Бога, молиться, просить прощения, помилования и благословения. К Всевышнему обращаются только в том случае, когда инновации бессильны.

Наши предки рождались, жили и умирали в молитвах, существовало огромное количество разнообразных оберегов, заговоров, которые служили во благо. Самой мощной молитвой-оберегом у прародителей считались «Сны» Пресвятой Богородицы. Всего текстов 77. Каждый «Сон» предназначается для решения конкретной проблемы: защита от порч и сглазов, болезней, врагов, нападения, пожаров. Обереги очень сильны. Каждый текст бережно хранили и передавали из одного поколения в другое в устной форме. Чуть позже «Сны» начали фиксировать, что помогло пронести великую мудрость сквозь тысячелетия в наши дни.

Далее речь пойдёт о самых популярных из них.

• Мощные молитвы-обереги Пресвятой Богородицы
• Правильное переписывание «Снов»
• Правильное чтение «Снов»
• Кому помогают обереги

Кому помогают обереги

«Сны» Богородицы – чудодейственные молитвы, которые известны всем целителям. С помощью 77 текстов было спасено тысячи жизней. Люди обретали смысл существования и душевный покой.

Но откуда же они появились? Хранительницей «Снов» Богородицы считается потомственная целительница из Сибири Наталья Степанова. Молитвы-обереги собирали по крупицам ее предки с 1613 года. Тексты бережно хранились и передавались из одного поколения в другое. А даровала Наталье Степановой древние бумаги ее бабушка, как спасение всему человечеству.

Дабы сохранить и донести могущественные слова, Наталье пришлось расшифровывать каждую букву, так как листы были ветхими, практически рассыпались в руках.

Каждый человек хотел бы собрать тексты воедино и быть счастливым, не знать бед, защитить последующие поколения, но сделать это достаточно сложно.

По мнению целителей, в доме достаточно одного текста «Сна» Богоматери, дабы он оберегал семью от темных сил, зависти, горя и бед.

Золотая молитва Богородицы спасает человека от многих проблем:

• Бесовских чар;
• Венца безбрачия;
• Душевных страданий;
• Смертельных болезней;
• Бесплодия;
• Проклятия;
• Безденежья;
• Врагов, завистников;
• Стихийных бедствий.

Существует много людей, которым «Сны» помогли наладить все сферы жизни.

Обереги исцеляют как детей, так и взрослых. Читать «Сны» Пресвятой Богородицы могут и женщины, и мужчины. Но так как испокон веков женщины являются хранительницами семейного очага, молить Богоматерь о дарование благополучия, любви, достатка, здоровья, долголетия домочадцам желательно представительнице прекрасного пола.

«Сны» Богородицы – очень сильны. Многие люди считают, что более могущественных текстов не существует. Если в жизни случилась страшная, безвыходная ситуация, то благодаря магическим словам обязательно найдется выход.

Сегодня из разнообразных источников можно найти не одну сотню «Снов» Пресвятой Богородицы, насчитывается около 200 версий, но на самом деле их 77. Откуда тогда же появились остальные?

Все достаточно просто. На протяжении веков слова переписывались, пересказывались и тайно передавались из рук в руки. Не было возможности сравнивать тексты из-за массовых репрессий священнослужителей. Поэтому появились разнообразные редакции «Снов» Пресвятой Богородицы. Но, несмотря на этот нюанс, в молитвах-оберегах остался мощный стержень. Пусть некоторые слова отличаются или фразы переставлены местами, но смысл остался тем же. Обереги намоленны православными христианами на протяжении многих столетий, поэтому имеют огромную чудодейственную силу, которая способна, словно по мановению волшебной палочки, изменить жизнь и перевернуть сознание.

Не сомневайтесь в силе древних текстов, молитесь, носите с собой переписанные слова и сможете насладиться полноценной, радужной жизнью!

https://youtube.com/watch?v=MMPj5Jvk8t4%3Ffeature%3Doembed

Как правильно читать сны Богородицы

Чтобы правильно читать текст сна Богородицы – стоит принимать в расчет ряд основных моментов и нюансов, ведь именно их считают мощным древним обращением к высшим силам, защитой от темных сил. Чтение молитвенного обращения проводится по строго установленным правилам и рекомендациям:

• Для чтения молитвенного обращения стоит уединиться в помещении и закрыть дверь, выключить все источники шума, чтоб вам ничего не мешало.
• Попросите собственных домочадцев не мешать вам и не шуметь.
• Проводя чтение сна Богородицы – зажгите купленную в храме свечку и сконцентрируйтесь на своих эмоциях и желаниях, будьте спокойны и умиротворенны.
• Прежде, чем приступать к молитве – поклонитесь иконе Богородице, попросите у нее прощения за мысли и дела грешные, покайтесь.
• После приступайте непосредственно к чтению молитвы, вдумывайтесь в то, что говорите.
• Сам текст произносится три раза кряду, не повышая голоса, шепотом — не стоит стесняться собственных эмоций, если вас переполняют слезы или счастье, дайте им выход.
• Завершив молитву, не стоит ни с кем разговаривать, даже с родными и близкими домочадцами, а сразу ложитесь спать.

После чтения молитв, многие веряне говорят о том, что чувствуют невероятную легкость духа и тела, спокойствие и присутствие рядом своих ангелов хранителей. Главное, это полное доверие Богородице и в то, что все данное ею – чистая и искренняя, нерушимая вера.

