Поэтому мы очень советуем вам ознакомиться с приведенными ниже подробными значениями и описаниями славянских символов, запомнить их и постараться использовать для общения с Вышним Миром, защиты и получения удачи в делах, улучшении здоровья, приумножении достатка, сохранности имущества и в облегчении прочих повседневных забот. Со Знанием этих основ гораздо легче достичь гармоничного существования с Природой и продолжить духовное развитие.
Славянские символы и знаки делятся на многие типы. Солярные – огненные, солнечные, являются олицетворением прямой Силы Богов, небесные – несут в себе силу стихий и законы Небосвода, свастичные – напоминают о единстве Родов и их могуществе, непоколебимости и непрерывном круговороте времени.
Главные славянские символы и знаки использовались в обозначении Святилищ, Капищ, Священных Деревьев и Кумиров, их активации для проведения обрядов или принесения даров и треб. Носить и выдерживать их силу могли Ведуны и Жрецы, а также Старшие Рода.
Ставились славянские символы и на жилища или хозяйственные постройки как оберег и знак покровительства Богов. Мало какой вор или недруг решался навлечь на себя их кару и обходил стороной дом с воротами, на котором были Печати Рода.
Славянские символы и знаки с соответствующим значением, описание которого вы найдете на этой странице ниже, использовались ежедневно нашими предками на протяжении всего существования – именно благодаря этому на Свет ими было произведено много сильных потомков Рода, и именно с их помощью наша Родина осталась нашей и неделимой врагами, а Сила Родового Древа неугасаемой.
Ранее славянские знаки или символы и их значение постигали с пелёнок, так как всё вокруг людей говорило на языке Божьем. Так же наносили на кухонную и сельскохозяйственную утварь, ковали для создания амулетов-украшений, вышивали орнаментальные вязи из них на рушниках, скатертях, верхней и нижней женской одежде.
От малого до Великого, шаг за шагом и, несмотря на трудности и множественные попытки вырвать славянские корни и заставить нас забыть все Родные знаки и символы. Вместе с Богами, Пращурами и Предками удалось сохранить Культуру, Веру, Обычаи и Традиции. Но осталось самое главное – не только вспомнить забытое старое, но по-настоящему Родное, но и сберечь Память об этом, упорядочить и передать полученные Знания о славянских символах и знаках и их Силе своим Потомкам.
Печатая на этой и других страницах нашего сайта описания и значения каждого славянского символа или знака, который используется в создании изделий Мастерами, мы и пытаемся помочь в Великом Продолжении Славянского Рода. И наша Мастерская будет очень рада, если это удастся сделать и хоть кому-то помочь постичь Тайны Славянского Рода и осознать его действительную Силу.
в славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом
в русских поверьях дух амбара
в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей
в русском фольклоре злая старуха, сходный с бабаем женский образ
некое существо, которым в поселениях белорусов-будаков Нижегородчины пугали детей
в русской глубинке одна из страшилок для детей, бабай
в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота
в белорусской мифологии болотник, обитающий в багне — безжизненном торфяном болоте
в белорусской мифологии некий дух, склоняющий человека к бродяжничеству
в белорусском фольклоре живущее в избе существо, которое незримо бродит по стенам и своим чуть слышным мелодичным пением усыпляет детей
в белорусской мифологии опасный для женщин водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом
по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
в современной русскоязычной среде, озорной домашний дух, которому приписывают действия, связанные с полтергейстом
в белорусском фольклоре одетая в белое свадебное платье призрачная предвестница смерти
распространенный в европейской культуре тип привидения в облике девушки в белой одежде
в белорусской мифологии полевой дух в облике белобородого старика, предлагающий встречному утереть ему нос, за что щедро награждает золотом
локальная нечисть, разновидность вампира в фольклоре Западной Украины, Польши, Чехии и Словакии
мифический персонах, некий банный дух, которым пугали детей на Лепельщине (север Беларуси)
в русском фольклоре фантастическое страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в пустых постройках, в лесной глухомани
в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
по русским поверьям большеголовый и неуклюжий дух леса, живущий в ягодных местах, норовящий обманом запрыгнуть на шею и голову петлей стянуть
в славянской мифологии хозяин болота, затягивающий людей в трясину
по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной
