Художник Андрей Алексеевич Шишкин.Славянские боги и славянская Русь

Поэтому мы очень советуем вам ознакомиться с приведенными ниже подробными значениями и описаниями славянских символов, запомнить их и постараться использовать для общения с Вышним Миром, защиты и получения удачи в делах, улучшении здоровья, приумножении достатка, сохранности имущества и в облегчении прочих повседневных забот. Со Знанием этих основ гораздо легче достичь гармоничного существования с Природой и продолжить духовное развитие.

Славянские символы и знаки делятся на многие типы. Солярные – огненные, солнечные, являются олицетворением прямой Силы Богов, небесные – несут в себе силу стихий и законы Небосвода, свастичные – напоминают о единстве Родов и их могуществе, непоколебимости и непрерывном круговороте времени.

Главные славянские символы и знаки использовались в обозначении Святилищ, Капищ, Священных Деревьев и Кумиров, их активации для проведения обрядов или принесения даров и треб. Носить и выдерживать их силу могли Ведуны и Жрецы, а также Старшие Рода.

Ставились славянские символы и на жилища или хозяйственные постройки как оберег и знак покровительства Богов. Мало какой вор или недруг решался навлечь на себя их кару и обходил стороной дом с воротами, на котором были Печати Рода.

Славянские символы и знаки с соответствующим значением, описание которого вы найдете на этой странице ниже, использовались ежедневно нашими предками на протяжении всего существования – именно благодаря этому на Свет ими было произведено много сильных потомков Рода, и именно с их помощью наша Родина осталась нашей и неделимой врагами, а Сила Родового Древа неугасаемой.

Ранее славянские знаки или символы и их значение постигали с пелёнок, так как всё вокруг людей говорило на языке Божьем. Так же наносили на кухонную и сельскохозяйственную утварь, ковали для создания амулетов-украшений, вышивали орнаментальные вязи из них на рушниках, скатертях, верхней и нижней женской одежде.

Еще про Тора: Древний символ поклонения Солнцу и бесконечности Вселенной

От малого до Великого, шаг за шагом и, несмотря на трудности и множественные попытки вырвать славянские корни и заставить нас забыть все Родные знаки и символы. Вместе с Богами, Пращурами и Предками удалось сохранить Культуру, Веру, Обычаи и Традиции. Но осталось самое главное – не только вспомнить забытое старое, но по-настоящему Родное, но и сберечь Память об этом, упорядочить и передать полученные Знания о славянских символах и знаках и их Силе своим Потомкам.

Печатая на этой и других страницах нашего сайта описания и значения каждого славянского символа или знака, который используется в создании изделий Мастерами, мы и пытаемся помочь в Великом Продолжении Славянского Рода. И наша Мастерская будет очень рада, если это удастся сделать и хоть кому-то помочь постичь Тайны Славянского Рода и осознать его действительную Силу.

Художник Андрей Алексеевич Шишкин.Славянские боги и славянская Русь

в славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом

в русских поверьях дух амбара

в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой

в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка

у славян страшный старик с заплечным мешком, в который он складывает непослушных детей

в русском фольклоре злая старуха, сходный с бабаем женский образ

некое существо, которым в поселениях белорусов-будаков Нижегородчины пугали детей

в русской глубинке одна из страшилок для детей, бабай

в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота

в белорусской мифологии болотник, обитающий в багне — безжизненном торфяном болоте

в белорусской мифологии некий дух, склоняющий человека к бродяжничеству

в белорусском фольклоре живущее в избе существо, которое незримо бродит по стенам и своим чуть слышным мелодичным пением усыпляет детей

в белорусской мифологии опасный для женщин водяной человек с одутловатым лицом, гусиной кожей и огромным животом

по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе

в современной русскоязычной среде, озорной домашний дух, которому приписывают действия, связанные с полтергейстом

в белорусском фольклоре одетая в белое свадебное платье призрачная предвестница смерти

распространенный в европейской культуре тип привидения в облике девушки в белой одежде

в белорусской мифологии полевой дух в облике белобородого старика, предлагающий встречному утереть ему нос, за что щедро награждает золотом

локальная нечисть, разновидность вампира в фольклоре Западной Украины, Польши, Чехии и Словакии