Сны Пресвятой Богородицы 75-77

Мати моя возлюбленная, где ты была-побывала? — В городе Вохлееме, во святой ограде, в Божьей церкви, у истиннаго Христа за престолом. Видела я сон про Христа, про своего Сына милаго: кабы взяли Христа со креста, понесли Христа со креста на капаристое древо, руце и нозе гвозьдем пригвоздяли, святое лицо оплевали, копьем ребра прободали, на главу обруч накладывали, из святого лица кровь проливали. Выди же, кровь, водою святою, нам на исцеление, душам нашим на спасение. Положили Христа в новую гробницу, в чистую плащаницу, тридевять локтей землей засыпащи, хрящами завалящи. Ходят три жены Мироносицы, слезно плачут и рыдают, истиннаго Христа ищут. Сослал Господ, истинный Христос, трех ангелов с небес: подьте, снесите женам мироносицам, не жалко вы плакали, слезно рыдали, — в третий день Христос воскреснет. Заутряшши, просыпяшши, святая плащаница раскрывавши, Христос из гроба востававши, в адовы двери входящи, из аду праведников и праведниц выводящи. Тогда аде простоняше. „Не стони же ты, аде, и не сокрушайся, будешь ты, аде, наполнен попами, дьяками и мудрыми мудроками, поучеными людьми: архиреями, архимадритритами, колдунами, портещиками, неправедными судьями и нищей братией!“. Речает Господь Бог, истинной Христос: „Кто этот сон на список спишет, или наизуст переймет, в том доме Владычица почивает с тремя ангелами, тот дом спасен и сохранен будет, и помилован: от огня от пламени, от вора, от разбойника, от колдуна и от портешшика, от болезни, от скорбости и от всякие немощи. Кто этот сон станет по трижды в день читати, на главе держати и в чистоте носити, тот человек от Бога спасеніе получит; куда этот человек ни пойдет, ни поедет, прочитает этот сон, поутру ставши, при вечере, спать ложавши, и середи дни белаго — даст ему Бог, истинный Христос, в торгах-то-варах большия прибытия, на воде плавающим — погодьё хорошее, коню — легость, самому — здоровье. Пойдет человек в лес, прочитает этот сон, не будет ему в лесу заблужденья. Пойдет человек в пир, прочитает этот сон, во пиру ни беды, ни напасти, ни колдуна, ни портешшика. Пойдет этот человек перед судью, вельмогу, прочитает этот сон, и во всем получит в суде свое дело. Закроет Господь Бог, истинной Христос, от муки вечныя, от кромы кромешныя во веки аминь.

С этой статьёй так же читают: Сны Пресвятой Богородицы

Семьдесят шестой Сон Пресвятой Богородицы

Спала Дева Мария на святой горе. Пришел до нее Иисус Христос: – Спишь, матка? – Сплю, Сыне. Про Тебя сон вижу дивный, чудный, что жиды к тебе приступали, на крест прибивали, над горой воздвигали. – Не бойся, Мати Дево, недолго Мне на кресте быти, тем крестом на небо взойду, ад покорю, смерть разорю, вечную жизнь люду крещеному подарю. А кто сию молитву будет знать, и перед сном читать, тому грехи прощу и в рай введу. Аминь.

77 Сон Богородицы

Молитва, которая снимает любую порчу, изгоняет бесов, убирает дьявольскую троицу, отменяет любой негатив и происки ваших врагов. Этот Сон Богородицы излечивает самые тяжелые болезни, убирает и оберегает от любой беды, всех проблем. 77 Сон Богородицы отменяет сами каноны магии, нельзя на вас навести порчу, перенести болезнь, подлечиться, подделать, скинуть, вселиться, вампирить, губить. Под защитой этой сильнейшей молитвы с вас нельзя снять защиту и отнять силу, нельзя на вас воздействовать с помощью любой магии, а также дьявольской троицей. Ничто, что может принести вред, вам не будет страшно, главное читайте 77 раз в неделю 77 Сон Богородицы.

Сны Пресвятой Богородицы 75-77

Вам может быть интересно

Сны Пресвятой Богородицы 53-59

С этой статьёй так же читают: На исполнение желания. Редкий «Сон Пресвятой Богородицы»

Заговоры на Пасху

Метки:обереги Сны Пресвятой Богородицы

Сон Богородице на исполнение желаний

Защита и помощь Богородицы сравнима с материнской

Именно он помогает исполнить самое светлое и чистое желание – будь то замужество за любимым человеком или же рождение ребенка, получение должности и так далее. В самом начале важно прочитать молитву «Отче наш» и «Богородица Дева радуйся» – читают их перед ликами святых.

В каких случаях уместно употреблять молитву-оберег?

В золотой молитве упоминается защита от следующих напастей:

Человек, заговоренный этой молитвой, не заблудится в незнакомой местности, не обгорит и не утонет во время отдыха. С ним не приключится нечаянная беда в пути или дома. В этом заговоре Богородица как бы ратует за всех людей, которые знают этот оберег, перед самим Господом Богом.

В помощь себе она призывает Петра и Павла. Чтобы те взяли кресты в руки и пошли по земле. И во время похода помогали всем страждущим, обратившимся к пресвятой Матушке.

Нижеприведенный текст необходимо написать от руки на листе белой нелинованной бумаги, а затем всегда носить его с собой. Также полезно читать этот текст перед иконой Богородицы дома или в церкви. Можно при этом зажигать свечи или масло в лампадке.

Если требуется так помолиться за другого человека, то можно вставить среди слов оберега его имя, прочитать молитву, затем свернуть и зашить в маленький мешочек, который легко поместится в потайном кармане. Некоторые люди размещают записки с молитвой под своими подушками, считая, что так лучше всего дойдет их просьба о защите и помощи.