в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей; бука, бабай
в беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца
в русском фольклоре страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в лесу, в пустых постройках
в русском фольклоре сказочное страшилище, которым пугают детей, фантастическое существо в доме
в русском фольклоре одна из страшилок для детей, бабай, фантастическое существо вроде домового
в русском фольклоре мифическое существо в подполье дома; страшилище, которым пугают детей
в русском фольклоре нечистая сила неопределенного облика
если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре
в белорусской мифологии демонический черный кот огромных размеров, царь кошачьего царства
в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
в венгерском фольклоре особый демон, указывающий шаркани куда гнать тучи
в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей, бабай, бука; также покойник, являющийся во сне
в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
в русском фольклоре нечистый дух или черт; змей, который посещает женщин, превращаясь в красивого парня, отсутствующего мужа
домашний дух, который ночью тревожит спящих, и в тоже время название кожной болезни
в белорусском фольклоре дух-сторож дома
в русском фольклоре злой дух, который стрелой мчится по проезжим дорогам за душой умирающего грешника
в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя
в русском фольклоре нечистая сила, которой пугают детей; возможно, она сходна с букой
в русском фольклоре (точнее, в пушкинской интерпретации фольклорных текстов) упырь
в поверьях Костромского края тоскующая, “ноющая” душа непогребенных костей
в белорусской мифологии внучки гаёвого деда, лешего
по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего
в фольклоре народов Восточной Европы мифологический персонаж, который по ночам «гнетет», давит людей
в русском фольклоре разновидность домового, дух, ведающий домашним хозяйством
в белорусской и русской мифологиях дух-хранитель гумна (места и/или помещения для сушки и обмолота зерна)
в западно-украинской и польской традиции люди, рожденные с двумя душами (или двумя сердцами): человеческой и демонической и поэтому обладающие демоническими свойствами
у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, “дивной” природы
Дитя Красного болота
призрак Красного болота под Мозырем Гомельской области Беларуси, девочка с глазами цвета мутной воды, которая предлагает заблудившемуся страннику горсть волчьих ягод
представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
в славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи
в белорусском фольклоре незамужняя дочка домовых, склонная к любовным утехам с людскими парнями
у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
в фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
в украинском фольклоре персонификация зимнего холода в облике огромной снежной старухи
в белорусской мифологии дух-хранитель евни (помещения для сушки снопов разных зерновых культур)
в русском фольклоре сказочный зверь, питающийся воздухом
в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу
у русских Архангельской области персонаж, которым пугали детей перед Великим постом, персонификация поста
согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки
в фольклоре Вологодской области, существо, живущее в гороховом поле, в огороде, персонификация полуденного жара
в фольклоре Русского Севера, живущий в подовине у печки злой дух, который показывается в огненном сиянии
в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского), покровитель рек в облике небольшого старичка с тонкими конечностями, длинной шеей и рыжей бородой
в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом
в фольклоре Полесья мифический железный великан, живущий в болоте или заболоченном лесу и охраняющий свою территорию от посягательств и незваных гостей
в приграничных с Беларусью районах России старуха-пугало с железными грудьми
персонаж славянской мифологии, нечистая сила, очень длинный и худой дух, бродящий ночью по улицам
в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя
в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу
согласно фольклору гуцулов, похороненные некрещенными дети, чьи души спустя семь лет становятся нечистой силой
по поверьям жителей Урала подземная кошка, охраняющая клады
в славянском фольклоре мелкие пакостные создания
в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей
неугасимый огонь в белорусской и литовской мифологиях; священный огонь, воплощение памяти
в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
в русском фольклоре разновидность домового, дух, который подшучивает над людьми
по славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись “всколдыбать” всю вселенную
дух-обогатитель в польском, украинском и румынском фольклоре, хозяин зачарованных денег
в белорусском и польском фольклоре часто упоминаемый в проклятиях нечистый дух, ответственный за болезни и припадки
какие-то нечистики в рассказах Витебщины (север Беларуси), способные к оборотничеству, а также обладающие свойствами, характерными для блуждающих огоньков
некое фантастическое существо, неоднократно изображавшееся на русских лубочных картинках, речной ящер неясного происхождения
в белорусской мифологии действующие исключительно стаей вампироподобные существа неопределенного облика
в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового
в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
морское чудовище средневековых бестиариев
в поверьях русского севера водяной дух в обличье женщины с рыбьим хвостом, обитающий в реке Кице
согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады
в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей
в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом
в русском фольклоре разновидность домового, “хозяин” колодца
в русских сказках маленькая горбатая лошадка со сверхъестественными способностями
в фольклоре западной Беларуси, а также в соседних с Беларусью регионах Польши и Литвы, полевая русалка, живущая в конопле
в белорусском фольклоре дух, охранитель кладов, закопанных в землю (в частности, в могилы)
по белорусскому фольклору встающие из могил покойники, сгнившие до костей
персонаж русских волшебных сказок, обладающий волшебным усыпляющим голосом
согласно Шпилевскому и Афанасьеву, кот-оборотень из белорусского фольклора
в мифологии и фольклоре восточных славян злой колдун, омерзительный старик, обитающий в тридевятом царстве на краю света
согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища
по поверьям Урала и Пермского края маленький нечистый дух, чертик
в белорусской мифологии царь птичьего царства, большая волшебная птица, охранявшая всех пернатых от посягательств хищных животных
в фольклоре жителей Вологодщины водяной чертенок
если верить Древлянскому, вредящий лошадям злой дух в виде получеловека-полуконя в белорусском фольклоре
в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий “папараць-кветку” в купальскую ночь
в русских поверьях дух в облике женщины, обитающий в углу (в куте) дома
согласно славянским поверьям: дух, превращающийся в пса и лаем охраняющий клады
самый известный белорусский цмок, представитель водяного подвида цмока поозёрского
в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
подвид дивьих жен, которые служат ведьмам и колдунам, причиняя людям всякий вред и пакости
в славянской мифологии дух леса
в фольклоре северной Беларуси пугало с длинным языком, живущее в колодце или в огороде и способное лизнуть непослушного ребенка до крови
согласно поверьям, зафиксированным в Литинском уезде (сейчас — Литинский район Винницкой области Украины), лесной черт-людоед в облике большого зверя
у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
в белорусском фольклоре мелкие шаловливые нечистики, обитающие около водоемов в кустах лозы
в белорусском фольклоре некий лесной или болотный нечистик, живущий в лозе
в белорусской мифологии коварный лесной или болотный дух исключительно женского пола
в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского) одноглазый крылатый злой дух, портящий людей
в украинском и польском фольклоре лесные девы, живущие в карпатских лесах, пещерах и на горных пастбищах, обычно описываемые как “отворенные”, то есть дырявые сзади
в мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи
в русском фольклоре демонический персонаж, уродливая старуха, которая бродит по белому свету, разыскивая погубленного ею сына
в русском фольклоре привидение или дух
в фольклоре Восточного Полесья безвредное несуразное существо в облике толстого вертикального бревна на непропорционально маленьких барсучьих лапах
в поверьях восточного Полесья, умерший до крещения мальчик, который становится после смерти главным над русалками-мавками
в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот
персонаж славянского фольклора, известный в русских и сербских сказках, получеловек-полумедведь
дух-хозяин мельницы в фольклоре жителей русского севера
в белорусской мифологии некий проклятый дух в облике небольшого черного лохматого зверя, не приносящий вреда, но пугающий по ночам
в русском фольклоре домашний дух, оставляющий на полу мокрые следы
по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
в славянской мифологии чудесная птица с четырьмя ногами