мифический персонах, некий банный дух, которым пугали детей на Лепельщине (север Беларуси)

в русском фольклоре фантастическое страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в пустых постройках, в лесной глухомани

в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу

таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах

в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек

по русским поверьям большеголовый и неуклюжий дух леса, живущий в ягодных местах, норовящий обманом запрыгнуть на шею и голову петлей стянуть

в славянской мифологии хозяин болота, затягивающий людей в трясину

по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной

в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей; бука, бабай

в беларуском фольклоре царь всех петухов, зооморфный символ огня и солнца

в русском фольклоре страшилище, которым пугают детей, бабай; таинственное существо в лесу, в пустых постройках

в русском фольклоре сказочное страшилище, которым пугают детей, фантастическое существо в доме

в русском фольклоре одна из страшилок для детей, бабай, фантастическое существо вроде домового

в русском фольклоре мифическое существо в подполье дома; страшилище, которым пугают детей

в русском фольклоре нечистая сила неопределенного облика

если верить Древлянскому, дух-покровитель лошадей в белорусском фольклоре

в белорусской мифологии демонический черный кот огромных размеров, царь кошачьего царства

в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов

воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками

в венгерском фольклоре особый демон, указывающий шаркани куда гнать тучи

в славянском фольклоре персонаж, которым пугают непослушных детей, бабай, бука; также покойник, являющийся во сне

в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала

в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка

в русском фольклоре нечистый дух или черт; змей, который посещает женщин, превращаясь в красивого парня, отсутствующего мужа

домашний дух, который ночью тревожит спящих, и в тоже время название кожной болезни

в белорусском фольклоре дух-сторож дома

в русском фольклоре злой дух, который стрелой мчится по проезжим дорогам за душой умирающего грешника

в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя

в русском фольклоре нечистая сила, которой пугают детей; возможно, она сходна с букой

в русском фольклоре (точнее, в пушкинской интерпретации фольклорных текстов) упырь

в поверьях Костромского края тоскующая, “ноющая” душа непогребенных костей

в белорусской мифологии внучки гаёвого деда, лешего

по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев

в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего

в фольклоре народов Восточной Европы мифологический персонаж, который по ночам «гнетет», давит людей

в русском фольклоре разновидность домового, дух, ведающий домашним хозяйством

в белорусской и русской мифологиях дух-хранитель гумна (места и/или помещения для сушки и обмолота зерна)

в западно-украинской и польской традиции люди, рожденные с двумя душами (или двумя сердцами): человеческой и демонической и поэтому обладающие демоническими свойствами

у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек

понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, “дивной” природы

Дитя Красного болота

призрак Красного болота под Мозырем Гомельской области Беларуси, девочка с глазами цвета мутной воды, которая предлагает заблудившемуся страннику горсть волчьих ягод

представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей

в славянской мифологии жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи

в белорусском фольклоре незамужняя дочка домовых, склонная к любовным утехам с людскими парнями

у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома

в фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел

в украинском фольклоре персонификация зимнего холода в облике огромной снежной старухи

в белорусской мифологии дух-хранитель евни (помещения для сушки снопов разных зерновых культур)

в русском фольклоре сказочный зверь, питающийся воздухом

в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу

у русских Архангельской области персонаж, которым пугали детей перед Великим постом, персонификация поста

согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки

в фольклоре Вологодской области, существо, живущее в гороховом поле, в огороде, персонификация полуденного жара

в фольклоре Русского Севера, живущий в подовине у печки злой дух, который показывается в огненном сиянии

в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского), покровитель рек в облике небольшого старичка с тонкими конечностями, длинной шеей и рыжей бородой

в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом

в фольклоре Полесья мифический железный великан, живущий в болоте или заболоченном лесу и охраняющий свою территорию от посягательств и незваных гостей

в приграничных с Беларусью районах России старуха-пугало с железными грудьми

персонаж славянской мифологии, нечистая сила, очень длинный и худой дух, бродящий ночью по улицам

в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя

в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу

согласно фольклору гуцулов, похороненные некрещенными дети, чьи души спустя семь лет становятся нечистой силой