Сама золотая молитва «Сон пресвятой Богородицы» имеет силу только в устах верующего человека. Чем больше веры, тем сильнее прозвучат обережные слова, и тем дольше они будут действовать. Один такой оберег, созданный с большим и искренним посылом, способен служить человеку годами.

Золотой молитва Богородице называется из-за упоминания в тексте книги Бога, которую он листает. Там она именуется «книга золотая». Можно предположить, что это божественная Книга Бытия всех людей, где прописаны людские судьбы.

Заступничество Матушки Богородицы является одним из самых сильных. Она может помочь человеку в разных ситуациях. К ней за помощью обращаются как женщины, так и мужчины. И всем энергия Богородицы идет на благо.

Сегодня золотая молитва «Сон Пресвятой Богородицы» очень известна. Ее легко можно выучить наизусть, чтобы пользоваться в опасных ситуациях. Если беда уже произошла, но еще не окончилась смертью для пострадавшего, золотую молитву также можно применять наряду с другими необходимыми методами. Хорошо заговаривать таким оберегом и маленьких детей. Ведь Богородица считается их заступницей и не отказывает им в милости своей.

Святой Девы, именно во сне явился Ангел Господень и предупредил, что Мария родит ему сына, который спасёт людей от грехов. В этом сне было указано имя Бога — Иисус. Высшим силам свойственно действовать в сновидениях людских, поскольку данное состояние подразумевает свободу от материальной действительности и подключённость к тонкому плану.

Огромный интерес представляют сны Пресвятой Богородицы и золотая молитва. Литературные источники указывают различное их количество — от 77 до 200. Таким образом, наша наилучшая заступница пред Господом оберегает от невзгод и заблуждений.

77 Сон Пресвятой Богородицы

«Видела Богородица сон — под колокольный звон, подошел к ней Христос и спрашивает:

— Мать моя не рыдай, не страдай, погибель меня не возьмет, Господь на день третий на небеса заберет. Кто семьдесят седьмой сон – хранит в доме своем, к тому не коснется дьявол злой, Ангелы прилетают и от любого зла спасают. От семидесяти недугов и бед избавляют. Аминь. Аминь. Аминь.»

Среда, 20 февраля 2013 г.

ВЕЛИКАЯ СИЛА МАТЕРИНСКОМУ СНУ ДАНА СОН15

« Пресвятая Богородица Мария, Где была-побывала, Где спала-почевала? — Почивала в церкви, в городе Гладище, Где приснился мне сон про Сына Моего, Иисуса Христа. Видела Я, как Его снимали с Креста, А прежде видала, как Иисуса Христа терзали, Кровь его святую проливали, Огнем его раны прижигали, Терновый венец на голову Его надевали, Ноги и руки ко Кресту прибивали, Копьем ребро пробили, На лицо Моему Сыну плевали, Смеялись над ним, кричали, Разными словами обзывали. И сказал глас Иисуса Христа: – Великая сила Материнскому сну дана. И пусть сии слова Этого сна молитвою станут. У кого будет эта молитва, От того все враги отстанут. И кто будет молитву эту читать, Тому «Сон» этот будет помогать. При исходе души все грехи отпустятся, От мук вечных тот избавится. Ангелы Божьи того душу возьмут, До царства Небесного донесут, Аврааму и Исааку, Иакову отдадут. Будет тот человек веселится и радоваться вовек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь»

Понедельник, 18 марта 2013 г.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Видела сон Божия Мать: Гонятся за ее сыночком, хотят его взять, Распять, за руки, ноги привязать, К кресту прибить, святую кровь наземь пролить. Мать Божия во сне застонаю, Ото сна очи открывает. Пришел к ней ее сыночек: — Матушка моя, ты спишь? Я не сплю. Я вижу, как ты, мой сын, на горе стоишь. Меж разбойниками идешь, На себе крест тяжелый огромный несешь. Идешь меж горами, меж жидами. Они твои руки распинали. Они в твои ножки гвозди забивали. В воскресенье ранехонько солнышко заходит. Матерь Божия меж звезд по небу ходит, Сыночка Христа за ручку водит. Провела на утреннюю и с утренней, Шла на обедню с обедни, С вечерней на вечернюю, к синему морю. На том синем море камень лежьмя лежит. А на том камне церковь трехглавая стоит. В церкви той трехглавой стоит Престол, А где Престол стоит, там Христос сидит. Сидит, ножки опустив, Голову склонив, молитву читает. Видит Петра и Павла и их подзывает. Павел Иисуса Христа вопрошает: – Господи, на руках Твоих, на ногах язвы от гвоздей. Ты за всех молитвы читал и за всех муки принимал. И рече ему Господь: — Не глядите на мои ноги, Не глядите на мои руки, А берите молитву в свои руки, Идите и несите ее, Кто умеет, пусть эту молитву читает. А кто ее прочтет и повторит, Тот мук не познает и в огне не сгорит. А кто болен, встанет, пойдет — И того больше ни одна беда не возьмет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

26; 27; 28; 29; 30 Сны Пресвятой Богородицы.

Сон Пресвятой богородицы (от непоправимых ошибок)

Читают десять дней: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Матерь Божия молитвы читала, день и ночь читала и приустала. Глазоньки ясные закрывала, уснула и чуден сон увидала: Иисуса Христа, Сына Ее, терзали, Святую кровь Его проливали, Огнем колени Его прожигали. У Матушки горючие слезы по личику бежали. Кто сон этот знает, кто его десять зорь прочитает, тот избавится от всех бед. Вся Божия рать будет тому помогать, спасать, защищать и долголетье давать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Вторник, 19 марта 2013 г.