в русском фольклоре зловредный женского пола дух бани
по славянской мифологии один из усадебных духов, охранитель хлебных запасов, живущий в овине
по белорусским поверьям, мелкий домашний дух, живущий в печи и бросающий пепел в готовящуюся еду
в фольклоре жителей русского севера, полевой дух в образе старухи, прибегающей погреться к кострам на выжигании старой травы при бороновании
по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик
по украинским народным поверьям, подмененный чертом или ведьмой ребенок
в белорусском фольклоре и локальная разновидность русалок, обитающих в Черном озере на Мядельщине, и вообще озерный подвид русалки
дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной
в белорусской мифологии нечистик, склоняющий людей к пьянству
в южносибирских поверьях фантастическое существо, “оплетающее” людей, чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью
по белорусским поверьям один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной
региональный подвид цмока-дракона, локализованный на северо-востоке Гродненской области Беларуси
в украинском фольклоре дух, живущий в болотных камышах
в фольклоре Беларуси и северо-запада России женский дух поля
в белорусском фольклоре олицетворение одноименного явления — мора, прежде всего падежа скота
в украинском, белорусском и польском фольклоре дух пасеки, исчезающей после смерти человека, который заключил договор с этим духом
В фольклоре русского северо-запада домовой, который является в виде тени на стене и наваливаясь на спящих, душит их
в поверьях северо-запада Беларуси, живущий под печью домовой дух-хранитель в облике прямоходящего кота
в гуцульском фолькоре общее название для всей нежити: мертвецов, упырей, висельников, нявок, чертей, а также ведьм в их изменённом виде
у южных и западных славян мифические существа, пребывающие в дождевых и градовых тучах, управляющие движением туч, осадками, ветром, погодой
по белорусскому фольклору призрачная прекрасная плакальщица в белом платье и черном головном уборе
по словам П.Древлянского, в белорусской мифологии шестикрылая птица, сообщающая старшим духам о неполадках в домашнем хозяйстве
согласно белорусской мифологии, персонификация опасного ветра-вихря, способного погубить человека, покалечить или наслать болезнь
в фольклоре Олонецкого края, полевой или лесной дух, обитающий в кустарнике и стерегущий ягоды
ребенок нечистой силы (эльфов, русалок, леших, чертей и других), подброшенный вместо похищенного новорожденного
в беларуском фольклоре царь всех мышей
один из домовых духов белорусского фольклора, безобразное мохнатое животное с человеческими руками и ногами, живущее под печью
в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра
в славянской мифологии женский дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полуночник и полуночница
духи полуночи; персонификация болезни и бессонницы
в поверьях Нижегородской губернии злой дух, живущий в полях, на земле
региональный подвид белорусских цмоков-драконов, локализованный в Поозерье — северо-западе Беларуси
украинская нечистая сила, представляющая собой тощую старуху с жутким синеватым лицом и очень длинными руками с костлявыми черными пальцами
в русском фольклоре мелкий бесенок, живущий вблизи людей
в украинской мифологии демонические существа, которыми становятся мертворожденные или умершие некрещеными дети
в белорусском фольклоре незримые духи-помощники, которыми становятся проклятые родителями младенцы
в белорусском фольклоре подменыш, созданный колдуном или русалкой из полена или вырезанной из него куклы
зооморфные персонажи, имеющие человеческое тело и голову собаки либо волка, славянская интерпретация кинокефалов
в белорусской мифологии дух-хранитель пуни (помещения для сушки и хранения сена)
в русском фольклоре нечистый дух в пустом доме; кикимора
в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку
блаженный народ апокрифов и бестиариев
в славянском фольклоре фантастическое существо (“зверь-женщина”), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка
в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
чудесные русалки озера Свитязь в Новогрудском районе Гродненской области Беларуси, соблазняющие парней и затягивающие их под воду
по сказаниям русскоустьинцев, дух-хранитель тундры (от “сендуха” — русское диалектное название тундры)
Серая панда Любчанского замка
согласно локальной легенде, призрак измазанной пеплом панды, обитавшей в Любчанском замке под Новогрудком, на северо-западе Беларуси
в белорусском и литовском фольклоре антропоморфное существо, персонификация голода
древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира
в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов
в фольклоре белорусского Полесья, особый черт, сопровождающий смоляной промысел: ночью в облике черного козла, днем — под видом начальника смолярни
Собака с человечьей головой из Верхополья
злобное существо из локальной былички, записанной в деревне Верхополье Брянской области России
Ставры и Гавры
в белорусской мифологии два пса князя Боя, прародителя населения белорусского края
в русских поверьях суровый дух-хранитель степи
Стоговой и Стожиха
в русском фольклоре духи, караулящие сено на сенокосе
на Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица
в белорусском фольклоре полевой дух, вид полевого пугала-буки
в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь
в фольклоре восточного Полесья мелкий бес, который цепляется к детям и иногда к взрослым, провоцируя их лениться
по гуцульским поверьям, чёрт, который сидит в телефоне или на телеграфном столбе и передаёт голос человека
у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото
по белорусскому поверью, лесная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом
в фольклоре русских жителях берегов реки Ояти покойник-ератник-упырь, встающий по ночам из могилы и пугающий беременных женщин
согласно распространенным в Архангельской губернии поверьям, подмененный лешим ребенок
в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец
в русском фольклоре чудесное существо, похожее на птицу, живущее в воде
в русском фольклоре лесные духи, эхом отзывающиеся на человеческий голос
по белорусскому фольклору царь всех раков, выделявшийся среди своих подчиненных большими размерами, а также золотыми клешнями и глазами
в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста
в белорусской мифологии нечистик, который смеется в тот момент, когда с человеком случается несчастье
в белорусской мифологии дух-хранитель хлева (неотапливаемого помещения для содержания скота)
в украинском фольклоре домовой дух, приносящий богатство, но, как правило, забирающий душу хозяина после его смерти
в русском фольклоре чудесное существо, напоминающее большую рыбу, бегающую утром по росе
в славянском фольклоре маленький чертенок, помощник домового
в фольклоре северной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу
огромная птица, поедающая людей и скот, обитавшая в окрестностях Семипалатинска
как правило, доброжелательный к людям дракон в белорусской и польской мифологии
в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями
по сказаниям русскоустьинцев, мифическая народность, представители которой впадали в зимнюю спячку и умирали, если до весны ломалась сосулька из их соплей
в беларусском фольклоре последний из числа похороненных на кладбище, выступающий защитником села перед Смертью
Черная свинья оршанского млына
локальное привидение, появляющееся вблизи старой водяной мельницы в центре Орши Витебской области Республики Беларусь
в славянском фольклоре злые духи
добродушный и веселый лесовик, известный только в украинских Карпатах
Чудовище из Шо
согласно записей из деревни Шо Глубокского района Витебской области Беларуси, чудовище в облике летающего толстоголового теленка
в русском фольклоре чудесный народ белоглазых великанов, обитавших на севере
в венгерском фольклоре дракон со змеевидным телом и крыльями
в беларусском фольклоре мелкие и практически неопасные нечистики веселого нрава
по славянской мифологии нечистая сила, живущая в вихрях на обочинах дорог
у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
в поверьях Архангельской губернии нечистые духи, изгоняемые по окончании Святок
в русском фольклоре мелкие пакостные демоны, на Святки выходящие из проруби на свет
в украинском фольклоре собака-духовидец, которая чует черта и наносит ведьмам неисцелимые раны волчьим зубом во рту, а под шкурой у нее скрыты две змеи-гадюки
русский женский демонический персонаж, дух пустого дома, связанный с прядением и схожий с пустодомкой
Символ Двенадцатиконечный крест
Символ Крес
Символ Крест Сварога (Алатырь)
-140x140.jpg)
Символ Звезда Креста
Символ Валькнут
Символ Дерево Жизни
Символ Солонь
Символ Жива
Символ Одолень-Трава
Символ Даждьбог Летний
Символ Валькирия
Символы великой богини Марены
Символ Сварожич
Символ Белбога
Символ Купало
Славянские символы
Символ Звезда Перуна
Символ Коловрат
Символ Звезда Инглии
More from my site
Значение Молота Тора — Славянская культура
Богиня Берегиня в Языческой культуре | Славянские Боги
Славянский оберег Макошь: значение, виды оберегов богини Макоши | МАГиЯ
Амулет — Мистические истории. Амулеты. Обереги. Талисманы. — Сайт о мистике
Осенние праздники и обряды славян
Лесовик из природного материала своими руками. Мастер-класс Поделка изделие Праздник осени Моделирование конструирование Лесовик