по поверьям жителей Урала подземная кошка, охраняющая клады

в славянском фольклоре мелкие пакостные создания

в белорусском фольклоре недоброе существо в образе невидимой женщиной без языка, глаз и ушей

неугасимый огонь в белорусской и литовской мифологиях; священный огонь, воплощение памяти

в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза

в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод

в русском фольклоре разновидность домового, дух, который подшучивает над людьми

по славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись “всколдыбать” всю вселенную

дух-обогатитель в польском, украинском и румынском фольклоре, хозяин зачарованных денег

в белорусском и польском фольклоре часто упоминаемый в проклятиях нечистый дух, ответственный за болезни и припадки

какие-то нечистики в рассказах Витебщины (север Беларуси), способные к оборотничеству, а также обладающие свойствами, характерными для блуждающих огоньков

некое фантастическое существо, неоднократно изображавшееся на русских лубочных картинках, речной ящер неясного происхождения

в белорусской мифологии действующие исключительно стаей вампироподобные существа неопределенного облика

в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового

в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях

морское чудовище средневековых бестиариев

в поверьях русского севера водяной дух в обличье женщины с рыбьим хвостом, обитающий в реке Кице

согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады

в славянской мифологии фантастическое существо, которым пугают детей

в восточнославянской мифологии помощники ведьмы, колдуна или домового, накапливающие в себе достаток и приносящие его в дом

в русском фольклоре разновидность домового, “хозяин” колодца

в русских сказках маленькая горбатая лошадка со сверхъестественными способностями

в фольклоре западной Беларуси, а также в соседних с Беларусью регионах Польши и Литвы, полевая русалка, живущая в конопле

в белорусском фольклоре дух, охранитель кладов, закопанных в землю (в частности, в могилы)

по белорусскому фольклору встающие из могил покойники, сгнившие до костей

персонаж русских волшебных сказок, обладающий волшебным усыпляющим голосом

согласно Шпилевскому и Афанасьеву, кот-оборотень из белорусского фольклора

в мифологии и фольклоре восточных славян злой колдун, омерзительный старик, обитающий в тридевятом царстве на краю света

согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища

по поверьям Урала и Пермского края маленький нечистый дух, чертик

в белорусской мифологии царь птичьего царства, большая волшебная птица, охранявшая всех пернатых от посягательств хищных животных

в фольклоре жителей Вологодщины водяной чертенок

если верить Древлянскому, вредящий лошадям злой дух в виде получеловека-полуконя в белорусском фольклоре

в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий “папараць-кветку” в купальскую ночь

в русских поверьях дух в облике женщины, обитающий в углу (в куте) дома

согласно славянским поверьям: дух, превращающийся в пса и лаем охраняющий клады

самый известный белорусский цмок, представитель водяного подвида цмока поозёрского

в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы

по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами

подвид дивьих жен, которые служат ведьмам и колдунам, причиняя людям всякий вред и пакости

в славянской мифологии дух леса

в фольклоре северной Беларуси пугало с длинным языком, живущее в колодце или в огороде и способное лизнуть непослушного ребенка до крови

согласно поверьям, зафиксированным в Литинском уезде (сейчас — Литинский район Винницкой области Украины), лесной черт-людоед в облике большого зверя

у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи

в белорусском фольклоре мелкие шаловливые нечистики, обитающие около водоемов в кустах лозы

в белорусском фольклоре некий лесной или болотный нечистик, живущий в лозе

в белорусской мифологии коварный лесной или болотный дух исключительно женского пола

в белорусской мифологии (согласно записей П.Древлянского) одноглазый крылатый злой дух, портящий людей

в украинском и польском фольклоре лесные девы, живущие в карпатских лесах, пещерах и на горных пастбищах, обычно описываемые как “отворенные”, то есть дырявые сзади

в мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи

в русском фольклоре демонический персонаж, уродливая старуха, которая бродит по белому свету, разыскивая погубленного ею сына

в русском фольклоре привидение или дух

в фольклоре Восточного Полесья безвредное несуразное существо в облике толстого вертикального бревна на непропорционально маленьких барсучьих лапах

в поверьях восточного Полесья, умерший до крещения мальчик, который становится после смерти главным над русалками-мавками