Матушка Владычица, Пресвятая Богородица. Где Ты дремала? Где спала-ночевала? На горе Сионской, В Божьем доме, в пустыне, В церкви, у истинного Христа. Она за столом, за престолом. Не так Мне спалось, сколько виделось. Видела сон престрашен, присуден. Будто истинного Христа споймали, Святую кровь Его проливали, Шипами острыми Его стегали, Терновый венец на головушку надевали. Кто этот сон знает, трижды на день его читает, Того раба спасу, сохраню И дам ему спасенье, От всех повинностей прощенье. Куда не пойдет, не поедет, Все ему путь-дорога. Лесом пойдет – зверь не возьмет, Полем пойдет – молния не убьет. В суд пойдет – суд судить не будет, Вину его простит, не погубит. У всех судей сердца умиляются, На вину его удивляются. На трое суток уста судей кровью запекутся, Супротив пользы его не разомкнутся. Солнце, месяц светлы бывают, А виновному всю вину прощают. Как из океан-моря воде не сбежать, Желтого песка никому не сосчитать, Так и раба Божьего (имя) судьям не осудить, В острог не забрать, не заполонить. Ключ от слов – в море, замок – во рту. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Ныне и присно и во веки веков.Аминь.

«Сон» Пресвятой Богородицы – чудодейственная молитва на все времена, которую нередко зовут «золотой». Она очищает тело и душу от скверны, охраняет молящегося от бесовского искушения. Его читают, когда требуется снять сглаз или любое негативное воздействие от недругов и завистников. Вычитка 77-го Сна – это своего рода оберег, после которого наведение порчи и наложение черной магии на человека не действует. Он исцеляет от недугов, уберегает от неверия и различных несчастий.

Сюжет молитвы таков: Богородица встречается со своим сыном и делится переживаниями по поводу увиденной скорой гибели Христа во сне. Сын Божий успокаивает мать, рассказывая о скором вознесении на небо. 77 «Сон» Пресвятой Богородицы молитва служит обращением к Творцу с просьбой о помощи и придании сил.

Молитва 77 «Сон» Богородицы приведена ниже:

Мощные молитвы-обереги Пресвятой Богородицы

Отличие Снов Пресвятой Богородицы заключается в том, что текст никогда не произносится в Божьем доме. Кто-то ошибочно может подумать, что слова эти греховные, иначе, почему их нельзя произносить в церкви, но это не так, ведь молитва несет Божий свет. «Сны» Богородицы – очень древние и мощные тексты, предназначение которых заключается в защите человека от бед, несчастий.

Существует поверье, суть которого заключается в том, что человек, собравший 77 «Снов» Пресвятой Богородицы, будет властвовать над судьбой. Бог дарует ему долгую, счастливую, благополучную жизнь. А после смерти душу его понесут златокудрые ангелы на крыльях к Всемогущему Господу и милостивой Богородице.

Самая востребованная молитва-оберег – «Сон» для защиты семьи и дома от напастей черной силы, врагов.

Часто люди прибегают к эффективному и сильному «Сну» для защиты от всех проблем, всяческих неприятностей.

Стану я, благословясь, перекрестясь. Иду за двери в дверь, из ворот в ворота, в чистое поле. В чистом поле лежат три дороги. Пошли не по первой, не по второй, а по самому замку. У дороги той стоит город Иерусалим, в том городе Святая, Апостольская Церковь, в той церкви стол Пригосподний, на престоле том Матерь Божия спала, почивала, никого не видела и не слыхала. Пришел Иисус Христос, спрашивает он свою Мать Пресвятую Богородицу: – Матушка Моя милая, Ты спиши или Меня зришь? – Сын милый, Я сплю, и Тебя во сне Своем явно зрю, как, будто иудеи Тебя поймали, били, потом венец золотой с Твоей головы снимали, а терновый взамен него надевали, сердце кровью не добывали, руки, ноги гвоздями, прибивали, – Мать Пресвятая Богородица, это не сон был, а правда Была, а кто Твой сон три раза прочитает и тот, кто про сон Твой с этого листа узнает, то будет спасен и защищен от суда страшучего, от зверя ярого и злющего, от воды кипящей, от стрелы летящей. В лес пойдет – не заблудится, на воде будет – не утонет, на суд пойдет – не осужден будет. Будет с сим сном за семью замками, за семью Божиими ключами. Ангелы-архангелы замки, ключи разомкнут, раскроется помощи дверь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Актуальным ныне является текст «На всякое исцеление». Его читают при болезнях. Бывают в жизни ситуации, когда близкий человек вынужден лечь под скальпель хирурга, дабы операция прошла успешно, без осложнений, следует прочесть молитву-оберег «Сон» Пресвятой Богородицы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Видела сон Божия Мать: Гонятся за ее сыночком, хотят его взять, Распять, за руки, ноги привязать, к кресту прибить, святую кровь наземь пролить. Мать Божия во сне застонает, ото сна очи открывает. Пришел к ней ее сыночек: – Матушка моя, ты спишь? – Я не сплю. Я вижу, как ты, мой сын, на горе стоишь. Меж разбойниками идешь, на себе крест тяжелый огромный несешь. Идешь меж горами, меж жидами. Они твои руки распинали. Они в твои ножки гвозди забивали. В воскресенье ранехонько солнышко заходит. Матерь Божия меж звезд по небу ходит, Сыночка Христа за ручку водит. Провела на утреннюю и с утренней, шла на обедню с обедни, с вечерней на вечернюю, к синему морю. Но том синем море камень лежьмя лежит. А на том камне церковь трехглавая стоит. В церкви той трехглавой стоит Престол, а где Престол стоит, там Христос сидит. Сидит, ножки опустивши, голову склонивши, молитву читает. Видит Петра и Павла и их подзывает. Павел Иисуса Христа вопрошает: – Господи на руках Твоих, на ногах язвы от гвоздей. Ты за всех молитвы читал и за всех муки принимал. И рече ему Господь: – не глядите на мои ноги, не глядите на мои руки, а берите молитву в свои руки, идите и несите ее, кто умеет, пусть эту молитву читает. А кто ее прочтет и повторит, тот мук не познает и в огне не сгорит. А кто болен, встанет, пойдет – и того больше ни одна беда не возьмет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Также пользуется спросом молитва-просьба.

Тексты невероятно мощны. Волшебная сила «Снов» исцеляет, оберегает, защищает. Ведь их видела сама Богородица. Если человек верует в силу золотых молитв, он обязательно получит то, о чем просит, а вот скептики вряд ли добьются желаемого. К тому же люди, негативно высказывавшиеся об оберегах, были наказаны Высшими Силами, а те, кто посмел сжечь или порвать рукописи, на которых была запечатлена золотая молитва, жестоко карались судьбой: кто-то вскоре умер, а кто-то тяжело болел всю жизнь. Что это магия, вера или вымысел – неизвестно. Проверять не стоит, не верите – не читайте. Но люди, которые просили душевно, открыто, сердечно, получили все, что хотели.

Правильное переписывание «Снов»

Если все-таки решили испытать на себе или близких чудодейственную силу «Снов» Пресвятой Богородицы нужно правильно их переписать, выучить проблематично, так как они объемны.

Тексты вы должны запечатлеть самостоятельно. Потребуются:

• Чернила;
• Слюна;
• Кровь;
• Белый лист плотной бумаги;
• Свеча из воска;
• Ладан;
• Ручка.

Когда будете покупать все необходимое, сдачу не берите.

Приготовьтесь к тому, что труд предстоит кропотливый. Текст должен быть идеален. Без огрехов и помарок, иначе придется переписывать все заново. Не расстраивайтесь, когда не получится написать «Сны» Богородицы с первого раза. Некоторые заканчивают работу по истечении месяцев, а то и лет.

Запомните, если у вас имеется скрытый негатив в душе, написание будет нелегким. Но с каждым испорченным листом, сердце и душа очищаются от грехов. Нередко люди замечали, что после проделанной работы, чувствуют себя легко, беспечно.

Испорченные листы запрещается выбрасывать, их нужно разорвать «по кресту» и сжечь над пламенем свечи, а пепел развеять по ветру.

Проследите за направлением пепла:

• Летящий вверх – вы на верном пути, работу проделываете правильно;
• Упал вниз – обратите внимание на образ жизни, измените, отношение к молитвам, вы что-то делаете не так как нужно;
• Вернулся к вам – выбрали не тот «Сон», в котором нуждаетесь.

Внимательно отнеситесь к знакам и снова приступайте к работе.

Положите перед собой чистый лист бумаги, перьевую ручку и чернила. Перед тем как заправить ручку, капните во флакон с чернилами 3 капельки своей крови и слюны. Тщательно перемешайте. Зажгите восковую свечу, приобретенную в церкви, выкурите ароматный ладан. За работу следует браться на рассвете с 5 утра до 12. Когда будете писать, не произносите слова вслух или шепотом, слегка шевелите губами. Обратите внимание на цвет чернил. Если «Сон» Пресвятой Богородицы любовный – тон красный, все остальные запечатлейте черным оттенком. Когда удастся переписать текст, не перечитывайте сразу же, дайте время слиться словам с бумагой.

На листе изобразите православные кресты для большего эффекта. «Сон» Богородицы носите всегда с собой, но не нужно его выставлять на всеобщее обозрение. Спрячьте оберег от посторонних глаз, никому о нем не рассказывайте. Первый 40 дней читайте молитву ежедневно.

Произносить «Сны» нужно правильно, ни в коем случае не делайте этого в шумной комнате, неуважительно, от скуки или просто так «Авось поможет». К процессу нужно относиться крайне серьезно и ответственно.

Во время переписывания с вами могут происходить необъяснимые события. Ни с того ни с сего может подняться температура, появиться холодный пот, слезы, тошнота, головокружение, дрожь, истерика. Но вы не должны прекращать работу, так как, скорее всего, врагами была сделана порча, от которой во время написания слов, избавляетесь. Чем больше негатива накоплено в душе, тем тяжелее будет продвигаться копирование текста. Главное перетерпеть и довести работу до конца.

Правильное чтение «Снов»

Уединитесь в комнате, закройте дверь, выключите телевизор, телефон. Попросите домочадцев не шуметь или выберите время, когда дома никого не будет. Зажгите свечи, закройте глаза, сконцентрируйтесь, представьте свое желание и эмоции, которые сопровождают просьбу.

Вы должны быть спокойны, расслаблены, умиротворены. Когда почувствуете в душе покой, откройте глаза, поклонитесь перед иконой Богородицы. Попросите прощения за грехи свои, покайтесь. Затем приступайте к чтению.