в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот

персонаж славянского фольклора, известный в русских и сербских сказках, получеловек-полумедведь

дух-хозяин мельницы в фольклоре жителей русского севера

в белорусской мифологии некий проклятый дух в облике небольшого черного лохматого зверя, не приносящий вреда, но пугающий по ночам

в русском фольклоре домашний дух, оставляющий на полу мокрые следы

по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов

в славянской мифологии чудесная птица с четырьмя ногами

в русском фольклоре зловредный женского пола дух бани

по славянской мифологии один из усадебных духов, охранитель хлебных запасов, живущий в овине

по белорусским поверьям, мелкий домашний дух, живущий в печи и бросающий пепел в готовящуюся еду

в фольклоре жителей русского севера, полевой дух в образе старухи, прибегающей погреться к кострам на выжигании старой травы при бороновании

по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик

по украинским народным поверьям, подмененный чертом или ведьмой ребенок

в белорусском фольклоре и локальная разновидность русалок, обитающих в Черном озере на Мядельщине, и вообще озерный подвид русалки

дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной

в белорусской мифологии нечистик, склоняющий людей к пьянству

в южносибирских поверьях фантастическое существо, “оплетающее” людей, чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью

по белорусским поверьям один из болотников, хозяин болота, покрытого ржавчиной

региональный подвид цмока-дракона, локализованный на северо-востоке Гродненской области Беларуси

в украинском фольклоре дух, живущий в болотных камышах

в фольклоре Беларуси и северо-запада России женский дух поля

в белорусском фольклоре олицетворение одноименного явления — мора, прежде всего падежа скота

в украинском, белорусском и польском фольклоре дух пасеки, исчезающей после смерти человека, который заключил договор с этим духом

В фольклоре русского северо-запада домовой, который является в виде тени на стене и наваливаясь на спящих, душит их

в поверьях северо-запада Беларуси, живущий под печью домовой дух-хранитель в облике прямоходящего кота

в гуцульском фолькоре общее название для всей нежити: мертвецов, упырей, висельников, нявок, чертей, а также ведьм в их изменённом виде

у южных и западных славян мифические существа, пребывающие в дождевых и градовых тучах, управляющие движением туч, осадками, ветром, погодой

по белорусскому фольклору призрачная прекрасная плакальщица в белом платье и черном головном уборе

по словам П.Древлянского, в белорусской мифологии шестикрылая птица, сообщающая старшим духам о неполадках в домашнем хозяйстве

согласно белорусской мифологии, персонификация опасного ветра-вихря, способного погубить человека, покалечить или наслать болезнь

в фольклоре Олонецкого края, полевой или лесной дух, обитающий в кустарнике и стерегущий ягоды

ребенок нечистой силы (эльфов, русалок, леших, чертей и других), подброшенный вместо похищенного новорожденного

в беларуском фольклоре царь всех мышей

один из домовых духов белорусского фольклора, безобразное мохнатое животное с человеческими руками и ногами, живущее под печью

в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы

легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра

в славянской мифологии женский дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень

Полуночник и полуночница

духи полуночи; персонификация болезни и бессонницы

в поверьях Нижегородской губернии злой дух, живущий в полях, на земле

региональный подвид белорусских цмоков-драконов, локализованный в Поозерье — северо-западе Беларуси

украинская нечистая сила, представляющая собой тощую старуху с жутким синеватым лицом и очень длинными руками с костлявыми черными пальцами

в русском фольклоре мелкий бесенок, живущий вблизи людей

в украинской мифологии демонические существа, которыми становятся мертворожденные или умершие некрещеными дети

в белорусском фольклоре незримые духи-помощники, которыми становятся проклятые родителями младенцы

в белорусском фольклоре подменыш, созданный колдуном или русалкой из полена или вырезанной из него куклы

зооморфные персонажи, имеющие человеческое тело и голову собаки либо волка, славянская интерпретация кинокефалов

в белорусской мифологии дух-хранитель пуни (помещения для сушки и хранения сена)

в русском фольклоре нечистый дух в пустом доме; кикимора

в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку

блаженный народ апокрифов и бестиариев

в славянском фольклоре фантастическое существо (“зверь-женщина”), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка

в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети

чудесные русалки озера Свитязь в Новогрудском районе Гродненской области Беларуси, соблазняющие парней и затягивающие их под воду

по сказаниям русскоустьинцев, дух-хранитель тундры (от “сендуха” — русское диалектное название тундры)

Серая панда Любчанского замка

согласно локальной легенде, призрак измазанной пеплом панды, обитавшей в Любчанском замке под Новогрудком, на северо-западе Беларуси

в белорусском и литовском фольклоре антропоморфное существо, персонификация голода

древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира

в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная

в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов

в фольклоре белорусского Полесья, особый черт, сопровождающий смоляной промысел: ночью в облике черного козла, днем — под видом начальника смолярни

Собака с человечьей головой из Верхополья

злобное существо из локальной былички, записанной в деревне Верхополье Брянской области России

Ставры и Гавры

в белорусской мифологии два пса князя Боя, прародителя населения белорусского края

в русских поверьях суровый дух-хранитель степи

Стоговой и Стожиха

в русском фольклоре духи, караулящие сено на сенокосе

на Русском Севере и Поволжье колдунья-пережинщица

в белорусском фольклоре полевой дух, вид полевого пугала-буки

в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь

в фольклоре восточного Полесья мелкий бес, который цепляется к детям и иногда к взрослым, провоцируя их лениться

по гуцульским поверьям, чёрт, который сидит в телефоне или на телеграфном столбе и передаёт голос человека

у литовских русинов опасный лесной божок, под видом тура или оленя с золотыми рогами или копытами заманивающий путников в лес или болото

по белорусскому поверью, лесная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом

в фольклоре русских жителях берегов реки Ояти покойник-ератник-упырь, встающий по ночам из могилы и пугающий беременных женщин

согласно распространенным в Архангельской губернии поверьям, подмененный лешим ребенок

в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец

в русском фольклоре чудесное существо, похожее на птицу, живущее в воде

в русском фольклоре лесные духи, эхом отзывающиеся на человеческий голос

по белорусскому фольклору царь всех раков, выделявшийся среди своих подчиненных большими размерами, а также золотыми клешнями и глазами

в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста

в белорусской мифологии нечистик, который смеется в тот момент, когда с человеком случается несчастье

в белорусской мифологии дух-хранитель хлева (неотапливаемого помещения для содержания скота)

в украинском фольклоре домовой дух, приносящий богатство, но, как правило, забирающий душу хозяина после его смерти

в русском фольклоре чудесное существо, напоминающее большую рыбу, бегающую утром по росе

в славянском фольклоре маленький чертенок, помощник домового

в фольклоре северной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу

огромная птица, поедающая людей и скот, обитавшая в окрестностях Семипалатинска

как правило, доброжелательный к людям дракон в белорусской и польской мифологии

в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями

по сказаниям русскоустьинцев, мифическая народность, представители которой впадали в зимнюю спячку и умирали, если до весны ломалась сосулька из их соплей

в беларусском фольклоре последний из числа похороненных на кладбище, выступающий защитником села перед Смертью

Черная свинья оршанского млына

локальное привидение, появляющееся вблизи старой водяной мельницы в центре Орши Витебской области Республики Беларусь

в славянском фольклоре злые духи

добродушный и веселый лесовик, известный только в украинских Карпатах

Чудовище из Шо

согласно записей из деревни Шо Глубокского района Витебской области Беларуси, чудовище в облике летающего толстоголового теленка

в русском фольклоре чудесный народ белоглазых великанов, обитавших на севере

в венгерском фольклоре дракон со змеевидным телом и крыльями

в беларусском фольклоре мелкие и практически неопасные нечистики веселого нрава

по славянской мифологии нечистая сила, живущая в вихрях на обочинах дорог

у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду

в поверьях Архангельской губернии нечистые духи, изгоняемые по окончании Святок

в русском фольклоре мелкие пакостные демоны, на Святки выходящие из проруби на свет

в украинском фольклоре собака-духовидец, которая чует черта и наносит ведьмам неисцелимые раны волчьим зубом во рту, а под шкурой у нее скрыты две змеи-гадюки

русский женский демонический персонаж, дух пустого дома, связанный с прядением и схожий с пустодомкой