Важно понимать, о чем идет речь. Часто люди, когда молятся, не задумываются о произносимых словах и это неправильно. Вы должны четко понимать, о чем говорите. Текст произносите шепотом. «Сны» Богородицы читайте три раза подряд. Если во время произношения хочется плакать, не стесняйтесь эмоций, выпускайте их наружу.

После молитвы вы почувствуете легкость, свободу и покой. Избавитесь от печали, грусти, уныния, тяжким грузом повисшими на хрупких плечах.

Прочтя молитву, ни с кем не разговаривайте, не ешьте, не пейте, сразу же лягте спать. Доверьтесь Богоматери, она обязательно поможет.

Не сомневайтесь в том, что делаете, иначе результата не будет.

От составителя

Поме­стив выше опро­вер­же­ние бес­смыс­лен­но­го и лож­но­го ска­за­ния, извест­но­го под име­нем «Сон Бого­ро­ди­цы», мы сочли умест­ным при­ло­жить к наше­му опро­вер­же­нию поло­жи­тель­ное ука­за­ние на один из неис­чет­ных источ­ни­ков дей­стви­тель­ной бла­го­дат­ной помо­щи, полу­ча­е­мой от Бого­ма­те­ри чрез Ее свя­тые ико­ны. Для это­го мы избра­ли ико­ну Бого­ма­те­ри, извест­ную под наиме­но­ва­ни­ем «Взыс­ка­ние погиб­ших», и ниже сооб­щим зна­ме­ния бла­го­дат­ной помо­щи Бого­ма­те­ри, полу­чен­ной чрез три чудо­твор­ные ико­ны Ее это­го наименования.

Жаж­ду­щих духов­но­го све­та, уте­ше­ния, исце­ле­ния и спа­се­ния душев­но­го мы ведем не к мут­но­му и сор­но­му колод­цу, каким пред­став­ля­ют­ся обе­ща­ния «Сна Бого­ро­ди­цы», а поис­ти­не к живо­нос­но­му источ­ни­ку исце­ле­ний, о свет­лой духов­ной радо­сти о Дусе Святе.

^ Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы, именуемые “Взыскание погибших”

Чудо­твор­ных икон Божи­ей Мате­ри, име­ну­е­мых «Взыс­ка­ние погиб­ших», извест­но четы­ре.

Пер­вая по вре­ме­ни про­слав­ле­нил нахо­дит­ся в Москве, в Хри­сто-Рож­де­ствен­ской церк­ви, в Пала­шах. Она извест­на с кон­ца XVIII века.

Вто­рая извест­на с нача­ла XIX сто­ле­тия и нахо­дит­ся в Тве­ри, в Вос­кре­сен­ской или Трех-Испо­вед­ни­че­ской церкви.

Тре­тья извест­на с 1809 года, про­слав­ле­на чуде­са­ми в 1853 году н нахо­дит­ся в церк­ви села Николь­ско­го-Бор, Тарус­ско­го у., Калуж­ской губернии.

Чет­вер­тая про­слав­ле­на чуде­са­ми в шести­де­ся­тых годах истек­ше­го сто­ле­тия и нахо­дит­ся в Раков­ском жен­ском мона­сты­ре Самар­ской губер­нии и уезда.

Ниже мы даем опи­са­ния бла­го­дат­ной помо­щи Цари­цы Небес­ной чрез эти свя­тые ико­ны Ее, кото­рые достой­но чтут­ся чудотворными.

^ 1. Чудесное исцеление, полученное чрез икону Богоматери «Взыскание погибших», находящуюся в московской, Христо-Рождественской, в Палашах церкви

Суще­ству­ет пре­да­ние, что одна­жды из дома одно­го при­хо­жа­ни­на Вос­кре­сен­ской церк­ви, куп­ца Семе­на Ива­но­ви­ча Голен­ки­на, про­пал лет семи маль­чик; его иска­ли самым тща­тель­ным обра­зом и нигде не мог­ли най­ти в тече­ние двух недель. Роди­те­ли маль­чи­ка, видя, что ника­кие есте­ствен­ные сред­ства не помо­га­ют, обра­ти­лись с усерд­ною молит­вою к Цари­це Небес­ной; пла­мен­но поли­лись они пред Ея ико­ною «Взыс­ка­ния погиб­ших», и про­па­дав­ший две неде­ли маль­чик был отыс­кав на папер­ти при­де­ла во имя Божи­ей Мате­ри «Взыс­ка­ние погиб­ших» целым и невре­ди­мым. И роди­те­ли маль­чи­ка и все, кто искал его и при­ни­мал в нем уча­стие, все при­пи­сы­ва­ли обре­те­ние это­го маль­чи­ка чудес­ной помо­щи Цари­цы Небес­ной2.

^ 3. Исцеление раскаявшегося в своем неверии, полученное через чудотворную икону Божией Матери, именуемую “Взыскание погибших” и находящуюся в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда

Посто­ян­но сопро­вож­да­ю­щий св. ико­ну летом, когда ее носят по окрест­ным селе­ни­ям, мона­стыр­ский свя­щен­ник во вре­мя слу­же­ния молеб­на в одном доме неволь­но обра­тил вни­ма­ние на «немо­го», кото­рый с «силь­ным воп­лем» оста­но­вил­ся поза­ди св. ико­ны, слег­ка дер­гая свя­щен­ни­ка за обла­че­ние. При этом «немой» ука­зы­вал на язык и св. ико­ну и подал свя­щен­ни­ку моне­ту. «Я пред­по­ло­жил, – гово­рит свя­щен­ник, – что это – обык­но­вен­ный немой».

Когда пере­шли в дру­гой, тре­тий и сле­ду­ю­щий дома со св. ико­ной, немой с гром­ким воп­лем сле­до­вал за св. ико­ной, повер­га­ясь пред нею ниц во вре­мя молебнов.

«На пути я узнал – гово­рит свя­щен­ник, – что этот чело­век толь­ко что онемел».

В сле­ду­ю­щие дни этот чело­век посто­ян­но сопут­ство­вал св. иконе и посто­рон­ни­ми лица­ми быть под­во­дим для окроп­ле­ния св. водой и осо­бен­но для при­ня­тия св. воды с кре­ста на поси­нев­шую руку.

Всех пора­жа­ло, что немой кре­стил­ся левой рукой, а пра­вая рука висит у него как плеть; при этом три паль­ца оде­ре­ве­нев­шей пра­вой руки зако­че­не­ли, сло­жив­шись как бы для крест­но­го знамения.

В празд­нич­ные и вос­крес­ные дни св. ико­на во вре­мя цер­ков­ных служб все­гда нахо­ди­лась в храме.

«22-го нояб­ря, – гово­рит кре­стья­нин села Пере­лю­ба Павел Н‑ч Т. в сво­ем соб­ствен­но­руч­но писан­ном пока­за­нии, – мы с Пет­ром Г. К‑вым (оне­мев­шим за кощун­ствен­ное отно­ше­ние к св. иконе Бого­ма­те­ри, кре­стья­ни­ном дерев­ни Ало­вой, Ала­тыр­ско­го уез­да, Сим­бир­ской губер­нии) пошли ко все­нощ­ной. В поло­ви­ну служ­бы Петр дер­нул меня за полу, мы вышли из церк­ви. Петр зары­дал со сле­за­ми. Я спра­ши­ваю: что ты? Он пока­зы­ва­ет на уши. Зна­чит – оглох».

По сове­ту доб­рых людей он испо­ве­до­вал­ся и при­ча­стил­ся св. таин.

«Что про­ис­хо­ди­ло во все это вре­мя в моей душе, выска­зать сло­ва­ми я не могу, – заявил потом Петр свя­щен­ни­ку, запи­сав­ше­му со слов Пет­ра его «пока­за­ние».

Петр неот­ступ­но ходил за св. ико­ной, имея место­пре­бы­ва­ние у доб­ро­же­ла­те­ля сво­е­го Пав­ла Н‑ча Т‑ва. Всю семью это­го доб­ро­хо­та пора­зи­ло одна­жды то обсто­я­тель­ство, что «немой» Петр по ночам гово­рить вполне явственно.

«Дай­те воды», слы­шит вся семья от спя­ще­го Пет­ра. «Обед­ня идет: зво­нят», слы­шит семья в дру­гую ночь от Пет­ра, оста­ю­ще­го­ся дня­ми немым.

Вско­ре пре­кра­ти­лась у Пет­ра глу­хо­та, и мало-по-малу ста­ла дви­гать­ся и пора­жен­ная пра­вая рука.

2 декаб­ря св. ико­на из с. Пере­лю­ба про­сле­до­ва­ла в с. Чер­ни­гов­ку, а Пет­ра на мона­стыр­ских лоша­дях повез­ли в оби­тель, где он по обе­ща­нию сво­е­му дол­жен оста­вать­ся в тече­ние двух лет, а Павел отпра­вил­ся туда же пешком.

Все еще «немой» Петр был пред­став­лен игу­ме­нии мона­сты­ря, кото­рая, выслу­шав рас­сказ о нака­за­нии Божи­ем, постиг­шем преж­де здо­ро­во­го чело­ве­ка, рас­по­ря­ди­лась оста­вить Пет­ра в мона­сты­ре, бла­го­ра­зум­но пору­чив «немо­го» осо­бен­но­му над­зо­ру бла­го­на­деж­ной пожи­лой монахине.

Пет­ра поме­сти­ли в «люд­ской», устро­ен­ной за сте­ной мона­сты­ря для рабо­чих мона­сты­ря из муж­чин. Пет­ру пору­чен был уход за мона­стыр­ски­ми лошадь­ми. С 6 декаб­ря 1898 г. Петр про­жи­ва­ет в мона­сты­ре, в буд­ние дни его никто почти не видит, ибо он занят сво­им делом. По празд­нич­ным дням он при­хо­дить к бого­слу­же­нию в цер­ковь и все­гда ста­но­вит­ся посре­дине хра­ма, близ колон­ны, отку­да осо­бен­но ясно виден лик Пре­чи­стой Бого­ма­те­ри, образ кото­рой «Взыс­ка­ние погиб­ших» утвер­жден на вер­ху алта­ря глав­но­го хра­ма, и лишь в кон­це бого­слу­же­ния спус­ка­ет­ся вниз по осо­бен­но устро­ен­но­му приспособленно.

Петр при­вле­ка­ет к себе общее вни­ма­ние бого­моль­цев. Но вот 13 декаб­ря новое несча­стие постиг­ло Пет­ра: какая-то сила свя­за­ла ему обе руки и сде­ла­ла их непо­движ­ны­ми. Левая рука обня­ла пра­вую око­ло кисти и так засты­ла; нель­зя было их никак разъ­еди­нить. «Был со мной обмо­рок», сооб­щал Петр впоследствии.

В то же вре­мя в ночь с 13 на 14 декаб­ря раз­вя­зал­ся язык у немот­ство­вав­ше­го Петра.

Несчаст­ный не знал, что ему теперь делать и как себя чув­ство­вать: счи­тать ли себя про­щен­ным и поми­ло­ван­ным или осужденным?!

На всех при­сут­ство­вав­ших напал боль­ший, чем преж­де, ужас. «Куда годит­ся этот без­ру­кий чело­век? Какая от него услу­га мона­сты­рю? Толь­ко лиш­ний нахлеб­ник, несчаст­ный, тре­бу­ю­щий за собой ухо­да», так в себе раз­мыш­ля­ла сама игу­ме­ния, рас­ска­зы­вав­шая нам по поряд­ку это заме­ча­тель­ное происшествие.

В осталь­ное вре­мя он стра­дал, впа­дая в обмо­ро­ки и под­вер­га­ясь судо­ро­гам. Боль­но­го окроп­ля­ли не раз св. водою и маза­ли сцеп­лен­ные руки св. еле­ем, взя­тым от лам­па­ды, кото­рая неуга­си­мо горит пред чудо­твор­ным обра­зом «Взыс­ка­ние погибших».

Затем в тече­ние целой неде­ли каж­до­днев­но совер­ша­лось молеб­ное пение пред св. обра­зом о воз­вра­ще­нии здра­вия Пет­ру. Боль­ной Петр все это вре­мя поль­зо­вал­ся ухо­дом со сто­ро­ны мона­хи­ни Парас­ке­вы и при­быв­ше­го в мона­стырь сво­е­го преж­не­го бла­го­де­те­ля Пав­ла Н‑ча Т‑ва.

«Я при­шел в мона­стырь 16 декаб­ря, – пока­зал Павел Н – ч Т – в. – Уви­дал­ся с Пет­ром и обра­до­вал­ся: он стал гово­ря­щий». Я его спро­сил: «Когда тебе Бог раз­ре­шил гово­рить?» Он мне ска­зал: «С 13 на 14 декаб­ря». Тут Петр пока­зал мне на свя­зан­ные руки. Я ужас­нул­ся; вижу, что левой рукой обнял око­ло кисти пра­вую; рука так и замер­ла. «Долж­но быть, так Богу угодно».

Мона­хи­ня и Павел Н – ч вни­ма­тель­но вслу­ши­ва­ют­ся в те отры­ви­стые речи, кото­рые вел спя­щий Петр; сон­ли­вое состо­я­ние неред­ко напа­да­ло на Петра.

Вот раз, что слы­шал Павел. «Я слы­шал, как он (Петр) ска­зал: Кузь­ма Сер­ге­е­вич! теперь не заста­ви­те меня кре­стом молиться!»

Петр полу­чил исце­ле­ние в руках 18 декаб­ря при сле­ду­ю­щих обсто­я­тель­ствах, о кото­рых пись­мен­но сооб­щил спут­ник Петра,

Павел Н‑ч Т‑в, оста­вав­ший­ся во вре­мя болез­ни Пет­ра в Раков­ском монастыре.

«Все, видев­шие чудес­ные про­ис­ше­ствия, совер­шив­ших­ся над Пет­ром, ужас­ну­лись, – гово­рит упо­мя­ну­тый оче­ви­дец. – Все очень обра­до­ва­лись и даже от радо­сти пла­ка­ли», заклю­ча­ет свой рас­сказ Павел Николаевич.

Об этом пора­зи­тель­ном собы­тии мона­стыр­ский свя­щен. о. И. Вои­нов рапор­том донес его прео­свя­щен­ству в фев­ра­ле 1899 г. о пора­же­нии Пет­ра немо­тою и пара­ли­чом. Ранее доно­сил Его прео­свя­щен­ству свя­щен­ник с. Пере­лю­ба, Прав­дин, с при­ло­же­ни­ем руко­пи­си само­го Пет­ра, в кото­рой он опи­сал тяж­кое нака­за­ние, кото­ро­му он под­вер­га­ет­ся за свое неверие.

Его прео­свя­щен­ству угод­но было пору­чить мест­но­му бла­го­чин­но­му свя­щен­ни­ку П. Вве­ден­ско­му «про­ве­рить рас­сказ о див­ном исцелении».

О. бла­го­чин­ный про­ве­рил рас­сказ, ото­брав от всех оче­вид­цев про­ис­ше­ствия пись­мен­но и обсто­я­тель­но изло­жен­ные пока­за­ния, в чис­ле кото­рых име­ет­ся и под­пи­сан­ное самим исце­лен­ным сооб­ще­ние о див­ном исцелении.

Насто­я­щее опи­са­ние чуда состав­ле­но ниже­под­пи­сав­ши­ми­ся, вслед­ствие рас­по­ря­же­ния его прео­свя­щен­ства на осно­ва­нии пись­мен­ных доку­мен­тов, а так­же лич­но собран­ных све­де­ний во вре­мя поезд­ки в мона­стырь Раков­ский (14–15 июня 1899 года).

Про­то­и­е­рей И. Панор­мов3

1 См. бро­шю­ру свящ. В. Николь­ско­го “Чудо­твор­ная ико­на Божи­ей Мате­ри, Взыс­ка­ние погиб­ших, что при мос­ков­ской Хри­сто-Рож­де­ствен­ской, в Пала­шах, церк­ви”. М., 1892, стр. 22—14.

2 См. бро­шю­ру свящ. В. Тро­иц­ка­го «Ико­на Божи­ей Мате­ри Взыс­ка­ние погиб­ших». Тверь, 1999, стр. 7.

3 См. «Самар­ские Епарх. Ведо­мо­сти» 1900, № 3, 117—127.